Ontwikkelingen binnen de gereformeerde bond

[eilander]

Maar daar kunnen we het hier toch niet over hebben? Dat gaat niet, weet ik intussen wel. De vrijheid van meningsuiting gaat soms zo ver dat je alles moet goedkeuren? Behalve die ene "strenge groep" neemt het veel te zwaar, daar kunnen we anno 2018 niets meer mee... Zo lijkt het tenminste vaak. Er is een duidelijk en groot onderscheid tussen de oude bevindelijk prediking in de GB (denk aan bv genoemde ds. Catsburg en ds. S. de Jong) en de grootste groep wat zich thans gereformeerd wil noemen.

Dat kan hier zeker wel benoemd worden, en ik voel ook wel met je mee.
Tóch, en ik wees er al eerder op, moet je twee dingen niet uit het oog verliezen:
(1) ook in de tijd van de door jou genoemde predikanten was de GB wel breder
(2) ook in deze tijd is in de GB nog wel prediking te vinden die nog lijkt op de lijn Catsburg/De Jong.
Het frappante is dat je, als over punt (2) gaat altijd alleen maar over Rijssen lijkt te praten alsof je daar alleen maar zicht op hebt. Maar noch ds. Catsburg, noch ds. S. de Jong hebben in Rijssen gestaan.
Hoe dan ook: ik deel je zorg voor een aanzienlijk deel.

[-DIA-]

Maar daar kunnen we het hier toch niet over hebben? Dat gaat niet, weet ik intussen wel. De vrijheid van meningsuiting gaat soms zo ver dat je alles moet goedkeuren? Behalve die ene "strenge groep" neemt het veel te zwaar, daar kunnen we anno 2018 niets meer mee... Zo lijkt het tenminste vaak. Er is een duidelijk en groot onderscheid tussen de oude bevindelijk prediking in de GB (denk aan bv genoemde ds. Catsburg en ds. S. de Jong) en de grootste groep wat zich thans gereformeerd wil noemen.

Dat kan hier zeker wel benoemd worden, en ik voel ook wel met je mee.
Tóch, en ik wees er al eerder op, moet je twee dingen niet uit het oog verliezen:
(1) ook in de tijd van de door jou genoemde predikanten was de GB wel breder
(2) ook in deze tijd is in de GB nog wel prediking te vinden die nog lijkt op de lijn Catsburg/De Jong.
Het frappante is dat je, als over punt (2) gaat altijd alleen maar over Rijssen lijkt te praten alsof je daar alleen maar zicht op hebt. Maar noch ds. Catsburg, noch ds. S. de Jong hebben in Rijssen gestaan.
Hoe dan ook: ik deel je zorg voor een aanzienlijk deel.

Ik hoor af en toe wel meer dan in Rijssen. Ik denk dat een groot deel van de GB zover is dat ze de gezangen weer invoeren en een andere Bijbelvertaling. Daar ging eigenlijk alles wat nog bond mee verloren. En ik weet ook wel dat de Bond vroeger breder was, maar de bevindelijke vleugel was toch wat prominenter aanwezig.

[eilander]

Maar daar kunnen we het hier toch niet over hebben? Dat gaat niet, weet ik intussen wel. De vrijheid van meningsuiting gaat soms zo ver dat je alles moet goedkeuren? Behalve die ene "strenge groep" neemt het veel te zwaar, daar kunnen we anno 2018 niets meer mee... Zo lijkt het tenminste vaak. Er is een duidelijk en groot onderscheid tussen de oude bevindelijk prediking in de GB (denk aan bv genoemde ds. Catsburg en ds. S. de Jong) en de grootste groep wat zich thans gereformeerd wil noemen.

Dat kan hier zeker wel benoemd worden, en ik voel ook wel met je mee.
Tóch, en ik wees er al eerder op, moet je twee dingen niet uit het oog verliezen:
(1) ook in de tijd van de door jou genoemde predikanten was de GB wel breder
(2) ook in deze tijd is in de GB nog wel prediking te vinden die nog lijkt op de lijn Catsburg/De Jong.
Het frappante is dat je, als over punt (2) gaat altijd alleen maar over Rijssen lijkt te praten alsof je daar alleen maar zicht op hebt. Maar noch ds. Catsburg, noch ds. S. de Jong hebben in Rijssen gestaan.
Hoe dan ook: ik deel je zorg voor een aanzienlijk deel.

