Herziene Statenvertaling

[Tom]

Ik begreep dat de classis Utrecht van de GG het probleem van de GBS revisie die niet ver genoeg gaat heeft doorgestuurd naar de PS.

Uit het verslag van de classis Rijssen: "Twee kerkenraden vragen om aandacht van de door de GBS voorgestelde aanpassingen van de tekst in de GBS-Bijbel".
Het kan niet anders of het gaat hier om twee kerkenraden die de GBS herziening niet ver genoeg vinden gaan. Kwalijk dat het classisverslag zo erg summier is. Wat de uitkomst van de discussie is wordt niet gemeld. In ieder geval lijkt er binnen de GG best wat moeite te zijn met het GBS initiatief. Vraag is of dit de GS zal bereiken. Via classis Rijssen in ieder geval niet.

[JvW]

Ik begreep dat de classis Utrecht van de GG het probleem van de GBS revisie die niet ver genoeg gaat heeft doorgestuurd naar de PS.

Uit het verslag van de classis Rijssen: "Twee kerkenraden vragen om aandacht van de door de GBS voorgestelde aanpassingen van de tekst in de GBS-Bijbel".
Het kan niet anders of het gaat hier om twee kerkenraden die de GBS herziening niet ver genoeg vinden gaan. Kwalijk dat het classisverslag zo erg summier is. Wat de uitkomst van de discussie is wordt niet gemeld. In ieder geval lijkt er binnen de GG best wat moeite te zijn met het GBS initiatief. Vraag is of dit de GS zal bereiken. Via classis Rijssen in ieder geval niet.

Ik begreep dat het op de PS Zuid ook besproken zal worden. Probleem is alleen dat het dan nog een tijd duurt voordat het op de GS terechtkomt. En dan vervolgens nog jaren voordat er vanuit de GS iets gereed is. Het resultaat is vervolgens een andere versie van de HSV…. Tegen die tijd kan die dan wellicht fungeren als opvolger van de HSV die dan ook alweer ‘oud’ geworden is.

[Bruna]

Ik begreep dat de classis Utrecht van de GG het probleem van de GBS revisie die niet ver genoeg gaat heeft doorgestuurd naar de PS.

Uit het verslag van de classis Rijssen: "Twee kerkenraden vragen om aandacht van de door de GBS voorgestelde aanpassingen van de tekst in de GBS-Bijbel".
Het kan niet anders of het gaat hier om twee kerkenraden die de GBS herziening niet ver genoeg vinden gaan. Kwalijk dat het classisverslag zo erg summier is. Wat de uitkomst van de discussie is wordt niet gemeld. In ieder geval lijkt er binnen de GG best wat moeite te zijn met het GBS initiatief. Vraag is of dit de GS zal bereiken. Via classis Rijssen in ieder geval niet.

Het kan ook dat ze de aanpassingen te ver vinden gaan.

[deschpin]

Ik begreep dat de classis Utrecht van de GG het probleem van de GBS revisie die niet ver genoeg gaat heeft doorgestuurd naar de PS.

Uit het verslag van de classis Rijssen: "Twee kerkenraden vragen om aandacht van de door de GBS voorgestelde aanpassingen van de tekst in de GBS-Bijbel".
Het kan niet anders of het gaat hier om twee kerkenraden die de GBS herziening niet ver genoeg vinden gaan. Kwalijk dat het classisverslag zo erg summier is. Wat de uitkomst van de discussie is wordt niet gemeld. In ieder geval lijkt er binnen de GG best wat moeite te zijn met het GBS initiatief. Vraag is of dit de GS zal bereiken. Via classis Rijssen in ieder geval niet.

Ik begreep dat het op de PS Zuid ook besproken zal worden. Probleem is alleen dat het dan nog een tijd duurt voordat het op de GS terechtkomt. En dan vervolgens nog jaren voordat er vanuit de GS iets gereed is. Het resultaat is vervolgens een andere versie van de HSV…. Tegen die tijd kan die dan wellicht fungeren als opvolger van de HSV die dan ook alweer ‘oud’ geworden is.

