Gereformeerde Gemeenten

[Jantje]

Volgens mij moet je beide zaken in elkaars verlengde zien en niet als tegenstelling. Dat is zo ongeveer wat ik bedoel te zeggen en daarmee beweer ik heel andere dingen dan ds. Silfhout, die overigens niet minder ware dingen zegt.

Want ik koppel verantwoordelijkheid aan schuld en soevereiniteit aan genade. Dat is een heel wat anders dan het koppelen aan beide zaken aan lijdelijkheid en activiteit.

Dan zijn wij het helemaal met elkaar eens. Misschien had dat in het stuk van ds. Hoogerland wel wat meer naar voren mogen komen. Maar goed, er komt nog een vervolg, dus ik ben zeer benieuwd.

[Bruna]

@pierre27
Die mensen moeten naar dokter Jezus, die kan hen van de lijdelijkheid afhelpen

Exact, daar moest ik ook aan denken. Dus Pierre, laten we samen gaan.

Wij hebben geen voeten om te gaan en geen handen om aan te nemen. Dat kan God alleen.

Ik heb het al eerder geplaatst, maar hiet nog eens:

Bij de ramp in '53 zat een man half verkleumd op een dak, de buren hadden een soort vlot gemaakt en riepen dat hij er nog wel bij kon komen, nee, riep de man, God moet het doen Hij alleen kan mij redden, enkele uren later het dak kraakte het water kolkte, de nood werd groter, gelukkig er kwam een reddingsboot, maar de man riep, nee... God moet het doen Hij alleen kan mij redden.
weer enkele uren later de nood werd onhoudbaar, zijn handen konden het dak haast niet meer vasthouden, maar gelukkig er kwam een helikopter die een touw met een lus van bovenaf liet zakken en hij gered kon worden maar: nee, riep de man, God moet het doen Hij alleen kan mij redden.
De man verdronk jammerlijk, hij vroeg aan God waarom heeft U mij niet gered? Ik heb toch steeds gezegd dat U mij alleen kon redden.
God zei:"ik heb een vlot gestuurd, toen de nood groter werd een boot, toen de nood onhoudbaar was een helikopter die je van bovenaf kon redden, maar jij heb niet gewild.

Uit welk boek komt dit verhaal of heb je dit zelf verzonnen?
Vind dit vrij grof. Familieleden van mij zijn bij de ramp omgekomen. Bij ons wordt dit en de ramp altijd nog herdacht.

[Amstelodamense]

Amstelodamense, jij draaft natuurlijk veel te ver door. Ik heb de hele zomer en nog steeds uitzonderlijk veel dominees gehoord. En ik vind het zelf persoonlijk heel erg fijn om zovele verschillende zienswijzen te horen. Ik hoor ondanks al die verschillen toch steeds weer die ene Naam uitblinken. Dat jij alleen dominees wilt horen die precies zeggen wat jij in je straatje vind passen getuigt van veel hoogmoed. Sálamo zegt daarvan in zijn Spreuken (hoofdstuk 29, vers 23): De hoogmoed des mensen zal hem vernederen, maar de nederige van geest zal de eer vasthouden.

Fijn dat jij het heel erg fijn vindt om zoveel verschillende zienswijzen te horen. Ik vind dat niet fijn. Kunnen we elkaar daarin de hand geven? Of moet ik dit ook persé fijn vinden? Kijk, dat dwingende staat mij ontzettend tegen bij (relatief) veel mensen uit de Gereformeerde Gemeenten. Er is ook nog zoiets als christelijke vrijheid.

Je zegt nogal wat en verwijt nogal wat. Ik zou hoogmoedig zijn omdat ik alleen dominees wil horen die precies zeggen wat in mijn straatje past. Totale nonsense. Ik wil dominees horen die alleen de Bijbel laten spreken en geen dingen verkondigen die er niet staan. Dat heeft dus niets met dominees te maken, maar alles te maken met het Sola Scriptura

[Arja]

@Amstelodamense, jij draaft natuurlijk veel te ver door. Dat jij alleen dominees wilt horen die precies zeggen wat jij in je straatje vind passen getuigt van veel hoogmoed. Sálamo zegt daarvan in zijn Spreuken (hoofdstuk 29, vers 23): De hoogmoed des mensen zal hem vernederen, maar de nederige van geest zal de eer vasthouden.