Ik hoor af en toe wel meer dan in Rijssen. Ik denk dat een groot deel van de GB zover is dat ze de gezangen weer invoeren en een andere Bijbelvertaling. Daar ging eigenlijk alles wat nog bond mee verloren. En ik weet ook wel dat de Bond vroeger breder was, maar de bevindelijke vleugel was toch wat prominenter aanwezig.

Dat geloof ik zeker wel, al kan ik het niet overzien.
Het blijft toch helaas zo dat je een deel van de GB over het hoofd lijkt te zien. Zeker als je deze criteria aanlegt...

[Delftenaar]

In Scherpenisse of Montfoort, om maar enkele plaatsen te noemen, staat de GB in de door DIA geschetste lijn.

[Reforok]

Ik zie buitenstaanders van alles schrijven, maar halen lijn van gemeenten en lijn van GB door elkaar. De GB beslist niet in een gemeente, dat doet de kerkenraad en die keuze moet je niet koppelen als een keuze van de GB.
De GB voert geen regie binnen gemeenten en heeft geen enkele bevoegdheid.

[Ambtenaar]

Ik hoor af en toe wel meer dan in Rijssen. Ik denk dat een groot deel van de GB zover is dat ze de gezangen weer invoeren en een andere Bijbelvertaling. Daar ging eigenlijk alles wat nog bond mee verloren. En ik weet ook wel dat de Bond vroeger breder was, maar de bevindelijke vleugel was toch wat prominenter aanwezig.

Dat laatste is logisch te verklaren. Het behoudende deel uit de NHK heeft zich afgesplitst, en bevindt zich nu in de HHK i.p.v. van PKN. Overigens is er niets ongereformeerds aan gezangen en HSV.

[Soms]

Ik hoor af en toe wel meer dan in Rijssen. Ik denk dat een groot deel van de GB zover is dat ze de gezangen weer invoeren en een andere Bijbelvertaling. Daar ging eigenlijk alles wat nog bond mee verloren. En ik weet ook wel dat de Bond vroeger breder was, maar de bevindelijke vleugel was toch wat prominenter aanwezig.

Dat laatste is logisch te verklaren. Het behoudende deel uit de NHK heeft zich afgesplitst, en bevindt zich nu in de HHK i.p.v. van PKN. Overigens is er niets ongereformeerds aan gezangen en HSV.

Mijns inziens heeft het behoudende deel zich niet afgesplitst, ze konden zich niet vinden in het PKN-gedachtegoed.
Maar ook mensen die niet als behoudend bekend stonden werden wel HHK.

Ik bedoel te zeggen: veel PKN gemeenten zijn behoudender ( lees conservatiever) dan sommige HHK gemeenten.

Of zien jullie dit anders?

[-DIA-]

Ik hoor af en toe wel meer dan in Rijssen. Ik denk dat een groot deel van de GB zover is dat ze de gezangen weer invoeren en een andere Bijbelvertaling. Daar ging eigenlijk alles wat nog bond mee verloren. En ik weet ook wel dat de Bond vroeger breder was, maar de bevindelijke vleugel was toch wat prominenter aanwezig.

Dat laatste is logisch te verklaren. Het behoudende deel uit de NHK heeft zich afgesplitst, en bevindt zich nu in de HHK i.p.v. van PKN. Overigens is er niets ongereformeerds aan gezangen en HSV.

Mijns inziens heeft het behoudende deel zich niet afgesplitst, ze konden zich niet vinden in het PKN-gedachtegoed.
Maar ook mensen die niet als behoudend bekend stonden werden wel HHK.

Ik bedoel te zeggen: veel PKN gemeenten zijn behoudender (lees conservatiever) dan sommige HHK gemeenten.

Of zien jullie dit anders?

Dat zou op plaatselijk vlak bezien best eens zo kunnen zijn.

[Delftenaar]

Maar zal wel zeldzaam zijn.

[Klavart]

Ik hoor af en toe wel meer dan in Rijssen. Ik denk dat een groot deel van de GB zover is dat ze de gezangen weer invoeren en een andere Bijbelvertaling. Daar ging eigenlijk alles wat nog bond mee verloren. En ik weet ook wel dat de Bond vroeger breder was, maar de bevindelijke vleugel was toch wat prominenter aanwezig.

