Waar ging de preek van afgelopen zondag over?

[huisman]

Ik heb hem ook gelezen. Ik zou graag wensen dat er nog eens preken van deze dominee werden gelezen. Het is een zeer bijzondere preek. Zijn er meer preken van deze dominee bekend, bijvoorbeeld een Catechismusverklaring?

Overigens meen ik me te herinneren ooit gelezen te hebben dat hij en ds. Van Haaren zwagers waren.

29 diverse preken over de Heidelbergse Catechismus. De preken worden gekenmerkt door een directe stijl.

Ds. J.W. Kersten had een geheel eigen stijl van preken, met een taalgebruik datverrassend actueel, helder en direct is. De tekst van deze preken is opnieuw gezet. Ds. Kersten behandelt teksten uit Mattheus, Lukas, Johannes en uit 1 Johannes.

[Jantje]

Hartelijk dank!

[Jeremiah]

Hij had zoveel kernachtige, rake, scherpe uitdrukkingen.. de eerste zin in de preek stemt gelijk tot nadenken..

“Gemeente, onder degenen die onder het Evangelie leven, zijn hoofdzakelijk twee soorten mensen. Het ene soort bespreekt het stuk der ellende zonder Christus. Het andere soort bespreekt Christus zonder het stuk der ellende.”

[-DIA-]

Overigens meen ik me te herinneren ooit gelezen te hebben dat hij en ds. Van Haaren zwagers waren.

Dat is dus goed onthouden... want dat klopt. Hij heeft ook het huwelijk van hem met Janny van der Spek kerkelijk bevestigd. Ook is hij in zijn eerste gemeente, Kampen, bevestigd tot dienaar des Woords door ds. J.W. Kersten.

[TSC]

Wij hadden twee keer leesdienst.

s'ochtends een preek van wijlen ds. J. van Haaren over Mattheüs 26: 63, het eerste gedeelte. 'Doch Jezus zweeg stil'

s'middags een preek van wijlen ds. J.W. Kersten over Lukas 22: 35 t/m 38.

Vooral die laatste vond ik erg bijzonder. Toch nog maar eens rustig nalezen. Het gevoelsgeloof werd helemaal de grond in geboord.

Hier is de preek na te lezen: http://www.prekenweb.nl/nl/Preek/Open/22372

Was inderdaad een bijzondere preek. Het gevoelsgeloof de grond in geboord zou ik niet willen zeggen. Eerder dat het gevoelsgeloof ontmaskerd werd als een geloof zonder grond, oftewel geen waarzaligmakend geloof. Zeker de moeite waard om nog eens na te lezen via bovenstaande link.

[Erasmiaan]

Wij hadden twee keer leesdienst.

s'ochtends een preek van wijlen ds. J. van Haaren over Mattheüs 26: 63, het eerste gedeelte. 'Doch Jezus zweeg stil'

s'middags een preek van wijlen ds. J.W. Kersten over Lukas 22: 35 t/m 38.

Vooral die laatste vond ik erg bijzonder. Toch nog maar eens rustig nalezen. Het gevoelsgeloof werd helemaal de grond in geboord.

Hier is de preek na te lezen: http://www.prekenweb.nl/nl/Preek/Open/22372

Dank voor het delen. Hij legt haarscherp uit wat het verschil is tussen een geopenbaarde Middelaar en een toegepaste Middelaar (zonder overigens deze term te gebruiken). Fijn dat ook deze preken nog op Refoforum en Prekenweb worden aangeprezen.

[Posthoorn]

Als de Middelaar niet 'toegepast' is, is Hij óók niet 'geopenbaard', want dat hoort onverbrekelijk bij elkaar. Kennen = geloven.
Het zien van de ruimte die er is in Christus, is niet de 'openbaring' van de Middelaar.

Veel verwarring door verkeerd naamgebruik en een bepaalde discipeltheologie.

[Ad Anker]

Als de Middelaar niet 'toegepast' is, is Hij óók niet 'geopenbaard', want dat hoort onverbrekelijk bij elkaar. Kennen = geloven.
Het zien van de ruimte die er is in Christus, is niet de 'openbaring' van de Middelaar.

Veel verwarring door verkeerd naamgebruik en een bepaalde discipeltheologie.

Heeft de theologie die jij beschrijft ook een 'bepaalde' naam?