Wat doen we nou? O, o... die tong. Door haar loven wij God en den Vader, en door haar "vervloeken" (veroordelen) wij de mensen, die naar de gelijkenis van God gemaakt zijn. Uit denzelfden mond komt voort zegening en vervloeking. Dit moet, mijn broeders, alzo niet geschieden.

[Jantje]

Amstelodamense, jij draaft natuurlijk veel te ver door. Ik heb de hele zomer en nog steeds uitzonderlijk veel dominees gehoord. En ik vind het zelf persoonlijk heel erg fijn om zovele verschillende zienswijzen te horen. Ik hoor ondanks al die verschillen toch steeds weer die ene Naam uitblinken. Dat jij alleen dominees wilt horen die precies zeggen wat jij in je straatje vind passen getuigt van veel hoogmoed. Sálamo zegt daarvan in zijn Spreuken (hoofdstuk 29, vers 23): De hoogmoed des mensen zal hem vernederen, maar de nederige van geest zal de eer vasthouden.

Fijn dat jij het heel erg fijn vindt om zoveel verschillende zienswijzen te horen. Ik vind dat niet fijn. Kunnen we elkaar daarin de hand geven? Of moet ik dit ook persé fijn vinden? Kijk, dat dwingende staat mij ontzettend tegen bij (relatief) veel mensen uit de Gereformeerde Gemeenten. Er is ook nog zoiets als christelijke vrijheid.

Je zegt nogal wat en verwijt nogal wat. Ik zou hoogmoedig zijn omdat ik alleen dominees wil horen die precies zeggen wat in mijn straatje past. Totale nonsense. Ik wil dominees horen die alleen de Bijbel laten spreken en geen dingen verkondigen die er niet staan. Dat heeft dus niets met dominees te maken, maar alles te maken met het Sola Scriptura

Je moet niets, maar ik zou wensen dat je het wel zult leren. Dat zou je namelijk een hoop ergernis besparen.

En je éénnalaatste zin geldt vooralsnog voor het gehele predikantenkorps van de Gereformeerde Gemeenten. Maar blijkbaar ontken jij dat. En dat is dan een verontruste constatering en een grote veroordeling.

[Refoforum2017]

Het lastige is nu dat sommige ds Hoogerland zijn artikelen ophemelen
En sommige het geen waarheid vinden

Ik behoor bij de categorie die ds. Hoogerland als persoon hoog heeft staan, maar toch inhoudelijk moeite heeft met zijn artikel.

[Jantje]

Het lastige is nu dat sommige ds Hoogerland zijn artikelen ophemelen
En sommige het geen waarheid vinden

Ik behoor bij de categorie die ds. Hoogerland als persoon hoog heeft staan, maar toch inhoudelijk moeite heeft met zijn artikel.

Ik hoor bij de categorie die ds. Hoogerland als persoon hoog heeft staan, het met het artikel grotendeels eens is, maar alleen een vraag heeft over de laatste zinsnede.

[Amstelodamense]

Amstelodamense, jij draaft natuurlijk veel te ver door. Ik heb de hele zomer en nog steeds uitzonderlijk veel dominees gehoord. En ik vind het zelf persoonlijk heel erg fijn om zovele verschillende zienswijzen te horen. Ik hoor ondanks al die verschillen toch steeds weer die ene Naam uitblinken. Dat jij alleen dominees wilt horen die precies zeggen wat jij in je straatje vind passen getuigt van veel hoogmoed. Sálamo zegt daarvan in zijn Spreuken (hoofdstuk 29, vers 23): De hoogmoed des mensen zal hem vernederen, maar de nederige van geest zal de eer vasthouden.

Fijn dat jij het heel erg fijn vindt om zoveel verschillende zienswijzen te horen. Ik vind dat niet fijn. Kunnen we elkaar daarin de hand geven? Of moet ik dit ook persé fijn vinden? Kijk, dat dwingende staat mij ontzettend tegen bij (relatief) veel mensen uit de Gereformeerde Gemeenten. Er is ook nog zoiets als christelijke vrijheid.

Je zegt nogal wat en verwijt nogal wat. Ik zou hoogmoedig zijn omdat ik alleen dominees wil horen die precies zeggen wat in mijn straatje past. Totale nonsense. Ik wil dominees horen die alleen de Bijbel laten spreken en geen dingen verkondigen die er niet staan. Dat heeft dus niets met dominees te maken, maar alles te maken met het Sola Scriptura

Je moet niets, maar ik zou wensen dat je het wel zult leren. Dat zou je namelijk een hoop ergernis besparen.

