GG stijgt licht in ledental, maar verliest 2000(doop)leden.

[Wilhelm]

Ledental Gereformeerde Gemeenten stijgt licht

30-05-2013 10:06 | gewijzigd 30-05-2013 11:08 | Redactie kerk


Het aantal (doop)leden van de Gereformeerde Gemeenten (GG) is vorig jaar met 218 gegroeid, tot 106.002. Uit het kerkverband vertrokken 434 (doop)leden zonder zich bij een andere kerk aan te sluiten.




Uit het donderdag verschenen Kerkelijk Jaarboek 2013 blijkt verder dat de groei voornamelijk is toe te schrijven aan het aantal kinderen dat werd gedoopt (2130). Uit andere denominaties kwamen 919 leden over. Zij kwamen met name uit de Gereformeerde Gemeenten in Nederland (219), de Oud Gereformeerde Gemeenten (217), de Hersteld Hervormde Kerk (HHK) (176), de Protestantse Kerk in Nederland (PKN) (93) en de Christelijke Gereformeerde Kerken (CGK) (70). Van de 2218 (doop)leden die zich aan de Gereformeerde Gemeenten onttrokken, gingen er 772 naar de PKN, 449 naar de HHK en 178 naar de CGK.

Het aantal gemeenten nam met 2 af en is nu 155, doordat Zaandam en Amsterdam werden samengevoegd tot de gemeente Amsterdam, en Sint-Philipsland werd omgevormd tot een afdeling van de gemeente Tholen.



In het jaaroverzicht spreekt ds. W. Silfhout, lid van het deputaatschap vertegenwoordiging en voorlichting, van een veranderd getij. „De vanzelfsprekendheid van het lid zijn van de Gereformeerde Gemeenten [...] zal steeds meer op de tocht komen te staan.” Ook de kennis neemt af: „Vroeger waren er mensen die naast de Bijbel niets anders in huis hadden dan de Redelijke Godsdienst van W. à Brakel, vandaag heeft in vele gevallen de smartphone die plaats ingenomen.”

http://www.refdag.nl/kerkplein/kerknieu ... t_1_742304

[Curatorium]

In het jaaroverzicht spreekt ds. W. Silfhout, lid van het deputaatschap vertegenwoordiging en voorlichting, van een veranderd getij. „De vanzelfsprekendheid van het lid zijn van de Gereformeerde Gemeenten [...] zal steeds meer op de tocht komen te staan.” Ook de kennis neemt af: „Vroeger waren er mensen die naast de Bijbel niets anders in huis hadden dan de Redelijke Godsdienst van W. à Brakel, vandaag heeft in vele gevallen de smartphone die plaats ingenomen.”

+ 'Van veel kanten worden vooral ook onze jongeren aangezet om toch te geloven. De interkerkelijke jongerenbijeenkomsten dragen daar in niet geringe mata aan toe. Geloven doe je zelf. De notie dat een mens aan zijn behoud helemaal niets kan doen en dat het geloof een gave van God is, wordt niet meer erkend.'

[refo]

In het jaaroverzicht spreekt ds. W. Silfhout, lid van het deputaatschap vertegenwoordiging en voorlichting, van een veranderd getij. „De vanzelfsprekendheid van het lid zijn van de Gereformeerde Gemeenten [...] zal steeds meer op de tocht komen te staan.” Ook de kennis neemt af: „Vroeger waren er mensen die naast de Bijbel niets anders in huis hadden dan de Redelijke Godsdienst van W. à Brakel, vandaag heeft in vele gevallen de smartphone die plaats ingenomen.”

+ 'Van veel kanten worden vooral ook onze jongeren aangezet om toch te geloven. Geloven doe je zelf. De notie dat een mens aan zijn behoud helemaal niets kan doen en dat het geloof een gave van God is, wordt niet meer erkend.'

Schamperen op een ander is wel makkelijk. Probleem van de GG is dat ze begint in te boeten aan charisma en erger nog Charisma. Dominees hoefden vroeger hun dogamata niet te bewijzen, ze waren zelf bewijs. Nu dit anders is komen te liggen verdwijnt de geloofwaardigheid.
Klagen over de ander kan opluchten. Verzin echter liever argumenten waarom de weglopers zouden moeten blijven. En dan niet op basis van emotie en niet waarom de andere kerkgemeente zoveel slechter is, maar waarom de GG uitermate geschikt is om in te zijn.

[Afgewezen]

In het jaaroverzicht spreekt ds. W. Silfhout, lid van het deputaatschap vertegenwoordiging en voorlichting, van een veranderd getij. „De vanzelfsprekendheid van het lid zijn van de Gereformeerde Gemeenten [...] zal steeds meer op de tocht komen te staan.” Ook de kennis neemt af: „Vroeger waren er mensen die naast de Bijbel niets anders in huis hadden dan de Redelijke Godsdienst van W. à Brakel, vandaag heeft in vele gevallen de smartphone die plaats ingenomen.”