[FlyingEagle]

Wij hadden twee keer leesdienst.

s'ochtends een preek van wijlen ds. J. van Haaren over Mattheüs 26: 63, het eerste gedeelte. 'Doch Jezus zweeg stil'

s'middags een preek van wijlen ds. J.W. Kersten over Lukas 22: 35 t/m 38.

Vooral die laatste vond ik erg bijzonder. Toch nog maar eens rustig nalezen. Het gevoelsgeloof werd helemaal de grond in geboord.

Hier is de preek na te lezen: http://www.prekenweb.nl/nl/Preek/Open/22372

Was inderdaad een bijzondere preek. Het gevoelsgeloof de grond in geboord zou ik niet willen zeggen. Eerder dat het gevoelsgeloof ontmaskerd werd als een geloof zonder grond, oftewel geen waarzaligmakend geloof. Zeker de moeite waard om nog eens na te lezen via bovenstaande link.

Ontmaskerd is een betere typering, het zet me wel aan het denken

[Herman]

Als de Middelaar niet 'toegepast' is, is Hij óók niet 'geopenbaard', want dat hoort onverbrekelijk bij elkaar. Kennen = geloven.
Het zien van de ruimte die er is in Christus, is niet de 'openbaring' van de Middelaar.

Veel verwarring door verkeerd naamgebruik en een bepaalde discipeltheologie.

Ik heb het idee dat het onderscheid bedoeld wordt tussen gelovig aanvaarden en troost daarin gevoelen.

Dat vind ik nog niet zo'n verkeerd onderscheid.

[Jantje]

Wij hadden twee keer leesdienst.

s'ochtends een preek van wijlen ds. J. van Haaren over Mattheüs 26: 63, het eerste gedeelte. 'Doch Jezus zweeg stil'

s'middags een preek van wijlen ds. J.W. Kersten over Lukas 22: 35 t/m 38.

Vooral die laatste vond ik erg bijzonder. Toch nog maar eens rustig nalezen. Het gevoelsgeloof werd helemaal de grond in geboord.

Hier is de preek na te lezen: http://www.prekenweb.nl/nl/Preek/Open/22372

Dank voor het delen. Hij legt haarscherp uit wat het verschil is tussen een geopenbaarde Middelaar en een toegepaste Middelaar (zonder overigens deze term te gebruiken). Fijn dat ook deze preken nog op Refoforum en Prekenweb worden aangeprezen.

En dan te bedenken dat @DDD de preken van deze dominee zelfs aanbeveelt: https://www.refoforum.nl/forum/viewtopi ... 45#p830753

[Erasmiaan]

Als de Middelaar niet 'toegepast' is, is Hij óók niet 'geopenbaard', want dat hoort onverbrekelijk bij elkaar. Kennen = geloven.
Het zien van de ruimte die er is in Christus, is niet de 'openbaring' van de Middelaar.

Veel verwarring door verkeerd naamgebruik en een bepaalde discipeltheologie.

Ik heb het idee dat het onderscheid bedoeld wordt tussen gelovig aanvaarden en troost daarin gevoelen.

Dat vind ik nog niet zo'n verkeerd onderscheid.

Zo is dat.

[Posthoorn]

Als de Middelaar niet 'toegepast' is, is Hij óók niet 'geopenbaard', want dat hoort onverbrekelijk bij elkaar. Kennen = geloven.
Het zien van de ruimte die er is in Christus, is niet de 'openbaring' van de Middelaar.

Veel verwarring door verkeerd naamgebruik en een bepaalde discipeltheologie.

Ik heb het idee dat het onderscheid bedoeld wordt tussen gelovig aanvaarden en troost daarin gevoelen.

Waar baseer je dat op?

[Marion]

Wij hadden twee keer leesdienst.

s'ochtends een preek van wijlen ds. J. van Haaren over Mattheüs 26: 63, het eerste gedeelte. 'Doch Jezus zweeg stil'

s'middags een preek van wijlen ds. J.W. Kersten over Lukas 22: 35 t/m 38.

Vooral die laatste vond ik erg bijzonder. Toch nog maar eens rustig nalezen. Het gevoelsgeloof werd helemaal de grond in geboord.

Hier is de preek na te lezen: http://www.prekenweb.nl/nl/Preek/Open/22372

Een preek waar ik van harte bij val en veel onderwijs uit heb gehad. Vernederend, maar ook vertroostend.

[DDD]

Je kunt wel iets bij vallen, maar niet bij iets vallen. Misschien een goede preek voor de preekluisterkring, al heb ik de preek van ds. Vergunst nog niet af.