En je éénnalaatste zin geldt vooralsnog voor het gehele predikantenkorps van de Gereformeerde Gemeenten. Maar blijkbaar ontken jij dat. En dat is dan een verontruste constatering en een grote veroordeling.

Okay, ik zal even een duidelijk voorbeeld neerzetten. Ik ga geen namen noemen, maar vertrouw me alsjeblieft dat ik 100% de waarheid spreek. Niet zo lang geleden heb ik een dominee horen preken over de koningin van Scheba en dan meer specifiek over haar bezoek aan koning Salomo. De bewuste dominee heeft een bekeringssjabloon hierom heen geschilderd, met als subject de koningin van Scheba. Volgens de dominee "liep deze koninigin in haar ongeluk over haar zonden en wist ze niet meer hoe ze tot God bekeerd kon worden". Als je dan de Bijbel erbij haalt, staat daar dat zij naar koning Salomo ging om hem met raadsels op de proef te stellen (HSV).

Dus niets van dat al, het klopt gewoon niet dat "zij in haar ongeluk liep". Hoe kun je dan nog met droge ogen beweren dat alle predikanten het Sola Scriptura bezigen? Niet toch?

[Amstelodamense]

Het lastige is nu dat sommige ds Hoogerland zijn artikelen ophemelen
En sommige het geen waarheid vinden

Ik behoor bij de categorie die ds. Hoogerland als persoon hoog heeft staan, maar toch inhoudelijk moeite heeft met zijn artikel.

Ik hoor bij de categorie die ds. Hoogerland als persoon hoog heeft staan, het met het artikel grotendeels eens is, maar alleen een vraag heeft over de laatste zinsnede.

Het gaat er toch helemaal niet om om een dominee hoog te hebben staan....je hebt de Bijbel hoog staan en kijkt objectief of het klopt wat er gezegd/geschreven wordt. Totaal onafhankelijk van de persoon erachter.

[Jantje]

Okay, ik zal even een duidelijk voorbeeld neerzetten. Ik ga geen namen noemen, maar vertrouw me alsjeblieft dat ik 100% de waarheid spreek. Niet zo lang geleden heb ik een dominee horen preken over de koningin van Scheba en dan meer specifiek over haar bezoek aan koning Salomo. De bewuste dominee heeft een bekeringssjabloon hierom heen geschilderd, met als subject de koningin van Scheba. Volgens de dominee "liep deze koninigin in haar ongeluk over haar zonden en wist ze niet meer hoe ze tot God bekeerd kon worden". Als je dan de Bijbel erbij haalt, staat daar dat zij naar koning Salomo ging om hem met raadsels op de proef te stellen (HSV).

Dus niets van dat al, het klopt gewoon niet dat "zij in haar ongeluk liep". Hoe kun je dan nog met droge ogen beweren dat alle predikanten het Sola Scriptura bezigen? Niet toch?

Allereerst, lees met name de Statenvertaling met de Kanttekeningen. En ze zal vast niet zomaar zijn gekomen. Ze had waarschijnlijk wel raadsels in haar leven en ze wist waarschijnlijk ook dat Sálamo een wijs man was.

Daarnaast, en dat is het belangrijkste!, ik geloof niet dat de dominee die zin een hele dienst heeft gezegd. Hij zal vast ook hebben uitgelegd hoe zij van haar ongeluk afgeholpen is. Ik vind het erg vreemd dat jij één zin uit een preek haalt en op basis daarvan de prediking van de dominee als onschriftuurlijk wegzet. Dan ben je echt fout bezig!

Kun je me een link geven van de preek? Dan wil ik hem wel een keer beluisteren.

Het gaat er toch helemaal niet om om een dominee hoog te hebben staan....je hebt de Bijbel hoog staan en kijkt objectief of het klopt wat er gezegd/geschreven wordt. Totaal onafhankelijk van de persoon erachter.

Een dominee is een gezant van Christuswege. En daarom heb ik hem ten allen tijde hoog staan, zelfs al zegt hij soms iets waar ik op grond van de Bijbel iets anders van denk te vinden. Allereerst moeten wij kijken naar ons eigen boze hart, vol met zonden bevlekt.

