Ontwikkelingen binnen de gereformeerde bond

[Dodo]

De ene of de andere gemeente zal wel een andere cultuur hebben, waardoor je makkelijker of moeilijker tot een goed gesprek komt. Bij ons gaat dat vrij makkelijk, vaak bij de fiets al.

[Terri]

@Mara: Ik vind dat echt vreemd. Ik voer echt regelmatig gesprekken over iets zinnigs met gemeenteleden, ook over de preek en de toepassing daarvan.

Ik ook, maar niet tijdens dat koffieuurtje. Of jij moet een andere betekenis geven aan iets zinnigs.

Best heftig wat je schrijft. Wij hebben een 'midden' hervormde gemeente en er zullen ongetwijfeld gesprekken over van alles en nog wat gaan, maar zelf heb ik de ervaring dat je ook kan 'sturen' en dan kom je toch echt wel op een gesprek met inhoud. Sterker nog, je verbaast je.
Maar misschien geef ik aan 'zinnig' een andere betekenis?
Gemeente zijn is ook meeleven met en aandacht geven aan elkaar.

[Mara]

@Mara: Ik vind dat echt vreemd. Ik voer echt regelmatig gesprekken over iets zinnigs met gemeenteleden, ook over de preek en de toepassing daarvan.

Ik ook, maar niet tijdens dat koffieuurtje. Of jij moet een andere betekenis geven aan iets zinnigs.

Best heftig wat je schrijft. Wij hebben een 'midden' hervormde gemeente en er zullen ongetwijfeld gesprekken over van alles en nog wat gaan, maar zelf heb ik de ervaring dat je ook kan 'sturen' en dan kom je toch echt wel op een gesprek met inhoud. Sterker nog, je verbaast je.
Maar misschien geef ik aan 'zinnig' een andere betekenis?
Gemeente zijn is ook meeleven met en aandacht geven aan elkaar.

Dus als ik het nut betwijfel van een koffieuurtje, leef ik niet voldoende mee?
Ik steek elke week menig uur in meeleven, bezoek, telefoongesprek en praktisch werk voor onze gemeente.
Er zijn meer mensen die nooit of vrijwel nooit bij dat koffieuurtje aanwezig zijn.
Of alleen de doopouders feliciteren en daarna weer vertrekken.
Maar ik zou hen niet durven betichten van gebrek aan meeleven.

[Terri]

@Mara: Ik vind dat echt vreemd. Ik voer echt regelmatig gesprekken over iets zinnigs met gemeenteleden, ook over de preek en de toepassing daarvan.

Ik ook, maar niet tijdens dat koffieuurtje. Of jij moet een andere betekenis geven aan iets zinnigs.

Best heftig wat je schrijft. Wij hebben een 'midden' hervormde gemeente en er zullen ongetwijfeld gesprekken over van alles en nog wat gaan, maar zelf heb ik de ervaring dat je ook kan 'sturen' en dan kom je toch echt wel op een gesprek met inhoud. Sterker nog, je verbaast je.
Maar misschien geef ik aan 'zinnig' een andere betekenis?
Gemeente zijn is ook meeleven met en aandacht geven aan elkaar.

Dus als ik het nut betwijfel van een koffieuurtje, leef ik niet voldoende mee?
Ik steek elke week menig uur in meeleven, bezoek, telefoongesprek en praktisch werk voor onze gemeente.
Er zijn meer mensen die nooit of vrijwel nooit bij dat koffieuurtje aanwezig zijn.
Of alleen de doopouders feliciteren en daarna weer vertrekken.
Maar ik zou hen niet durven betichten van gebrek aan meeleven.

Ik begrijp oprecht niet waarom je je zo aangevallen voelt.
En ik verwijt je al helemaal geen gebrek aan meeleven.
Het waren mijn eigen gedachtespinsels over een koffie-uurtje n.a.v. jouw mening w.b. het gehalte in jullie kerk.
Wel denk ik, ( en ik blijf weer bij mezelf) dat ik lang niet weet waar de gesprekken altijd over gaan en het nog wel eens mee kan vallen w.b. de inhoud.