Achterhoedegevecht wat mij betreft, als ik zo om heen hoor is de HSV bij een aanzienlijk deel van de GG in gebruik, dat men er niet vooruit mag/wil/durft te komen gaat effect hebben in de toekomst.

[Robbie]

Ik begreep dat de classis Utrecht van de GG het probleem van de GBS revisie die niet ver genoeg gaat heeft doorgestuurd naar de PS.

Uit het verslag van de classis Rijssen: "Twee kerkenraden vragen om aandacht van de door de GBS voorgestelde aanpassingen van de tekst in de GBS-Bijbel".
Het kan niet anders of het gaat hier om twee kerkenraden die de GBS herziening niet ver genoeg vinden gaan. Kwalijk dat het classisverslag zo erg summier is. Wat de uitkomst van de discussie is wordt niet gemeld. In ieder geval lijkt er binnen de GG best wat moeite te zijn met het GBS initiatief. Vraag is of dit de GS zal bereiken. Via classis Rijssen in ieder geval niet.

Ik begreep dat het op de PS Zuid ook besproken zal worden. Probleem is alleen dat het dan nog een tijd duurt voordat het op de GS terechtkomt. En dan vervolgens nog jaren voordat er vanuit de GS iets gereed is. Het resultaat is vervolgens een andere versie van de HSV…. Tegen die tijd kan die dan wellicht fungeren als opvolger van de HSV die dan ook alweer ‘oud’ geworden is.

Achterhoedegevecht wat mij betreft, als ik zo om heen hoor is de HSV bij een aanzienlijk deel van de GG in gebruik, dat men er niet vooruit mag/wil/durft te komen gaat effect hebben in de toekomst.

Mee eens. Zondag op de Bijbelkring bleek in mijn gespreksgroepje dat 5 van de 6 personen (waar onder ikzelf) HSV en de HSV-studiebijbel gebruiken. Als dit representatief is voor de hele gemeente en voor de hele GG, dan mogen dominees en classissen (classes?) zich wel ernstig achter de oren krabben...
Nee, ik kerk niet in een zgn linkse gemeente, eerder een middengemeente.

Verstuurd vanaf mijn SM-A202F met Tapatalk

[Ararat]

Ik begreep dat de classis Utrecht van de GG het probleem van de GBS revisie die niet ver genoeg gaat heeft doorgestuurd naar de PS.

Uit het verslag van de classis Rijssen: "Twee kerkenraden vragen om aandacht van de door de GBS voorgestelde aanpassingen van de tekst in de GBS-Bijbel".
Het kan niet anders of het gaat hier om twee kerkenraden die de GBS herziening niet ver genoeg vinden gaan. Kwalijk dat het classisverslag zo erg summier is. Wat de uitkomst van de discussie is wordt niet gemeld. In ieder geval lijkt er binnen de GG best wat moeite te zijn met het GBS initiatief. Vraag is of dit de GS zal bereiken. Via classis Rijssen in ieder geval niet.

Ik begreep dat het op de PS Zuid ook besproken zal worden. Probleem is alleen dat het dan nog een tijd duurt voordat het op de GS terechtkomt. En dan vervolgens nog jaren voordat er vanuit de GS iets gereed is. Het resultaat is vervolgens een andere versie van de HSV…. Tegen die tijd kan die dan wellicht fungeren als opvolger van de HSV die dan ook alweer ‘oud’ geworden is.

Achterhoedegevecht wat mij betreft, als ik zo om heen hoor is de HSV bij een aanzienlijk deel van de GG in gebruik, dat men er niet vooruit mag/wil/durft te komen gaat effect hebben in de toekomst.

Zijn er mensen die er niet voor uit durven komen denk je? Waar is men bang voor?

[deschpin]

Uit het verslag van de classis Rijssen: "Twee kerkenraden vragen om aandacht van de door de GBS voorgestelde aanpassingen van de tekst in de GBS-Bijbel".
Het kan niet anders of het gaat hier om twee kerkenraden die de GBS herziening niet ver genoeg vinden gaan. Kwalijk dat het classisverslag zo erg summier is. Wat de uitkomst van de discussie is wordt niet gemeld. In ieder geval lijkt er binnen de GG best wat moeite te zijn met het GBS initiatief. Vraag is of dit de GS zal bereiken. Via classis Rijssen in ieder geval niet.