[DDD]

Amstelodamense, jij draaft natuurlijk veel te ver door. Ik heb de hele zomer en nog steeds uitzonderlijk veel dominees gehoord. En ik vind het zelf persoonlijk heel erg fijn om zovele verschillende zienswijzen te horen. Ik hoor ondanks al die verschillen toch steeds weer die ene Naam uitblinken. Dat jij alleen dominees wilt horen die precies zeggen wat jij in je straatje vind passen getuigt van veel hoogmoed. Sálamo zegt daarvan in zijn Spreuken (hoofdstuk 29, vers 23): De hoogmoed des mensen zal hem vernederen, maar de nederige van geest zal de eer vasthouden.

Fijn dat jij het heel erg fijn vindt om zoveel verschillende zienswijzen te horen. Ik vind dat niet fijn. Kunnen we elkaar daarin de hand geven? Of moet ik dit ook persé fijn vinden? Kijk, dat dwingende staat mij ontzettend tegen bij (relatief) veel mensen uit de Gereformeerde Gemeenten. Er is ook nog zoiets als christelijke vrijheid.

Je zegt nogal wat en verwijt nogal wat. Ik zou hoogmoedig zijn omdat ik alleen dominees wil horen die precies zeggen wat in mijn straatje past. Totale nonsense. Ik wil dominees horen die alleen de Bijbel laten spreken en geen dingen verkondigen die er niet staan. Dat heeft dus niets met dominees te maken, maar alles te maken met het Sola Scriptura

Je moet niets, maar ik zou wensen dat je het wel zult leren. Dat zou je namelijk een hoop ergernis besparen.

En je éénnalaatste zin geldt vooralsnog voor het gehele predikantenkorps van de Gereformeerde Gemeenten. Maar blijkbaar ontken jij dat. En dat is dan een verontruste constatering en een grote veroordeling.

Okay, ik zal even een duidelijk voorbeeld neerzetten. Ik ga geen namen noemen, maar vertrouw me alsjeblieft dat ik 100% de waarheid spreek. Niet zo lang geleden heb ik een dominee horen preken over de koningin van Scheba en dan meer specifiek over haar bezoek aan koning Salomo. De bewuste dominee heeft een bekeringssjabloon hierom heen geschilderd, met als subject de koningin van Scheba. Volgens de dominee "liep deze koninigin in haar ongeluk over haar zonden en wist ze niet meer hoe ze tot God bekeerd kon worden". Als je dan de Bijbel erbij haalt, staat daar dat zij naar koning Salomo ging om hem met raadsels op de proef te stellen (HSV).

Dus niets van dat al, het klopt gewoon niet dat "zij in haar ongeluk liep". Hoe kun je dan nog met droge ogen beweren dat alle predikanten het Sola Scriptura bezigen? Niet toch?

Ik vind wel dat je daarvan uit moet gaan, ook al vind ik zo'n uitleg onjuist.

Ik zou zo al twee dominees kunnen noemen die dergelijke dingen durven vertellen, zoals ds. A. Schot en ds. W.J. Karels. Waarom mag hier geen naam bij? De predikanten zelf worden goed betaald voor zulke 'diepe' inzichten in de tekst. Hoe meer fantasie / geestelijk inzicht (dat is een kwestie van perspectief) hoe hoger het salaris. Er zijn kennelijk veel mensen die er van smullen als een dominee zijn preek opbouwt vanuit het principe 'Kijk maar, er staat niet wat er staat'.

Je kunt weliswaar niet met zekerheid vaststellen of een predikant zelf gelooft wat hij zegt, en soms is dat voor mij erg moeilijk om te geloven, maar dan is het toch het oordeel van de christelijke liefde om er van uit te gaan dat hij zelf gelooft in deze uitleg. De ene persoon is immers associatiever dan de andere. In dat geval bezigt hij toch nog het Sola Scriptura, ook al vind jij de uitleg onzin.

[Amstelodamense]

Okay, ik zal even een duidelijk voorbeeld neerzetten. Ik ga geen namen noemen, maar vertrouw me alsjeblieft dat ik 100% de waarheid spreek. Niet zo lang geleden heb ik een dominee horen preken over de koningin van Scheba en dan meer specifiek over haar bezoek aan koning Salomo. De bewuste dominee heeft een bekeringssjabloon hierom heen geschilderd, met als subject de koningin van Scheba. Volgens de dominee "liep deze koninigin in haar ongeluk over haar zonden en wist ze niet meer hoe ze tot God bekeerd kon worden". Als je dan de Bijbel erbij haalt, staat daar dat zij naar koning Salomo ging om hem met raadsels op de proef te stellen (HSV).

