Ja, dat lijkt mij wel een goede reden. Het is niet beslissend, want mensen kunnen ook van zondige dingen genieten. Dat maakt zonde niet perse minder zondig.helma schreef:Mmm... DDD, is het gegeven dat mensen er zo van genieten een goede reden om iets wel of niet te zien als zonde?
Maar als er argumenten uit de kast moeten komen als dat het zonde van het geld is, dan laat dat zien dat het relatieve verwijten betreft, waarbij het genieten wel van belang is. Denk bijvoorbeeld aan appeltaart. Er zijn mensen die zeer rigide alle ongezonde dingen afwijzen en een bijzonder gezonde levensstijl hanteren. Appeltaart past dan niet bij een christelijke levenswandel. Mijns inziens gaat het Evangelie er ons echter in voor dat ook onbetwist ongezonde dingen die het hart van de mens verheugen, deel mogen uitmaken van ons consumptiepatroon.
Al moet ik zeggen dat dit ook wel een relatief nieuw inzicht is bij mij. Ik heb mij altijd op het standpunt gesteld dat roken en alcohol drinken voor een christen niet is toegestaan, vanwege de bijzondere verslavende eigenschappen maar ook vanwege de gezondheidsnadelen ervan. Maar wie wetenschap vermeerdert, vermeerdert smart. De huidige gezondheidsinzichten geven een steeds meer beperkt beeld van wat gezond is.
Ik vind het lastig om te bepalen of je op die manier ook kunt zeggen dat het roken van sigaretten of alcohol drinken voor een christen is toegestaan. Ik neig ernaar dat het zondig is, juist vanwege het verslavend karakter van alcohol en sigaretten, maar ik ben er niet helemaal uit. Suiker is ook heel verslavend, en glucose-fructosestroop.
Ik heb vrienden die roken en drinken, maar ondertussen wel vijf keer per week naar de sportschool gaan. Dat is misschien wel gezonder dan enkel te fietsen en een matig overgewicht.
Het is erg makkelijk om andermans zonden in gedachten of nog erger in woorden uit te meten maar die van jezelf niet te zien. Vooralsnog zie ik het vuurwerk als een splinter in andermans oog.