Dat laatste is logisch te verklaren. Het behoudende deel uit de NHK heeft zich afgesplitst, en bevindt zich nu in de HHK i.p.v. van PKN. Overigens is er niets ongereformeerds aan gezangen en HSV.

Mijns inziens heeft het behoudende deel zich niet afgesplitst, ze konden zich niet vinden in het PKN-gedachtegoed.
Maar ook mensen die niet als behoudend bekend stonden werden wel HHK.

Ik bedoel te zeggen: veel PKN gemeenten zijn behoudender ( lees conservatiever) dan sommige HHK gemeenten.

Of zien jullie dit anders?

Ik zie maar een ding anders, en dat is dat niet veel, maar dat enkele PKN gemeenten behoudender zijn dan sommige HHG's.

[Ambtenaar]

Mijns inziens heeft het behoudende deel zich niet afgesplitst, ze konden zich niet vinden in het PKN-gedachtegoed.
Maar ook mensen die niet als behoudend bekend stonden werden wel HHK.

Ik bedoel te zeggen: veel PKN gemeenten zijn behoudender ( lees conservatiever) dan sommige HHK gemeenten.

Of zien jullie dit anders?

Ik zie maar een ding anders, en dat is dat niet veel, maar dat enkele PKN gemeenten behoudender zijn dan sommige HHG's.

Ik ga de discussie over afsplitsing c.q. voortzetting niet opnieuw voeren. Daar is in het verleden voldoende over gezegd, en de rechter heeft daar ook uitspraken over gedaan m.b.t. de verdeling van eigendommen.

Natuurlijk zijn bepaalde PKN gemeenten met een GB signatuur behoudender dan sommige gemeenten in de HHK. In het algemeen kun je echter stellen dat de HHK behoudender is dan de PKN gemeente met GB signatuur. Uitzonderingen daargelaten.

[Soms]

Mijns inziens heeft het behoudende deel zich niet afgesplitst, ze konden zich niet vinden in het PKN-gedachtegoed.
Maar ook mensen die niet als behoudend bekend stonden werden wel HHK.

Ik bedoel te zeggen: veel PKN gemeenten zijn behoudender ( lees conservatiever) dan sommige HHK gemeenten.

Of zien jullie dit anders?

Ik zie maar een ding anders, en dat is dat niet veel, maar dat enkele PKN gemeenten behoudender zijn dan sommige HHG's.

Ik ga de discussie over afsplitsing c.q. voortzetting niet opnieuw voeren. Daar is in het verleden voldoende over gezegd, en de rechter heeft daar ook uitspraken over gedaan m.b.t. de verdeling van eigendommen.

Natuurlijk zijn bepaalde PKN gemeenten met een GB signatuur behoudender dan sommige gemeenten in de HHK. In het algemeen kun je echter stellen dat de HHK behoudender is dan de PKN gemeente met GB signatuur. Uitzonderingen daargelaten.

Het is ook zeker mijn bedoeling niet om de discussie over afsplitsing enz weer te gaan voeren.

Wel was/ben ik benieuwd hoe mijn stelling werd ontvangen.

[Paul]

In Scherpenisse of Montfoort, om maar enkele plaatsen te noemen, staat de GB in de door DIA geschetste lijn.

U bedoelt gemeentes als Scherpenisse, Montfoort, Harskamp, Elspeet, Waarder, Valburg-Homoet, Sirjansland, Ouddorp, Vriezenveen en Sint-Philipsland. Toch kun je in hervormde gemeentes die iets gematigder zijn ook prima kerken. Dan heb ik het over: Lunteren, Hoevelaken, Putten, Oud-Alblas, Krimpen aan den IJssel, Bleskensgraaf, Barendrecht, Zeist
Doetinchem, Est, Emst, Veen, Lage Vuursche en Bennekom. De plaatsen zijn natuurlijk maar voorbeelden.

[Herman]

De lijn DIA is toch echt wat anders. (Die is zodanig, dat we al spreken over een 'lijn-DIA').

[-DIA-]

De lijn DIA is toch echt wat anders. (Die is zodanig, dat we al spreken over een 'lijn-DIA').

Als dat zo is dan is het een beetje te begrijpen dat velen het niet met je eens zijn.
Toch weet ik wel dat ik wat ik voorsta 'gewoon bevindelijk gereformeerd' is, maar
ik snap het wel, want de term bevindelijk is tegenwoordig breder geworden.