Dus niets van dat al, het klopt gewoon niet dat "zij in haar ongeluk liep". Hoe kun je dan nog met droge ogen beweren dat alle predikanten het Sola Scriptura bezigen? Niet toch?

Allereerst, lees met name de Statenvertaling met de Kanttekeningen. En ze zal vast niet zomaar zijn gekomen. Ze had waarschijnlijk wel raadsels in haar leven en ze wist waarschijnlijk ook dat Sálamo een wijs man was.

Daarnaast, en dat is het belangrijkste!, ik geloof niet dat de dominee die zin een hele dienst heeft gezegd. Hij zal vast ook hebben uitgelegd hoe zij van haar ongeluk afgeholpen is. Ik vind het erg vreemd dat jij één zin uit een preek haalt en op basis daarvan de prediking van de dominee als onschriftuurlijk wegzet. Dan ben je echt fout bezig!

Kun je me een link geven van de preek? Dan wil ik hem wel een keer beluisteren.

Het gaat er toch helemaal niet om om een dominee hoog te hebben staan....je hebt de Bijbel hoog staan en kijkt objectief of het klopt wat er gezegd/geschreven wordt. Totaal onafhankelijk van de persoon erachter.

Een dominee is een gezant van Christuswege. En daarom heb ik hem ten allen tijde hoog staan, zelfs al zegt hij soms iets waar ik op grond van de Bijbel iets anders van denk te vinden. Allereerst moeten wij kijken naar ons eigen boze hart, vol met zonden bevlekt.

Lees met name de Statenvertaling met de Kanttekeningen. Nee, ik lees de Bijbel in een duidelijke taal en lees/wil lezen wat er staat.

Ook ik heb predikanten hoog staan, je brengt dit als een schijnbare tegenstelling. Maar dat betekent niet dat ik alles zomaar accepteer? Ja, ik heb een boos hart, vol met zonden bevlekt. De predikant heeft dat echter ook.

Overigens, ik kan je geen link geven. Deze preken komen niet online.

[Amstelodamense]

Ik vind wel dat je daarvan uit moet gaan, ook al vind ik zo'n uitleg onjuist.

Ik zou zo al twee dominees kunnen noemen die dergelijke dingen durven vertellen, zoals ds. A. Schot en ds. W.J. Karels. Waarom mag hier geen naam bij? De predikanten zelf worden goed betaald voor zulke 'diepe' inzichten in de tekst. Hoe meer fantasie / geestelijk inzicht (dat is een kwestie van perspectief) hoe hoger het salaris. Er zijn kennelijk veel mensen die er van smullen als een dominee zijn preek opbouwt vanuit het principe 'Kijk maar, er staat niet wat er staat'.

Je kunt weliswaar niet met zekerheid vaststellen of een predikant zelf gelooft wat hij zegt, en soms is dat voor mij erg moeilijk om te geloven, maar dan is het toch het oordeel van de christelijke liefde om er van uit te gaan dat hij zelf gelooft in deze uitleg. De ene persoon is immers associatiever dan de andere. In dat geval bezigt hij toch nog het Sola Scriptura, ook al vind jij de uitleg onzin.

Waarom zou ik namen noemen? En nee, ben het niet me je eens. Dat is geen Sola Scriptura, dat is Scriptura + (bevinding/sjabloon/dogma/eigen subjectiviteit).

De reden dat ik zo scherp ben, is omdat ik het erg zorgelijk vind dat dit soort dingen gebeuren. We glijden wel heel erg weg bij de Schrift. Misschien heb ik wel moeite met Schriftuurlijk-Bevindelijke prediking, omdat het vaak wordt omgedraaid: Bevindelijk-Schriftuurlijk.

Dan gaat bevinding prevaleren boven de Schrift, met alle dwalingen van dien.

[Jantje]

Ik vind wel dat je daarvan uit moet gaan, ook al vind ik zo'n uitleg onjuist.

Ik zou zo al twee dominees kunnen noemen die dergelijke dingen durven vertellen, zoals ds. A. Schot en ds. W.J. Karels. Waarom mag hier geen naam bij? De predikanten zelf worden goed betaald voor zulke 'diepe' inzichten in de tekst. Hoe meer fantasie / geestelijk inzicht (dat is een kwestie van perspectief) hoe hoger het salaris. Er zijn kennelijk veel mensen die er van smullen als een dominee zijn preek opbouwt vanuit het principe 'Kijk maar, er staat niet wat er staat'.