+ 'Van veel kanten worden vooral ook onze jongeren aangezet om toch te geloven. Geloven doe je zelf. De notie dat een mens aan zijn behoud helemaal niets kan doen en dat het geloof een gave van God is, wordt niet meer erkend.'

Schamperen op een ander is wel makkelijk. Probleem van de GG is dat ze begint in te boeten aan charisma en erger nog Charisma. Dominees hoefden vroeger hun dogamata niet te bewijzen, ze waren zelf bewijs. Nu dit anders is komen te liggen verdwijnt de geloofwaardigheid.
Klagen over de ander kan opluchten. Verzin echter liever argumenten waarom de weglopers zouden moeten blijven. En dan niet op basis van emotie en niet waarom de andere kerkgemeente zoveel slechter is, maar waarom de GG uitermate geschikt is om in te zijn.

Laat ik het hier nu eens helemaal mee eens zijn!

[Erasmiaan]

Het is een combinatie van factoren, denk ik. Ouderlingen en predikanten met charisma zijn er inderdaad steeds minder. Waar je die nog wel hebt (op de Veluwe) zie je dat de gemeenten nog steeds flink groeien t.o.v. de randstad. Maar juist ook in de randstad wordt men meer beïnvloed door het fenomeen waar ds. Silfhout het over heeft. Dat heb je op de Veluwe ook minder.

[eilander]

Het RD heeft wel een beetje vreemd geknipt: nu staat er dat het voorheen vanzelfsprekend was om lid te zijn van de GG.....

[vlinder]

Het is een combinatie van factoren, denk ik. Ouderlingen en predikanten met charisma zijn er inderdaad steeds minder. Waar je die nog wel hebt (op de Veluwe) zie je dat de gemeenten nog steeds flink groeien t.o.v. de randstad. Maar juist ook in de randstad wordt men meer beïnvloed door het fenomeen waar ds. Silfhout het over heeft. Dat heb je op de Veluwe ook minder.

Die groei komt met name door uitbreiding van de kinderschare, niet zozeer het aantreden van buitenstaanders. De GG van Barneveld en Kootwijkerbroek verliest een gehoorlijk aantal jongeren aan De Doorbrekers, een groep die zich gaat uitbreiden naar Zeeland, Zwolle en ook in Amersfoort zit.
http://doorbrekers.nl/nl/samenkomsten/zondag.html

[Erasmiaan]

Het is een combinatie van factoren, denk ik. Ouderlingen en predikanten met charisma zijn er inderdaad steeds minder. Waar je die nog wel hebt (op de Veluwe) zie je dat de gemeenten nog steeds flink groeien t.o.v. de randstad. Maar juist ook in de randstad wordt men meer beïnvloed door het fenomeen waar ds. Silfhout het over heeft. Dat heb je op de Veluwe ook minder.

Die groei komt met name door uitbreiding van de kinderschare, niet zozeer het aantreden van buitenstaanders.

Wie zegt dat dan?

Ook geboorteoverschot is tegenwoordig niet meer vanzelfsprekend, gelet op de grote kerkverlating en kleinere gezinnen.

[WimA]

Schamperen op een ander is wel makkelijk. Probleem van de GG is dat ze begint in te boeten aan charisma en erger nog Charisma. Dominees hoefden vroeger hun dogamata niet te bewijzen, ze waren zelf bewijs. Nu dit anders is komen te liggen verdwijnt de geloofwaardigheid.
Klagen over de ander kan opluchten. Verzin echter liever argumenten waarom de weglopers zouden moeten blijven. En dan niet op basis van emotie en niet waarom de andere kerkgemeente zoveel slechter is, maar waarom de GG uitermate geschikt is om in te zijn.

Laat ik het hier nu eens helemaal mee eens zijn!

Ik ook!

[Wilhelm]

Schamperen op een ander is wel makkelijk. Probleem van de GG is dat ze begint in te boeten aan charisma en erger nog Charisma. Dominees hoefden vroeger hun dogamata niet te bewijzen, ze waren zelf bewijs. Nu dit anders is komen te liggen verdwijnt de geloofwaardigheid.
Klagen over de ander kan opluchten. Verzin echter liever argumenten waarom de weglopers zouden moeten blijven. En dan niet op basis van emotie en niet waarom de andere kerkgemeente zoveel slechter is, maar waarom de GG uitermate geschikt is om in te zijn.

Laat ik het hier nu eens helemaal mee eens zijn!

Ik ook!

Het klinkt allemaal wel een beetje hard en liefdeloos, maar ergens zit hier denk wel een punt. Het heeft ook alles te maken met het vasthouden van het 'eigene' en dat af te zetten tegen anderen om zo het afgescheiden bestaan te rechtvaardigen. En ik geloof van harte dat dit nog niet eens bewust gedaan wordt.