Ik begreep dat het op de PS Zuid ook besproken zal worden. Probleem is alleen dat het dan nog een tijd duurt voordat het op de GS terechtkomt. En dan vervolgens nog jaren voordat er vanuit de GS iets gereed is. Het resultaat is vervolgens een andere versie van de HSV…. Tegen die tijd kan die dan wellicht fungeren als opvolger van de HSV die dan ook alweer ‘oud’ geworden is.

Achterhoedegevecht wat mij betreft, als ik zo om heen hoor is de HSV bij een aanzienlijk deel van de GG in gebruik, dat men er niet vooruit mag/wil/durft te komen gaat effect hebben in de toekomst.

Zijn er mensen die er niet voor uit durven komen denk je? Waar is men bang voor?

Voor gedoe, dus in de kerkdiensten en andere gemeente activiteiten de klassieke SV en thuis voor bijbelstudie de HSV(zowel voor zichzelf als voor de kinderen). Die ik er over spreek komen er gewoon vooruit en hebben overigens ook geen behoefte om dit kerkelijk op het spits te drijven.

[Ararat]

Ik begreep dat het op de PS Zuid ook besproken zal worden. Probleem is alleen dat het dan nog een tijd duurt voordat het op de GS terechtkomt. En dan vervolgens nog jaren voordat er vanuit de GS iets gereed is. Het resultaat is vervolgens een andere versie van de HSV…. Tegen die tijd kan die dan wellicht fungeren als opvolger van de HSV die dan ook alweer ‘oud’ geworden is.

Achterhoedegevecht wat mij betreft, als ik zo om heen hoor is de HSV bij een aanzienlijk deel van de GG in gebruik, dat men er niet vooruit mag/wil/durft te komen gaat effect hebben in de toekomst.

Zijn er mensen die er niet voor uit durven komen denk je? Waar is men bang voor?

Voor gedoe, dus in de kerkdiensten en andere gemeente activiteiten de klassieke SV en thuis voor bijbelstudie de HSV(zowel voor zichzelf als voor de kinderen). Die ik er over spreek komen er gewoon vooruit en hebben overigens ook geen behoefte om dit kerkelijk op het spits te drijven.

Waar bestaat dat gedoe dan uit?

[DDD]

Uit het verslag van de classis Rijssen: "Twee kerkenraden vragen om aandacht van de door de GBS voorgestelde aanpassingen van de tekst in de GBS-Bijbel".
Het kan niet anders of het gaat hier om twee kerkenraden die de GBS herziening niet ver genoeg vinden gaan. Kwalijk dat het classisverslag zo erg summier is. Wat de uitkomst van de discussie is wordt niet gemeld. In ieder geval lijkt er binnen de GG best wat moeite te zijn met het GBS initiatief. Vraag is of dit de GS zal bereiken. Via classis Rijssen in ieder geval niet.

Ik begreep dat het op de PS Zuid ook besproken zal worden. Probleem is alleen dat het dan nog een tijd duurt voordat het op de GS terechtkomt. En dan vervolgens nog jaren voordat er vanuit de GS iets gereed is. Het resultaat is vervolgens een andere versie van de HSV…. Tegen die tijd kan die dan wellicht fungeren als opvolger van de HSV die dan ook alweer ‘oud’ geworden is.

Achterhoedegevecht wat mij betreft, als ik zo om heen hoor is de HSV bij een aanzienlijk deel van de GG in gebruik, dat men er niet vooruit mag/wil/durft te komen gaat effect hebben in de toekomst.

Mee eens. Zondag op de Bijbelkring bleek in mijn gespreksgroepje dat 5 van de 6 personen (waar onder ikzelf) HSV en de HSV-studiebijbel gebruiken. Als dit representatief is voor de hele gemeente en voor de hele GG, dan mogen dominees en classissen (classes?) zich wel ernstig achter de oren krabben...
Nee, ik kerk niet in een zgn linkse gemeente, eerder een middengemeente.

