Worden er in vacante gemeenten wel eens preken gelezen van wijlen ds. J. Fraanje?

Piet Puk schreef:Worden er in vacante gemeenten wel eens preken gelezen van wijlen ds. J. Fraanje?

Bij ons (GGIN) met enige regelmaat

Piet Puk schreef:Worden er in vacante gemeenten wel eens preken gelezen van wijlen ds. J. Fraanje?

Zeker, vrij regelmatig. Evenals van ds Van Oordt, Makkenze en Minderman.

windorgel schreef:

Piet Puk schreef:Worden er in vacante gemeenten wel eens preken gelezen van wijlen ds. J. Fraanje?

Zeker, vrij regelmatig. Evenals van ds Van Oordt, Makkenze en Minderman.

Ger. Gem.?

Ik waardeer het lezen van oude schrijvers absoluut. Maar is een preek van ds. Makkenze te begrijpen voor de jeugd?

Jantje schreef:

windorgel schreef:

Piet Puk schreef:Worden er in vacante gemeenten wel eens preken gelezen van wijlen ds. J. Fraanje?

Zeker, vrij regelmatig. Evenals van ds Van Oordt, Makkenze en Minderman.

Ger. Gem.?

Ik waardeer het lezen van oude schrijvers absoluut. Maar is een preek van ds. Makkenze te begrijpen voor de jeugd?

Ds. Makkenze heeft uitmuntende preken; lezenswaardig voor de leesdiensten. Maar hij is geen 'oude schrijver'. Dat zijn personen uit de tijd van de Nadere Reformatie (v.d. Groe, Immens, etc.).
Dan een reactie op je vraag:
a. In hoeverre moet 'de jeugd' de meetlat zijn voor de te lezen preken? (zie: https://cip.nl/cip+/82433-ds-m-goudriaa ... ls-krijgen). Natuurlijk moet je ze niet over het hoofd zien, zeker niet. Maar er mag ook wel eens een wat moeilijkere preek tussen zitten.
b. Mogelijk valt het nog wel mee; ik ben vaak verrast wat jongeren en kinderen nog oppikken uit een preek.
c. Wanneer je ze niet meer leest wordt het misschien wel onbegrijpelijk. Persoonlijk vind ik het belangrijk dat jongeren tijdens leesdiensten kennis maken met 'de schat der eeuwen' (dan denk ik met name aan oudvaders, puriteinen etc.). Er is zoveel moois overgebleven!

Tuinman schreef:

Jantje schreef:

windorgel schreef:

Piet Puk schreef:Worden er in vacante gemeenten wel eens preken gelezen van wijlen ds. J. Fraanje?

Zeker, vrij regelmatig. Evenals van ds Van Oordt, Makkenze en Minderman.

Ger. Gem.?

Ik waardeer het lezen van oude schrijvers absoluut. Maar is een preek van ds. Makkenze te begrijpen voor de jeugd?

Ds. Makkenze heeft uitmuntende preken; lezenswaardig voor de leesdiensten. Maar hij is geen 'oude schrijver'. Dat zijn personen uit de tijd van de Nadere Reformatie (v.d. Groe, Immens, etc.).
Dan een reactie op je vraag:
a. In hoeverre moet 'de jeugd' de meetlat zijn voor de te lezen preken? (zie: https://cip.nl/cip+/82433-ds-m-goudriaa ... ls-krijgen). Natuurlijk moet je ze niet over het hoofd zien, zeker niet. Maar er mag ook wel eens een wat moeilijkere preek tussen zitten.
b. Mogelijk valt het nog wel mee; ik ben vaak verrast wat jongeren en kinderen nog oppikken uit een preek.
c. Wanneer je ze niet meer leest wordt het misschien wel onbegrijpelijk. Persoonlijk vind ik het belangrijk dat jongeren tijdens leesdiensten kennis maken met 'de schat der eeuwen' (dan denk ik met name aan oudvaders, puriteinen etc.). Er is zoveel moois overgebleven!

