Maar kan je dat niet wat meer toelichten? Want ik zie dat verband eigenlijk niet. Zoals ik er nu tegenaan kijk zie ik in Nederland veel scheuringen met geleerde voormannen.memento schreef:Het was puur statistisch gezien, niet om te zeggen dat geleerdheid scheuringen voorkomt. Het maakt de kans erop kleiner.
Toelating op grond van singuliere gaven staat gewoon in de DKO, echter als uitzondering. Terwijl het nu, bij ons in elk geval, de regel is. Hoe dan ook, het staat er nog steeds!jvdg schreef:Vraagje tussendoor.
Weet iemand waar de toelating tot het ambt van predikant op grond van singuliere gaven vandaan komt?
Ben het met memento van harte eens dat een grondige studie aan het ambt vooraf moet gaan, maar memento, hoe beoordeel je de ambten van de apostelen/discipelen die, zonder diepgaande en voorafgaande studie, werden uitgezonden om het Evangelie aan alle volken te verkondigen?
Maar ook hen die hier ten lande, en overal ter wereld, zonder studie (vooraf) veel zegen op hun arbeid hebben mogen ontvangen?
Zoals bijvoorbeeld Bunyan.
Wellicht omdat het beroep van predikant een ROEPing is, en geen studie (-theologie), die kan resulteren in atheisme(Ds hendriks)jvdg schreef:Vraagje tussendoor.
Weet iemand waar de toelating tot het ambt van predikant op grond van singuliere gaven vandaan komt?
Ben het met memento van harte eens dat een grondige studie aan het ambt vooraf moet gaan, maar memento, hoe beoordeel je de ambten van de apostelen/discipelen die, zonder diepgaande en voorafgaande studie, werden uitgezonden om het Evangelie aan alle volken te verkondigen?
Maar ook hen die hier ten lande, en overal ter wereld, zonder studie (vooraf) veel zegen op hun arbeid hebben mogen ontvangen?
Zoals bijvoorbeeld Bunyan.
Gelukkig zijn er ook veel predikanten die roeping en studie mogen combineren....Joannah schreef:Wellicht omdat het beroep van predikant een ROEPing is, en geen studie (-theologie), die kan resulteren in atheisme(Ds hendriks)jvdg schreef:Vraagje tussendoor.
Weet iemand waar de toelating tot het ambt van predikant op grond van singuliere gaven vandaan komt?
Ben het met memento van harte eens dat een grondige studie aan het ambt vooraf moet gaan, maar memento, hoe beoordeel je de ambten van de apostelen/discipelen die, zonder diepgaande en voorafgaande studie, werden uitgezonden om het Evangelie aan alle volken te verkondigen?
Maar ook hen die hier ten lande, en overal ter wereld, zonder studie (vooraf) veel zegen op hun arbeid hebben mogen ontvangen?
Zoals bijvoorbeeld Bunyan.
Wanneer roeping voor (in tijd) studie komt....?eilander schreef:Gelukkig zijn er ook veel predikanten die roeping en studie mogen combineren....Joannah schreef:Wellicht omdat het beroep van predikant een ROEPing is, en geen studie (-theologie), die kan resulteren in atheisme(Ds hendriks)jvdg schreef:Vraagje tussendoor.
Weet iemand waar de toelating tot het ambt van predikant op grond van singuliere gaven vandaan komt?
Ben het met memento van harte eens dat een grondige studie aan het ambt vooraf moet gaan, maar memento, hoe beoordeel je de ambten van de apostelen/discipelen die, zonder diepgaande en voorafgaande studie, werden uitgezonden om het Evangelie aan alle volken te verkondigen?
Maar ook hen die hier ten lande, en overal ter wereld, zonder studie (vooraf) veel zegen op hun arbeid hebben mogen ontvangen?
Zoals bijvoorbeeld Bunyan.
Nee dat hoeft mijns inziens niet. Iemand kan ook om andere redenen aan de studie beginnen, of het voor zichzelf nog niet helder hebben. Ook een roeping tot het ambt kan naar mijn mening geleidelijk gaan. Als het maar duidelijk is bij het eind van de studie.Joannah schreef:Wanneer roeping voor (in tijd) studie komt....?eilander schreef: Gelukkig zijn er ook veel predikanten die roeping en studie mogen combineren....
