GerGem Kruiningen

[Mannetje]

Taalkundig is het inderdaad 'anders dan'.

[GGotK]

Een paar maanden beluister ik de kerkdiensten van de VGG in Kruiningen.
Een aantal dingen vielen mij op:

1. De collecten zijn alleen bestemd voor de kerk: de eerste collecte voor de kerk, en de tweede collecte voor de kerkbouw.
2. In de door mij beluisterde preken wordt géén woord gerept over de kerkelijke kwestie.
3. Ds. G. Bredeweg heeft een prettige stem om naar te luisteren.
4. De verdeling van de (aandachts-) punten van de te verklaren Bijbeltekst is m.i. helder en duidelijk.
5. Ds. Bredeweg geeft voor de kinderen eenvoudige voorbeelden uit het dagelijks leven, om zijn prediking te verduidelijken.
6. In zijn prediking is Ds. Bredeweg duidelijk een leerling van Ds. Moerkerken wat betreft "het geestelijk leven voor de rechtvaardigmaking" wat ik meen dat sommigen dit "embryoleer" noemen. Met name in de catechismuspreek over Zondag 7 kwam dat naar voren.
7. In de prediking volgt Ds. Bredeweg het kerkelijk jaar: van Advent tot Pinkeren.
8. De toepassing die na de tussenzang volgt is doorgaans hetzelfde: de ernst van het leven en het gewicht van de eeuwigheid.
8. In het gebed gebruikt hij doorgaans dezelfde bewoordingen. Er wordt ook gebeden voor Gods dienstknechten op alle plaatsen, en voor de ouderlingen in de leesdiensten. Ook voor de zending en evangelisatie wordt gebeden. Voor de overheid, landelijke, provinciaal en plaatselijk, voor raadsleden die in de raad het Bijbelse getuigenis geven en voor het Koninklijk Huis. Er wordt gebeden voor de pastorale noden, voor de zorgelijke of vreugdevolle omstandigheden van de gemeenteleden.
9. In de openbaar te beluisterende kerkdiensten worden interne mededelingen in de opname uitgeschakeld.

Dit is zo'n beetje wat ik van de kerkdiensten van de Vrije Geref. Gemeente te Kruiningen een paar maanden heb mogen beluisteren.

Dit zijn toch geen opvallende zaken? Puntje 3 is trouwens een persoonlijke voorkeur... Ds Bredeweg preekt al jaren zo, net zoals vele andere dominees binnen (en buiten) de GG. Kortom: geen leergeschil.

[SecorDabar]

Een paar maanden beluister ik de kerkdiensten van de VGG in Kruiningen.
Een aantal dingen vielen mij op:

1. De collecten zijn alleen bestemd voor de kerk: de eerste collecte voor de kerk, en de tweede collecte voor de kerkbouw.
2. In de door mij beluisterde preken wordt géén woord gerept over de kerkelijke kwestie.
3. Ds. G. Bredeweg heeft een prettige stem om naar te luisteren.
4. De verdeling van de (aandachts-) punten van de te verklaren Bijbeltekst is m.i. helder en duidelijk.
5. Ds. Bredeweg geeft voor de kinderen eenvoudige voorbeelden uit het dagelijks leven, om zijn prediking te verduidelijken.
6. In zijn prediking is Ds. Bredeweg duidelijk een leerling van Ds. Moerkerken wat betreft "het geestelijk leven voor de rechtvaardigmaking" wat ik meen dat sommigen dit "embryoleer" noemen. Met name in de catechismuspreek over Zondag 7 kwam dat naar voren.
7. In de prediking volgt Ds. Bredeweg het kerkelijk jaar: van Advent tot Pinkeren.
8. De toepassing die na de tussenzang volgt is doorgaans hetzelfde: de ernst van het leven en het gewicht van de eeuwigheid.
8. In het gebed gebruikt hij doorgaans dezelfde bewoordingen. Er wordt ook gebeden voor Gods dienstknechten op alle plaatsen, en voor de ouderlingen in de leesdiensten. Ook voor de zending en evangelisatie wordt gebeden. Voor de overheid, landelijke, provinciaal en plaatselijk, voor raadsleden die in de raad het Bijbelse getuigenis geven en voor het Koninklijk Huis. Er wordt gebeden voor de pastorale noden, voor de zorgelijke of vreugdevolle omstandigheden van de gemeenteleden.
9. In de openbaar te beluisterende kerkdiensten worden interne mededelingen in de opname uitgeschakeld.

