DDD schreef:'Stilte' van Shusaku Endo.

Prachtig boek!
Heel eerlijk ook. En herkenbaar in moeilijke tijden. Er zijn zoveel boeken waarin gebeden wordt en dan komt het goed. Zo gaat het vaak totaal niet.
Vaak zwijgt God en lijkt Hij de grote Afwezige.

Ik vond het moeilijk om er in te komen. Maar het was uiteindelijk erg de moeite waard, vind ik.

Helaas heb ik geen tijd om op een leeskring te gaan. Hoewel, als ik zou stoppen met Refoforum zou dat moeten kunnen;-) Zo'n boek is de moeite van het bespreken meer dan waard.

dennis schreef:'De Heere is mijn Deel' van Octavius Winslow. Begint heel mooi.

Staat op mijn aankooplijstje

Boeken van Karl Barth wel eens gelezen in het verleden voor studie. Een zo'n sprekende schrijver dat ik daarnaast wel wat kritische boeken over zijn denken nodig had om niet meegezogen te worden in zijn opvattingen. Veel gehad aan toen aan input vanuit de Reformatorische Wijsbegeerte.

Ronaldus schreef:Boeken van Karl Barth wel eens gelezen in het verleden voor studie. Een zo'n sprekende schrijver dat ik daarnaast wel wat kritische boeken over zijn denken nodig had om niet meegezogen te worden in zijn opvattingen. Veel gehad aan toen aan input vanuit de Reformatorische Wijsbegeerte.

Hij kan inderdaad in een bepaald opzicht 'meeslepend' schrijven, hoewel hij niet eenvoudig is. En dan heb ik nog maar een simpel boekje, voor 'gewone' mensen zogezegd, en ook nog bewerkt door dr. A.A. Spijkerboer. Maar ik vind het wel spannend iets van hem te lezen. Dit boekje heb ik jaren geleden ook al gelezen, maar ik wist er niet veel meer van.

Posthoorn schreef:

Ronaldus schreef:Boeken van Karl Barth wel eens gelezen in het verleden voor studie. Een zo'n sprekende schrijver dat ik daarnaast wel wat kritische boeken over zijn denken nodig had om niet meegezogen te worden in zijn opvattingen. Veel gehad aan toen aan input vanuit de Reformatorische Wijsbegeerte.

Hij kan inderdaad in een bepaald opzicht 'meeslepend' schrijven, hoewel hij niet eenvoudig is. En dan heb ik nog maar een simpel boekje, voor 'gewone' mensen zogezegd, en ook nog bewerkt door dr. A.A. Spijkerboer. Maar ik vind het wel spannend iets van hem te lezen. Dit boekje heb ik jaren geleden ook al gelezen, maar ik wist er niet veel meer van.

Ik heb volgens mij ook maar gedeeltes gelezen. Die opgegeven waren om te lezen.

Hebreeën, een Bijbelstudie door M.W. Eberlé-Gotlib

Dagelijksheden, Remco Campert

Een gevoelig zelfportret van bijna honderd korte verhalen.

Mara schreef:Dagelijksheden, Remco Campert

Een gevoelig zelfportret van bijna honderd korte verhalen.

Hoe vind je het boek?

Arja schreef:

Mara schreef:Dagelijksheden, Remco Campert

Een gevoelig zelfportret van bijna honderd korte verhalen.

Hoe vind je het boek?

Ik kon er helaas nog niet in beginnen. Maar bij het doorbladeren raakte ik hier en daar wel ontroerd.
Recensie volgt nog.

Herman schreef:

Deze heb ik gisteren uitgelezen. Sommige stukjes vond ik best pittig. Het eerste deel is goed te lezen, maar sommige stukjes uit 'de gemeente' moest ik twee of drie keer lezen om te begrijpen wat hij bedoelde. Wel een aanrader vind ik omdat Bonhoeffer de naam heeft vrijzinnig te zijn, maar met dit boekje kan ik absoluut aantonen dat dat niet het geval is. Duidelijk 2 wegen en de consequenties van een leven in heiligmaking. Zonder navolging is genade goedkope genade.

Anselmus schreef:

Herman schreef:

Deze heb ik gisteren uitgelezen. Sommige stukjes vond ik best pittig. Het eerste deel is goed te lezen, maar sommige stukjes uit 'de gemeente' moest ik twee of drie keer lezen om te begrijpen wat hij bedoelde. Wel een aanrader vind ik omdat Bonhoeffer de naam heeft vrijzinnig te zijn, maar met dit boekje kan ik absoluut aantonen dat dat niet het geval is. Duidelijk 2 wegen en de consequenties van een leven in heiligmaking. Zonder navolging is genade goedkope genade.

De bekendste biografie over Bonhoeffer werd geschreven door zijn vriend Eberhard Bethge. Dit boek draagt de ondertitel "theoloog, christen, tijdgenoot".
Die ondertitel is ontleend aan drie fasen in het leven van Bonhoeffer: zijn jonge jaren als theoloog (helemaal in de lijn van de Schriftkritiek), de jaren na zijn tijd in de VS (waar hij sterk veranderde, evenals zijn preken en boeken), en zijn laatste jaren (waarin hij nadrukkelijk het gesprek aangaat met vragen van de moderne tijd).
Navolging stamt uit de tweede periode, in zekere zin de meest "bevindelijke", om dat woord te gebruiken. Uit die tijd stamt bijvoorbeeld ook het boekje Gemeenschapsleven. Beide boeken vind ik indrukwekkend en zou ik wel aanraden om -kritisch- te lezen.
Maar de latere Bonhoeffer (zoals bijv. in Verzet en overgave) kan ik niet volgen, zou ik niet aanraden en zou ik zeker als vrijzinnige theoloog omschrijven.

Kortom, het is niet zo eenvoudig de man te duiden. Van navolging heb ik veel geleerd. Het boek zelf zou ik niet vrijzinnig noemen, maar ik zou er evenmin mee durven "aantonen" dat Bonhoeffer niet vrijzinnig was.

Dank voor je uitleg. Dit maakt veel duidelijk voor mij.