Hoi eiland(bewon)er, wanneer is het wel duidelijk, wanneer niet en in hoeverre vindt jij dat de beoordeling van mensen die in de toelatingscie. van predikanten zitten, bepalend is of we van een (waarachtige) roeping kunnen spreken?eilander schreef:Nee dat hoeft mijns inziens niet. Iemand kan ook om andere redenen aan de studie beginnen, of het voor zichzelf nog niet helder hebben. Ook een roeping tot het ambt kan naar mijn mening geleidelijk gaan. Als het maar duidelijk is bij het eind van de studie.
Hun roeping(1) geschiedde door de Heere persoonlijk en in zekere zin ook zichtbaar. Zichtbaarder dan daarna het geval is. Verder(2)is het duidelijk, dat ze hun onderwijs van de Heere kregen. Daarbij kwam nog(3) dat ze niet eerder het evangelie gingen verkondigen(Hand.1:8 noemt het getuigen), dan nadat ¨de kracht des Heiligen Geestes¨ over hen gekomen was.jvdg schreef:hoe beoordeel je de ambten van de apostelen/discipelen die, zonder diepgaande en voorafgaande studie, werden uitgezonden om het Evangelie aan alle volken te verkondigen?
Hoi Learsi, het moet voor de persoon ZELF duidelijk zijn. Dat oordeel komt een gemeentelid niet toe.learsi schreef:Hoi eiland(bewon)er, wanneer is het wel duidelijk, wanneer niet en in hoeverre vindt jij dat de beoordeling van mensen die in de toelatingscie. van predikanten zitten, bepalend is of we van een (waarachtige) roeping kunnen spreken?eilander schreef:Nee dat hoeft mijns inziens niet. Iemand kan ook om andere redenen aan de studie beginnen, of het voor zichzelf nog niet helder hebben. Ook een roeping tot het ambt kan naar mijn mening geleidelijk gaan. Als het maar duidelijk is bij het eind van de studie.
h.g. Learsi
De discipelen/apostelen hadden een studie van 3 jaar gevolgd! Paulus had ook een gedegen opleiding (waar menig prdikant jaloers op zou zijn) gevolgd. En welke prediker ook belicht, ze hebben allemaal een vorm van studie (al dan niet aan de universiteit) gevolgd.jvdg schreef:Vraagje tussendoor.
Weet iemand waar de toelating tot het ambt van predikant op grond van singuliere gaven vandaan komt?
Ben het met memento van harte eens dat een grondige studie aan het ambt vooraf moet gaan, maar memento, hoe beoordeel je de ambten van de apostelen/discipelen die, zonder diepgaande en voorafgaande studie, werden uitgezonden om het Evangelie aan alle volken te verkondigen?
Maar ook hen die hier ten lande, en overal ter wereld, zonder studie (vooraf) veel zegen op hun arbeid hebben mogen ontvangen?
Zoals bijvoorbeeld Bunyan.
learsi schreef:Hun roeping(1) geschiedde door de Heere persoonlijk en in zekere zin ook zichtbaar. Zichtbaarder dan daarna het geval is. Verder(2)is het duidelijk, dat ze hun onderwijs van de Heere kregen. Daarbij kwam nog(3) dat ze niet eerder het evangelie gingen verkondigen(Hand.1:8 noemt het getuigen), dan nadat ¨de kracht des Heiligen Geestes¨ over hen gekomen was.jvdg schreef:hoe beoordeel je de ambten van de apostelen/discipelen die, zonder diepgaande en voorafgaande studie, werden uitgezonden om het Evangelie aan alle volken te verkondigen?
Zelf denk ik, dat een huidige roeping (door de Heere) nog steeds uit deze 3 punten bestaat. Met een aanpassing van het eerste punt, aangezien die roeping wel door de Heere geschiedt, echter niet meer zo ¨zichtbaar¨ is.
Hun situatie was nogal verschillend met de onze. Wij zijn 2000 jaar verder. Toch vind ik het een vreemde zaak, dat een universitaire studie de eerste vereiste is. Die door de Heere werkelijk geroepen wordt, zal zeker ook gaan studeren(dit hoeft dus niet op een universiteit te zijn!). Zo een zal ook willen studeren. En als er theoretisch nog steeds de mogelijkheid is om op singuliere gaven in het predikambt aangenomen te worden, lijkt het mij, dat degene die die weg gaat zich ook wel neer zal kunnen leggen bij verplichte aanvullende studie , zo de Kerkleiding dit op een of meerdere gebieden noodzakelijk acht.
Het is maar net de vraag, wat je wilt zien onder de diepgaande studie die jij in je vraag bedoelt.De 3 genoemde punten zie ik als de meest noodzakelijke studie. Als deze studie gemist wordt, hoort men niet in het predikambt.
h.g. Learsi