Dit is zo'n beetje wat ik van de kerkdiensten van de Vrije Geref. Gemeente te Kruiningen een paar maanden heb mogen beluisteren.

Dit zijn toch geen opvallende zaken? Puntje 3 is trouwens een persoonlijke voorkeur... Ds Bredeweg preekt al jaren zo, net zoals vele andere dominees binnen (en buiten) de GG. Kortom: geen leergeschil.

Wat u schreef klopt. Alleen punt 1 dat er alleen gecollecteerd werd voor kerk en kerkbouw viel mij wel op. Ik vond het vreemd dat er niet voor diaconale doeleinden wordt gecollecteerd.

[GGotK]

De vraag is of Gods kinderen tijdens de prediking voedsel krijgen en geen stenen voor brood. En dat door de onbekeerde medereizigers de melk en de wijn om niet gekocht kan worden.

[Konijn]

Zelf heb ik Ds Bredeweg jaren gehoort en er zeer goed naar kunnen luisteren.
Persoonlijk heb ik hem in een moeilijke kwestie van dichtbij meegemaakt en heb zeer veel respect voor hem hoe hij dat in eerlijkheid en liefde geprobeerd heeft om op te lossen.Ik mis hem en zijn preken nog iedere Zondag.

[Brbndr]

Ik hoop dat er nog onder ons zijn wat we in Joel 2 kunnen vinden:

Laat de priesters, des HEEREN dienaars, wenen tussen het voorhuis en het altaar, en laat hen zeggen: Spaar Uw volk, o HEERE! en geef Uw erfenis niet over tot een smaadheid, dat de heidenen over hen zouden heersen; waarom zouden zij onder de volken zeggen: Waar is hunlieder God?

Dat we daar voor vragen - ok voor ons nageslacht.

[eilander]

Een serie berichten hier weggehaald. Spreek met respect over ambtsdragers!

[SecorDabar]

Niemand van de forumleden zal betwijfelen dat de Heere God overal boven staat in de bewaring en bescherming van de uitwendige kerk, toch zou ik zakelijk gezien betwijfelen of zo'n vrije gereformeerde gemeente niet erg kwetsbaar is voor de toekomst:
1. Wat als Ds. Bredeweg komt te overlijden?
2. Wat als Ds. Bredeweg om welke redenen dan ook vertrekt uit de vrije gereformeerde gemeente?
3. Wat als er onderlinge onenigheid ontstaat, hetzij over de leer of over het samenleven binnen zo'n geloofsgemeenschap?
Bij de laatste vraag is dan de vraag hoe men intern een kerkelijk conflict gaat oplossen?

Het blijft wel kwetsbaar zo'n vrije gemeente....

[Jantje]

Psalm 74 vers 7, vers 12, vers 20 en vers 22

Uw heiligdom is door het vuur verteerd;
Niets heeft zijn glans voor 't woên des gloeds beveiligd;
Uw schoon paleis, Uw woning is ontheiligd,
Ten gronde toe in puin en as verkeerd.

Gij, evenwel, Gij blijft dezelfd', o HEER;
Gij zijt van ouds mijn toeverlaat, mijn Koning,
Die uitkomst gaaft, en, uit Uw hemelwoning,
Voor ieders oog Uw haat'ren gingt te keer.

Dat elk verdrukt' Uw bijstand eens erlang';
Laat, laat Uw volk niet schaamrood wederkeren;
Maar wil van hen ellend' en nooddruft weren,
Opdat z' Uw naam verheffen in gezang.

Rijs op, o God, rijs op, toon Uw gezag;
Betwist Uw zaak, wees onze pleitbeslechter;
't Is meer dan tijd; gedenk, o hoogste Rechter,
Wat smaad de dwaas U aandoet dag op dag.

