En waarom zou iemand uit GG kringen dat moeten doen, volgens mij zit hij daar niet echt op te wachten.jakobmarin schreef:Zou iemand uit GG-kringen dit ook nog gaan doen?
![:hum](./images/smilies/humm.gif)
En waarom zou iemand uit GG kringen dat moeten doen, volgens mij zit hij daar niet echt op te wachten.jakobmarin schreef:Zou iemand uit GG-kringen dit ook nog gaan doen?
Omdat een heel groot gedeelte van de jongeren die deze avond bezoekt GerGemmers zijn.Mara schreef:En waarom zou iemand uit GG kringen dat moeten doen, volgens mij zit hij daar niet echt op te wachten.jakobmarin schreef:Zou iemand uit GG-kringen dit ook nog gaan doen?
Zucht schreef:Dat is niet te hopen.jakobmarin schreef:Zou iemand uit GG-kringen dit ook nog gaan doen?
Dat had ook een goed punt voor de boetedag geweest.jakobmarin schreef:Omdat een heel groot gedeelte van de jongeren die deze avond bezoekt GerGemmers zijn.
En niet iedere GerGem-spreker het zo ontzettend oneens is met wat hier gebracht wordt
en dezelfde zorgen heeft die Koos nogal fel naar voren brengt.
Ik vind dit nogal ver gaan, eerlijk gezegd.Tiberius schreef:Dat had ook een goed punt voor de boetedag geweest.jakobmarin schreef:Omdat een heel groot gedeelte van de jongeren die deze avond bezoekt GerGemmers zijn.
En niet iedere GerGem-spreker het zo ontzettend oneens is met wat hier gebracht wordt
en dezelfde zorgen heeft die Koos nogal fel naar voren brengt.
Dan zeg ik het niet goed denk ik.eilander schreef:Ik vind dit nogal ver gaan, eerlijk gezegd.Tiberius schreef:Dat had ook een goed punt voor de boetedag geweest.jakobmarin schreef:Omdat een heel groot gedeelte van de jongeren die deze avond bezoekt GerGemmers zijn.
En niet iedere GerGem-spreker het zo ontzettend oneens is met wat hier gebracht wordt
en dezelfde zorgen heeft die Koos nogal fel naar voren brengt.
Maar ik heb absoluut geen zin om hier verder op door te gaan, zeker niet met datgene wat ik gehoord heb op de boetedag in mijn achterhoofd.
Dan ga je er alvast vanuit dat de 'schriftuurlijk-bevindelijke waarheid' daar niet klinkt. Dat is nogal een forse uitspraak.Tiberius schreef:Dan zeg ik het niet goed denk ik.eilander schreef:Ik vind dit nogal ver gaan, eerlijk gezegd.Tiberius schreef:Dat had ook een goed punt voor de boetedag geweest.jakobmarin schreef:Omdat een heel groot gedeelte van de jongeren die deze avond bezoekt GerGemmers zijn.
En niet iedere GerGem-spreker het zo ontzettend oneens is met wat hier gebracht wordt
en dezelfde zorgen heeft die Koos nogal fel naar voren brengt.
Maar ik heb absoluut geen zin om hier verder op door te gaan, zeker niet met datgene wat ik gehoord heb op de boetedag in mijn achterhoofd.
De zorg dat we jongeren niet goed kunnen binden aan de schriftuurlijk-bevindelijke waarheid, bedoel ik; waardoor ze naar zulke gelegenheden gaan.
Dan ga je er alvast vanuit dat de 'schriftuurlijk-bevindelijke waarheid' daar niet klinkt. Dat is nogal een forse uitspraak.[/quote]Tiberius schreef: Dan zeg ik het niet goed denk ik.
De zorg dat we jongeren niet goed kunnen binden aan de schriftuurlijk-bevindelijke waarheid, bedoel ik; waardoor ze naar zulke gelegenheden gaan.