[Amstelodamense]

Je ziet, leest en hoort het om je heen, overigens, niet alleen op dit forum.
Verharde standpunten, mensen die zonder dat ze de juiste kennis, of omstandigheden bezitten/kennen, van alles roepen, de chaos compleet.
Maar woorden als onzin, kulverhaal en wat dies meer zij, zeggen meer wat over de persoon die ze bezigt dan dat het bijdraagt aan een zinnig gesprek.
Waarom toch deze houding? Waar is de 'zelfkennis'? Snoeihard neersabelen, zonder een spoortje liefde te proeven.
Echt ik snap er niks van. Als je jezelf een beetje hebt leren kennen, ga je toch met elkaar anders om?
Natuurlijk mag je het niet eens zijn met elkaar, maar; C'est le ton qui fait la musique
Waarom doet het me toch zo denken aan de geschiedenis uit de Bijbel, als Jezus met zijn discipelen door het veld loopt en de discipelen aren plukken? En zo meer geschiedenissen.

Amen!

[Geytenbeekje]

Waarom specifiek van hun twee? Zondag raadde men mij de nieuwe Smytegelt aan. Maar ik neem je advies ter harte.

Ik noemde er drie (naast Calvijn):
- Ursinus
- Van der Groe
- Erskines, De kennis der zaligheid.

Smijtegelt is wel een goede bevindelijke verklaring. Ik noemde echter de andere verklaringen, omdat deze het meest blijven in het spoor van de Reformatie en onze belijdenis, zeker als je dat afzet tegen de twintigste eeuwse verklaringen die je noemde. Daar zullen velen op dit forum het niet mee eens zijn, maar het is wel mijn diepe persoonlijke overtuiging.

Van wijlen ds G. Boer (Hervormd, Riet) is er ook een verklaring.

[Herman]

Niks geen Riet. Gewoon Bond.

Een onderzoek waard, m.i.

De bond kreeg in de jaren 60 ook allerlei stromingen en Boer behoort overduidelijk bij de rechtse kant. Dus hij heeft veel meer profiel dan 'gewoon Bond'.

[Susan]

Waarom specifiek van hun twee? Zondag raadde men mij de nieuwe Smytegelt aan. Maar ik neem je advies ter harte.

Ik noemde er drie (naast Calvijn):
- Ursinus
- Van der Groe
- Erskines, De kennis der zaligheid.

Smijtegelt is wel een goede bevindelijke verklaring. Ik noemde echter de andere verklaringen, omdat deze het meest blijven in het spoor van de Reformatie en onze belijdenis, zeker als je dat afzet tegen de twintigste eeuwse verklaringen die je noemde. Daar zullen velen op dit forum het niet mee eens zijn, maar het is wel mijn diepe persoonlijke overtuiging.

Van wijlen ds G. Boer (Hervormd, Riet) is er ook een verklaring.

Van 1951-1969 was ds. Boer lid van het hoofdbestuur van de Gereformeerde Bond in de Nederlandse Hervormde Kerk. De laatste vier jaren van deze periode was hij voorzitter.

[DDD]

@Herman:

Het spijt mij oprecht, maar volgens mij is dit echt onzin. Hij was jaren voorzitter van de Bond. Hij was totaal niet te plaatsen in het hokje van de wereldmijdende gekrookterieters. De gemeenten die hij diende, waren ook geen extreme gemeenten. Eemes Buiten en Zoetermeer zijn gematigd Bond.

https://nl.wikipedia.org/wiki/Gijs_Boer

http://www.passievoorhetevangelie.nl/

[Bertiel]

De GB in de jaren zestig zijn absoluut niet te vergelijken met het tijdperk dat GR is ontstaan

[DDD]

In die tijd waren midden GG en midden GB grotendeels te vergelijken.

[Herman]

@Herman: Hij was totaal niet te plaatsen in het hokje van de wereldmijdende gekrookterieters.

Ik stel dat ds. G. Boer een rechtse bonder is.

En ik stel dat het een onderzoek waard is om te kijken naar waar de rechtse Bond overgaat in Gekrookte Riet.

[DDD]

Dan heb ik het inderdaad niet goed begrepen.

Dat is inderdaad een interessant onderzoeksonderwerp. Maar ds. G. Boer zat voor zover ik kan beoordelen in de verste verten niet in deze categorie.

[Bertiel]

G. Boer was toen midden bond en zou nu een rechtse bonder zijn geweest.
Ik denk niet dat hij zich ooit GR zou zijn geworden

[MePaul]

Kent iemand hervormd Haamstede? Is denk ik niet gb maar het woord wat daar klinkt is voluit Bijbels. De prediking is scherp en Bijbels. Mooi dat er ook gemeentes zijn binnen pkn (buiten de 'bond') waar de preek zo Bijbels is.