[SecorDabar]

Een paar maanden beluister ik de kerkdiensten van de VGG in Kruiningen.
Een aantal dingen vielen mij op:

1. De collecten zijn alleen bestemd voor de kerk: de eerste collecte voor de kerk, en de tweede collecte voor de kerkbouw.
2. In de door mij beluisterde preken wordt géén woord gerept over de kerkelijke kwestie.
3. Ds. G. Bredeweg heeft een prettige stem om naar te luisteren.
4. De verdeling van de (aandachts-) punten van de te verklaren Bijbeltekst is m.i. helder en duidelijk.
5. Ds. Bredeweg geeft voor de kinderen eenvoudige voorbeelden uit het dagelijks leven, om zijn prediking te verduidelijken.
6. In zijn prediking is Ds. Bredeweg duidelijk een leerling van Ds. Moerkerken wat betreft "het geestelijk leven voor de rechtvaardigmaking" wat ik meen dat sommigen dit "embryoleer" noemen. Met name in de catechismuspreek over Zondag 7 kwam dat naar voren.
7. In de prediking volgt Ds. Bredeweg het kerkelijk jaar: van Advent tot Pinkeren.
8. De toepassing die na de tussenzang volgt is doorgaans hetzelfde: de ernst van het leven en het gewicht van de eeuwigheid.
8. In het gebed gebruikt hij doorgaans dezelfde bewoordingen. Er wordt ook gebeden voor Gods dienstknechten op alle plaatsen, en voor de ouderlingen in de leesdiensten. Ook voor de zending en evangelisatie wordt gebeden. Voor de overheid, landelijke, provinciaal en plaatselijk, voor raadsleden die in de raad het Bijbelse getuigenis geven en voor het Koninklijk Huis. Er wordt gebeden voor de pastorale noden, voor de zorgelijke of vreugdevolle omstandigheden van de gemeenteleden.
9. In de openbaar te beluisterende kerkdiensten worden interne mededelingen in de opname uitgeschakeld.

Dit is zo'n beetje wat ik van de kerkdiensten van de Vrije Geref. Gemeente te Kruiningen een paar maanden heb mogen beluisteren.

Dit zijn toch geen opvallende zaken? Puntje 3 is trouwens een persoonlijke voorkeur... Ds Bredeweg preekt al jaren zo, net zoals vele andere dominees binnen (en buiten) de GG. Kortom: geen leergeschil.

Zoals ik al schreef vond ik het een opvallende zaak dat er in de kerkdiensten van de VGG alleen voor de kerk en voor de kerkbouw wordt gecollecteerd en dat een collecte voor de diakonie ontbreekt.
Toch vind ik het ook opvallend dat Ds. Bredeweg in het gebed óók aandacht heeft voor andere dienstknechten in Gods koninkrijk, en voor de ouderlingen die in de leesdiensten voorgaan, en voor evangelisatie vanuit de kerken.
Ik wil er daar mee zeggen, dat Ds. Bredeweg niet alleen voor "het eigen kerkje" opkomt.

[emigrant]

misschien is er in die gemeente geen of weinig diakonie.
Die daarvan afhankelijk waren zijn (allicht noodgedwongen) bij de GG gebleven.

[Wandelende]

misschien is er in die gemeente geen of weinig diakonie.
Die daarvan afhankelijk waren zijn (allicht noodgedwongen) bij de GG gebleven.

Gelukkig is diaconie alleen op de eigen gemeente(leden) gericht. Toch?

[ALv]

Een paar maanden beluister ik de kerkdiensten van de VGG in Kruiningen.
Een aantal dingen vielen mij op:

1. De collecten zijn alleen bestemd voor de kerk: de eerste collecte voor de kerk, en de tweede collecte voor de kerkbouw.
2. In de door mij beluisterde preken wordt géén woord gerept over de kerkelijke kwestie.
3. Ds. G. Bredeweg heeft een prettige stem om naar te luisteren.
4. De verdeling van de (aandachts-) punten van de te verklaren Bijbeltekst is m.i. helder en duidelijk.
5. Ds. Bredeweg geeft voor de kinderen eenvoudige voorbeelden uit het dagelijks leven, om zijn prediking te verduidelijken.
6. In zijn prediking is Ds. Bredeweg duidelijk een leerling van Ds. Moerkerken wat betreft "het geestelijk leven voor de rechtvaardigmaking" wat ik meen dat sommigen dit "embryoleer" noemen. Met name in de catechismuspreek over Zondag 7 kwam dat naar voren.
7. In de prediking volgt Ds. Bredeweg het kerkelijk jaar: van Advent tot Pinkeren.
8. De toepassing die na de tussenzang volgt is doorgaans hetzelfde: de ernst van het leven en het gewicht van de eeuwigheid.
8. In het gebed gebruikt hij doorgaans dezelfde bewoordingen. Er wordt ook gebeden voor Gods dienstknechten op alle plaatsen, en voor de ouderlingen in de leesdiensten. Ook voor de zending en evangelisatie wordt gebeden. Voor de overheid, landelijke, provinciaal en plaatselijk, voor raadsleden die in de raad het Bijbelse getuigenis geven en voor het Koninklijk Huis. Er wordt gebeden voor de pastorale noden, voor de zorgelijke of vreugdevolle omstandigheden van de gemeenteleden.
9. In de openbaar te beluisterende kerkdiensten worden interne mededelingen in de opname uitgeschakeld.