Verstuurd vanaf mijn SM-A202F met Tapatalk

Je hebt het dan wel over mensen die ook geïnteresseerd zijn. Binnen de GG heb je ook mensen die de Bijbel niet zozeer lezen, maar de Bijbel reciteren. Dat hoor je soms zelfs aan de manier van spreken. Dan doet de inhoud er niet zo toe. In zo'n geval is een GBS-SV juist heel geschikt. Iedereen die goed kan lezen, kan de klanken ongeveer voordragen.

Bij een bijbelkring zullen vooral geïnteresseerde leden zich aansluiten. Dus ik verwacht dat daar het percentage HSV-lezers veel hoger ligt dan bij randkerkelijke leden of gewoontechristenen.

[Floppy]

…Binnen de GG heb je ook mensen die de Bijbel niet zozeer lezen, maar de Bijbel reciteren. Dat hoor je soms zelfs aan de manier van spreken. Dan doet de inhoud er niet zo toe. In zo'n geval is een GBS-SV juist heel geschikt. Iedereen die goed kan lezen, kan de klanken ongeveer voordragen…

Dat vermoeden heb ik ook wel eens; dat dit ook voor een deel de acceptatie/“populariteit” van de SV onder de relatief laag-geletterden of minder theologisch onderlegden in de behoudende kerken verklaart. De SV verwordt tot een soort magisch boek; ik noem dat de ‘koranisering’ van de SV - de vertaling gaat een eigen heilige status krijgen.

Er zijn ook mensen die inhoudelijk kunnen beargumenteren waarom men de SV waardeert - die zitten hier ook op het forum. Maar van die anderen zie ik er eigenlijk in de praktijk meer.

[JvW]

Er voor uitkomen is het probleem niet binnen onze gemeente. Een groot deel (het grootste deel?) zit al met iets anders dan de SV voor zich. Op de Bijbelstudies wordt vanalles gebruikt, binnen ons gezin trouwens ook. Van SV tot en met BGT. Juist het vergelijken is vervolgens leerzaam. Ook om te zien wat er bij hertalen soms wegvalt. Aan de andere kant maakt het lezen in een niet-SV soms duidelijk wat met een bepaald woord in de SV bedoeld wordt.
Maar het vrijgeven van de HSV voor gebruik op de kansel is er in onze gemeente nog niet bij jammer genoeg.

[Ararat]

Als ik het zo lees is het al mooi als er enige ontspanning komt in het gebruik tijdens doordeweekse kerkelijke momenten. Als dat lukt is het niet persé gelijk nodig om een nieuwe kanselbijbel aan te schaffen.

[JvW]

Als ik het zo lees is het al mooi als er enige ontspanning komt in het gebruik tijdens doordeweekse kerkelijke momenten. Als dat lukt is het niet persé gelijk nodig om een nieuwe kanselbijbel aan te schaffen.

Die ontspanning is er al jaren hoor in onze gemeente. Maar nu is het wel een keer tijd om ook de volgende stap te zetten. Maar het lijkt erop dat niemand die stap durft te zetten. Van gemeenten tot en met GS in de GG.

[Zeeuw]

Als ik het zo lees is het al mooi als er enige ontspanning komt in het gebruik tijdens doordeweekse kerkelijke momenten. Als dat lukt is het niet persé gelijk nodig om een nieuwe kanselbijbel aan te schaffen.

Die ontspanning is er al jaren hoor in onze gemeente. Maar nu is het wel een keer tijd om ook de volgende stap te zetten. Maar het lijkt erop dat niemand die stap durft te zetten. Van gemeenten tot en met GS in de GG.

Waarom zou je die volgende stap willen zetten?

[J.C. Philpot]

Waarom zou je die volgende stap willen zetten?

Dat vind ik een goede vraag. Het gebruik van de SV in de eredienst heeft als voordeel dat je de eenheid in de gemeente bewaard, en een eenheid in liturgie met de Reformatorische kerken waar de SV gebruikt wordt.

In de eredienst wordt er als het goed is uitgelegd, waardoor de moeilijkere woorden ook geen probleem zijn.