[huisman]

Het is een combinatie van factoren, denk ik. Ouderlingen en predikanten met charisma zijn er inderdaad steeds minder. Waar je die nog wel hebt (op de Veluwe) zie je dat de gemeenten nog steeds flink groeien t.o.v. de randstad. Maar juist ook in de randstad wordt men meer beïnvloed door het fenomeen waar ds. Silfhout het over heeft. Dat heb je op de Veluwe ook minder.

Op de veluwe spelen nog andere factoren, kerkverandering/verlating gaat daar vaak nog gepaard met het komen in een sociaal isolement. O.a daardoor is de kerkverandering/verlating een stuk minder op de veluwe. Het heeft niet veel te maken met charismatische predikanten die hier zouden staan, veel jongeren zijn namelijk juist erg negatief over hun predikant.

[FlyingEagle]

Het is een combinatie van factoren, denk ik. Ouderlingen en predikanten met charisma zijn er inderdaad steeds minder. Waar je die nog wel hebt (op de Veluwe) zie je dat de gemeenten nog steeds flink groeien t.o.v. de randstad. Maar juist ook in de randstad wordt men meer beïnvloed door het fenomeen waar ds. Silfhout het over heeft. Dat heb je op de Veluwe ook minder.

Beetje vreemde redenering, groei van gemeenten en een charismatische predikant aan elk kaar koppelen.

Dat gemeenten in de randstad niet groeien heeft meer te maken met de refo exodus naar de dorpen (oa. de Veluwe)

[Erasmiaan]

Het is een combinatie van factoren, denk ik. Ouderlingen en predikanten met charisma zijn er inderdaad steeds minder. Waar je die nog wel hebt (op de Veluwe) zie je dat de gemeenten nog steeds flink groeien t.o.v. de randstad. Maar juist ook in de randstad wordt men meer beïnvloed door het fenomeen waar ds. Silfhout het over heeft. Dat heb je op de Veluwe ook minder.

Op de veluwe spelen nog andere factoren, kerkverandering/verlating gaat daar vaak nog gepaard met het komen in een sociaal isolement. O.a daardoor is de kerkverandering/verlating een stuk minder op de veluwe. Het heeft niet veel te maken met charismatische predikanten die hier zouden staan, veel jongeren zijn namelijk juist erg negatief over hun predikant.

Bij jullie in de gemeente? Dat is niet zo best.

[Erasmiaan]

Het is een combinatie van factoren, denk ik. Ouderlingen en predikanten met charisma zijn er inderdaad steeds minder. Waar je die nog wel hebt (op de Veluwe) zie je dat de gemeenten nog steeds flink groeien t.o.v. de randstad. Maar juist ook in de randstad wordt men meer beïnvloed door het fenomeen waar ds. Silfhout het over heeft. Dat heb je op de Veluwe ook minder.

Beetje vreemde redenering, groei van gemeenten en een charismatische predikant aan elk kaar koppelen.

Dat is heel niet vreemd. Het is een bekend fenomeen dat een geliefd prediker volle kerken trekt. Het is eerder vreemd om dát vreemd te vinden.

Dat gemeenten in de randstad niet groeien heeft meer te maken met de refo exodus naar de dorpen (oa. de Veluwe)

Dat gebeurt ook, maar om het nu een exodus te noemen... Maar 't heeft alles met elkaar te maken.

[huisman]

Het is een combinatie van factoren, denk ik. Ouderlingen en predikanten met charisma zijn er inderdaad steeds minder. Waar je die nog wel hebt (op de Veluwe) zie je dat de gemeenten nog steeds flink groeien t.o.v. de randstad. Maar juist ook in de randstad wordt men meer beïnvloed door het fenomeen waar ds. Silfhout het over heeft. Dat heb je op de Veluwe ook minder.

Op de veluwe spelen nog andere factoren, kerkverandering/verlating gaat daar vaak nog gepaard met het komen in een sociaal isolement. O.a daardoor is de kerkverandering/verlating een stuk minder op de veluwe. Het heeft niet veel te maken met charismatische predikanten die hier zouden staan, veel jongeren zijn namelijk juist erg negatief over hun predikant.

Bij jullie in de gemeente? Dat is niet zo best.

Jammer zo'n reactie. Ik woon aan de rand van de Veluwe en onze kinderen op het VLC horen dit negatieve geluid bij een deel van de jongeren uit de sterk groeiende GG's in deze regio. Ik vind dat verontrustend omdat dat negatieve geluid ook nog met een levensstijl gepaard gaat die haaks staat op de zondagse boodschap.

( Dit geldt natuurlijk lang niet van alle jongeren in deze GG's )