Dit is zo'n beetje wat ik van de kerkdiensten van de Vrije Geref. Gemeente te Kruiningen een paar maanden heb mogen beluisteren.

Dit zijn toch geen opvallende zaken? Puntje 3 is trouwens een persoonlijke voorkeur... Ds Bredeweg preekt al jaren zo, net zoals vele andere dominees binnen (en buiten) de GG. Kortom: geen leergeschil.

Zoals ik al schreef vond ik het een opvallende zaak dat er in de kerkdiensten van de VGG alleen voor de kerk en voor de kerkbouw wordt gecollecteerd en dat een collecte voor de diakonie ontbreekt.
Toch vind ik het ook opvallend dat Ds. Bredeweg in het gebed óók aandacht heeft voor andere dienstknechten in Gods koninkrijk, en voor de ouderlingen die in de leesdiensten voorgaan, en voor evangelisatie vanuit de kerken.
Ik wil er daar mee zeggen, dat Ds. Bredeweg niet alleen voor "het eigen kerkje" opkomt.

Goed om te horen. Kerkmuren maar niet te hoog optrekken.

[ALv]

@ALv,
Ten eerste zou ik willen vragen om duidelijk te quoten.

Daarnaast begrijp ik niet dat u begint over de kerkenraad en de familie J. Zij hebben schuld beleden en ds. Bredeweg en zijn gevolg (Denk aan dat bedrijf dat een medewerker op brute manier ontsloeg omdat die het met de familie J. eens was.) niet. Zolang ds. Bredeweg hierin blijft volharden, kan het niet goed komen.
De grond waarop ds. Bredeweg de Particuliere Synode wilde laten samenkomen was niet juist. Daarom is dit verzoek niet gehonoreerd. Daarnaast meende ds. Bredeweg dat het ook om zijn prediking ging. Maar ook dat is onjuist. De familie J. heeft zelfs langere tijd gewoon onder zijn gehoor in de kerk gezeten. Dus ook de opmerking dat hij als een satan betiteld werd, is onjuist. En zo zijn er nog tal van zaken te noemen. Bijvoorbeeld hoe ds. Bredeweg zijn nieuwe pastorie heeft verkregen (afgedwongen), is ook ronduit schandalig en alleen al een reden voor schorsing.
De reden dat de predikanten uit de commissie stapten waren gezondheidsproblemen (o.a. hartklachten).
Kortom: zolang het van de kant van ds. Bredeweg geen verzoening mogelijk is, vrijwillig én in het openbaar, dan zal er geen oplossing komen.
Vergeet daarbij ook niet dat er al plannen zijn om een kerkgebouw te bouwen met 450 zitplaatsen voor de Vrije Gereformeerde Gemeente.

Wat was er dan niet juist aan de oproep om de PS te laten samenkomen? Verklaard je nader aub.
Wat prediking betreft zou ik het ND van 17 mei 2017 nog maar eens lezen over de bezwaren die de fam heeft. Daar gaat het heel duidelijk over de prediking. Ik heb begrepen dat het handelen van Ds satanisch is genoemd in de rechtszaal Middelburg. Wat is er aan de hand met de pastorie? Verklaar je nader? Daar heeft de vorige ds toch ook al in gewoond? Uit de verklaring van Ds blijkt dat het geen gezondheidsproblemen waren dat predikanten uit com stapten.

[Simon0612]

Van de prediking van ds. Bredeweg kun je niets zeggen. Ook als GGiN’er kun je daar goed naar luisteren. Triest dat alles zo is gelopen.

Frappant dat veel mensen nu schieten vanuit de hoek ‘ja maar die en die hebben schuldbelijdenis gedaan’. Alsof ze dan geen schuld meer hebben aan het geheel...het is allemaal intriest.

Als je leest wat er allemaal is gebeurd en gedaan dan slaat de schrik je op het hart.