Je kunt weliswaar niet met zekerheid vaststellen of een predikant zelf gelooft wat hij zegt, en soms is dat voor mij erg moeilijk om te geloven, maar dan is het toch het oordeel van de christelijke liefde om er van uit te gaan dat hij zelf gelooft in deze uitleg. De ene persoon is immers associatiever dan de andere. In dat geval bezigt hij toch nog het Sola Scriptura, ook al vind jij de uitleg onzin.

Namen hoef je niet te noemen, want ik voel haarfijn aan welke dominees onder andere jij dan altijd bedoelt.. Ik wist van te voren al dat het dan over bijvoorbeeld ds. A. Schot zou gaan. In het verleden heeft hij al genoeg kritiek over zich heen gekregen op dit forum, dus om dat nog een keer overnieuw te doen, lijkt mij zeer overbodig. Hij krijgt, als één van de weinige predikanten nog elk jaar gemiddeld 10 beroepen. Ik bedoel maar...

Onthoud de uitspraak (van wijlen ds. H. Hofman (1902-1975) uit Schiedam) maar wat ik zojuist ergens elders op het forum las: "Eet de vis maar op en laat de graten maar liggen." Hier op Walcheren zeggen ze dan: "Eet de krenten maar uit de pap."

[Arja]

Amstelodamense, jij draaft natuurlijk veel te ver door. Ik heb de hele zomer en nog steeds uitzonderlijk veel dominees gehoord. En ik vind het zelf persoonlijk heel erg fijn om zovele verschillende zienswijzen te horen. Ik hoor ondanks al die verschillen toch steeds weer die ene Naam uitblinken. Dat jij alleen dominees wilt horen die precies zeggen wat jij in je straatje vind passen getuigt van veel hoogmoed. Sálamo zegt daarvan in zijn Spreuken (hoofdstuk 29, vers 23): De hoogmoed des mensen zal hem vernederen, maar de nederige van geest zal de eer vasthouden.

Fijn dat jij het heel erg fijn vindt om zoveel verschillende zienswijzen te horen. Ik vind dat niet fijn. Kunnen we elkaar daarin de hand geven? Of moet ik dit ook persé fijn vinden? Kijk, dat dwingende staat mij ontzettend tegen bij (relatief) veel mensen uit de Gereformeerde Gemeenten. Er is ook nog zoiets als christelijke vrijheid.

Je zegt nogal wat en verwijt nogal wat. Ik zou hoogmoedig zijn omdat ik alleen dominees wil horen die precies zeggen wat in mijn straatje past. Totale nonsense. Ik wil dominees horen die alleen de Bijbel laten spreken en geen dingen verkondigen die er niet staan. Dat heeft dus niets met dominees te maken, maar alles te maken met het Sola Scriptura

Je moet niets, maar ik zou wensen dat je het wel zult leren. Dat zou je namelijk een hoop ergernis besparen.

En je éénnalaatste zin geldt vooralsnog voor het gehele predikantenkorps van de Gereformeerde Gemeenten. Maar blijkbaar ontken jij dat. En dat is dan een verontruste constatering en een grote veroordeling.

Okay, ik zal even een duidelijk voorbeeld neerzetten. Ik ga geen namen noemen, maar vertrouw me alsjeblieft dat ik 100% de waarheid spreek. Niet zo lang geleden heb ik een dominee horen preken over de koningin van Scheba en dan meer specifiek over haar bezoek aan koning Salomo. De bewuste dominee heeft een bekeringssjabloon hierom heen geschilderd, met als subject de koningin van Scheba. Volgens de dominee "liep deze koninigin in haar ongeluk over haar zonden en wist ze niet meer hoe ze tot God bekeerd kon worden". Als je dan de Bijbel erbij haalt, staat daar dat zij naar koning Salomo ging om hem met raadsels op de proef te stellen (HSV).

Dus niets van dat al, het klopt gewoon niet dat "zij in haar ongeluk liep". Hoe kun je dan nog met droge ogen beweren dat alle predikanten het Sola Scriptura bezigen? Niet toch?

Misschien kunnen we hier verder over de koningin van Scheba doorpraten https://www.refoforum.nl/forum/viewtopic.php?f=3&t=7195