GerGem heeft niet het alleen-recht op de 'schriftuurlijk-bevindelijke waarheid' hoor (we doen wel eens alsof),Tiberius schreef:Dan zeg ik het niet goed denk ik.eilander schreef:Ik vind dit nogal ver gaan, eerlijk gezegd.Tiberius schreef:Dat had ook een goed punt voor de boetedag geweest.jakobmarin schreef:Omdat een heel groot gedeelte van de jongeren die deze avond bezoekt GerGemmers zijn.
En niet iedere GerGem-spreker het zo ontzettend oneens is met wat hier gebracht wordt
en dezelfde zorgen heeft die Koos nogal fel naar voren brengt.
Maar ik heb absoluut geen zin om hier verder op door te gaan, zeker niet met datgene wat ik gehoord heb op de boetedag in mijn achterhoofd.
De zorg dat we jongeren niet goed kunnen binden aan de schriftuurlijk-bevindelijke waarheid, bedoel ik; waardoor ze naar zulke gelegenheden gaan.
Dat zeg ik ook niet. Maar bij Jijdaar is dat niet het geval. Vandaar.jakobmarin schreef:GerGem heeft niet het alleen-recht op de 'schriftuurlijk-bevindelijke waarheid' hoorTiberius schreef:Dan zeg ik het niet goed denk ik.
De zorg dat we jongeren niet goed kunnen binden aan de schriftuurlijk-bevindelijke waarheid, bedoel ik; waardoor ze naar zulke gelegenheden gaan.
Klagen niet, ik constateer het alleen maar.jakobmarin schreef:en dan nu vervolgens gaan klagen dat er geen 'schriftuurlijk-bevindelijke waarheid' meer gehoord wordt..
Ook niet als er een Ger Gem predikant voorgaat?Tiberius schreef:Dat zeg ik ook niet. Maar bij Jijdaar is dat niet het geval. Vandaar.
Zeg je daarmee dat sprekers als H. vd Belt, A. Simons, ds. Herwig, ds. J. Olie, drs. van Vlastuin niet de 'schriftuurlijk-bevindelijke waarheid' hanteren in hun lezingen?Tiberius schreef:Klagen niet, ik constateer het alleen maar.jakobmarin schreef:en dan nu vervolgens gaan klagen dat er geen 'schriftuurlijk-bevindelijke waarheid' meer gehoord wordt..
Ik weet het niet van allen, maar van sommigen wel ja.jakobmarin schreef:Zeg je daarmee dat sprekers als H. vd Belt, A. Simons, ds. Herwig, ds. J. Olie, drs. van Vlastuin niet de 'schriftuurlijk-bevindelijke waarheid' hanteren in hun lezingen?Tiberius schreef:Klagen niet, ik constateer het alleen maar.jakobmarin schreef:en dan nu vervolgens gaan klagen dat er geen 'schriftuurlijk-bevindelijke waarheid' meer gehoord wordt..
Dan kunnen we ook niet over JijDaar spreken als zou daar de s-b waarheid geheel niet meer te horen zijn.Tiberius schreef:Ik weet het niet van allen, maar van sommigen wel ja.jakobmarin schreef:Zeg je daarmee dat sprekers als H. vd Belt, A. Simons, ds. Herwig, ds. J. Olie, drs. van Vlastuin niet de 'schriftuurlijk-bevindelijke waarheid' hanteren in hun lezingen?Tiberius schreef:Klagen niet, ik constateer het alleen maar.jakobmarin schreef:en dan nu vervolgens gaan klagen dat er geen 'schriftuurlijk-bevindelijke waarheid' meer gehoord wordt..
Ik denk toch van wel. Het gaat om de basis die niet deugt.jakobmarin schreef:Dan kunnen we ook niet over JijDaar spreken als zou daar de s-b waarheid geheel niet meer te horen zijn.
Dan moeten we daarover 'separerend' spreken en niet overdrijven.