De preek is toch voor de hele gemeente.
Mijn ervaring is dat veel mensen zeggen na een makkelijk te begrijpen preek: ja ik ben niet zo hoog geschoold dus dit kon ik goed volgen.
Een preek is niet snel te eenvoudig. Moeilijke teksten en thema's in eenvoudige bewoordingen komt gewoon beter binnen en niet alleen bij laaggeschoolden.

Jantje schreef:

windorgel schreef:

Piet Puk schreef:Worden er in vacante gemeenten wel eens preken gelezen van wijlen ds. J. Fraanje?

Zeker, vrij regelmatig. Evenals van ds Van Oordt, Makkenze en Minderman.

Ger. Gem.?

Ik waardeer het lezen van oude schrijvers absoluut. Maar is een preek van ds. Makkenze te begrijpen voor de jeugd?

Het is inderdaad wel moeilijkere taal. Maar ik hoor die preken toch liever dan de preken uit de eerste decennia na 1953.
Voor de jeugd is het best lastig om te volgen denk ik. Dat geldt zeker ook voor preken van Van Lodenstein, Beukelman of Nahuys met zinnen van een halve bladzijde doorspekt met woorden die allang niet meer gebruikt worden of andere betekenis hebben gekregen. Mijns inziens zou je die alleen moeten lezen in goede hertaling.
Maar ik zit niet in de kerkenraad en zal daar ook nooit in komen...

Een kerk is geen historische vereniging. Wat mij betreft, worden zulke preken niet in de erediensten gebruikt, of hooguit in een hertaalde versie.

Is er op internet een leespreek te vinden van ds. Makkenze?

Jantje schreef:Is er op internet een leespreek te vinden van ds. Makkenze?

Op Theologienet staan er 7.

DDD schreef:Een kerk is geen historische vereniging. Wat mij betreft, worden zulke preken niet in de erediensten gebruikt, of hooguit in een hertaalde versie.

Kunnen we de Bijbel ook afschaffen. Al die gevechten in het OT.

Ik vind dat onvergelijkbaar.

Dat is nu het mooie van verschillende meningen.
Mijn vrienden die 'nergens aan doen' krijgen hiermee een handvat om de Bijbel af te schrijven. Wat moeten we moet zo'n oud boek, zeggen ze. Het past precies bij samen corona er onder krijgen.

De preken in oude druk zijn goed te begrijpen, vraag het maar eens aan de kerkgangers van de OGG in Geldermalsen.

CvdW schreef:Dat is nu het mooie van verschillende meningen.
Mijn vrienden die 'nergens aan doen' krijgen hiermee een handvat om de Bijbel af te schrijven. Wat moeten we moet zo'n oud boek, zeggen ze. Het past precies bij samen corona er onder krijgen.

De preken in oude druk zijn goed te begrijpen, vraag het maar eens aan de kerkgangers van de OGG in Geldermalsen.

Ik vind oudvaders zeker mooi alhoewel ik liever luister naar levende predikanten
Maar je hebt er ook bij die alleen thematisch preken.
Dan halen ze 1 woordje uit van de hele tekst en dan leggen ze dat wel uit maar de tekst bespreken ze dan niet.
Bijv ( en ik zou in het nieuwe jaar duiding geven aan wat ik zeg)
preken van Erskine.
Af en toe juist ook wel weer mooi om de gehele lijn te zien, maar om zondag aan zondag zulke preken te horen ( ook al hebben ze een rijke Christusprediking') neh.

Ik heb eerlijk gezegd niet zulke beste ervaringen met deze kerkgangers. Het spijt me oprecht. Ik heb geen volledig beeld, natuurlijk. Maar ik dacht onder andere aan hen toen ik schreef dat serieuze kerkleden vrijwel altijd de HSV gebruiken.

Dus ik ben niet overtuigd. En de Bijbel is inderdaad een oud boek. Daarom is een goede vertaling ook zo belangrijk. Anders is de tekst nog ontoegankelijker dan hij al is voor een moderne mens.