-DIA- schreef:Het gaat niet om de drieverbondenleer op zich hè? Maar het misbruik dat er door in de hand kan worden gewerkt. Dat is wat de waarschuwing inhoudt. Zie de Christelijke Gereformeerde Kerken maar als een voorbeeld. Zou het zo uiteengroeien zulke vormen hebben aangenomen als die verbondsleer niet was misbruikt? Ik denk dat daar een stukje zit wat te overdenken valt. Daarmee schijf ik vanzelf niet predikanten af die met deze verbondsopvatting leefden.

Gelukkig maar. Ds. Hoogerland doet dat ook niet in zijn boekje.

Gelezen: de betekenis van de toeleidende weg

Dit hoofdstuk is gewijd aan het onderwerp '' de betekenis van de toeleidende weg''.
Spurgeon vertelt in een van zijn werken het volgende: '' Een jonge man, die bekommerd was over de zaligheid van zijn ziel, vroeg eens aan een predikant : ''Kunt u mij de weg naar Christus vertellen?'' Zeer nadrukkelijk antwoordde de predikant dat hij de weg naar Christus niet kon vertellen. De jonge man zei daarop: ''Ik dacht dat u een dienaar was van het Evangelie?'' ''Dat ben ik '', was het antwoord van de predikant.
Waarop de jonge man reageerde: ''Hoe komt het dan dat u mij de weg naar Christus niet kan vertellen?'' ''Mijn vriend'' zei de predikant, ''er is geen weg naar Christus. Hij is Zelf de Weg.(....)

Johannes S schreef:Gelezen: de betekenis van de toeleidende weg

Dit hoofdstuk is gewijd aan het onderwerp '' de betekenis van de toeleidende weg''.
Spurgeon vertelt in een van zijn werken het volgende: '' Een jonge man, die bekommerd was over de zaligheid van zijn ziel, vroeg eens aan een predikant : ''Kunt u mij de weg naar Christus vertellen?'' Zeer nadrukkelijk antwoordde de predikant dat hij de weg naar Christus niet kon vertellen. De jonge man zei daarop: ''Ik dacht dat u een dienaar was van het Evangelie?'' ''Dat ben ik '', was het antwoord van de predikant.
Waarop de jonge man reageerde: ''Hoe komt het dan dat u mij de weg naar Christus niet kan vertellen?'' ''Mijn vriend'' zei de predikant, ''er is geen weg naar Christus. Hij is Zelf de Weg.(....)

Prachtig! Helemaal mee eens. Dankjewel voor het delen.

Ukkie schreef:

Johannes S schreef:Gelezen: de betekenis van de toeleidende weg

Dit hoofdstuk is gewijd aan het onderwerp '' de betekenis van de toeleidende weg''.
Spurgeon vertelt in een van zijn werken het volgende: '' Een jonge man, die bekommerd was over de zaligheid van zijn ziel, vroeg eens aan een predikant : ''Kunt u mij de weg naar Christus vertellen?'' Zeer nadrukkelijk antwoordde de predikant dat hij de weg naar Christus niet kon vertellen. De jonge man zei daarop: ''Ik dacht dat u een dienaar was van het Evangelie?'' ''Dat ben ik '', was het antwoord van de predikant.
Waarop de jonge man reageerde: ''Hoe komt het dan dat u mij de weg naar Christus niet kan vertellen?'' ''Mijn vriend'' zei de predikant, ''er is geen weg naar Christus. Hij is Zelf de Weg.(....)

Prachtig! Helemaal mee eens. Dankjewel voor het delen.

Alstu!

Johannes S schreef:Gelezen: de betekenis van de toeleidende weg

Dit hoofdstuk is gewijd aan het onderwerp '' de betekenis van de toeleidende weg''.
Spurgeon vertelt in een van zijn werken het volgende: '' Een jonge man, die bekommerd was over de zaligheid van zijn ziel, vroeg eens aan een predikant : ''Kunt u mij de weg naar Christus vertellen?'' Zeer nadrukkelijk antwoordde de predikant dat hij de weg naar Christus niet kon vertellen. De jonge man zei daarop: ''Ik dacht dat u een dienaar was van het Evangelie?'' ''Dat ben ik '', was het antwoord van de predikant.
Waarop de jonge man reageerde: ''Hoe komt het dan dat u mij de weg naar Christus niet kan vertellen?'' ''Mijn vriend'' zei de predikant, ''er is geen weg naar Christus. Hij is Zelf de Weg.(....)

Toen ik dit las moest ik denken aan de geschiedenis van de blinde man in Johannes 9.

KDD schreef:

Johannes S schreef:Gelezen: de betekenis van de toeleidende weg

Dit hoofdstuk is gewijd aan het onderwerp '' de betekenis van de toeleidende weg''.
Spurgeon vertelt in een van zijn werken het volgende: '' Een jonge man, die bekommerd was over de zaligheid van zijn ziel, vroeg eens aan een predikant : ''Kunt u mij de weg naar Christus vertellen?'' Zeer nadrukkelijk antwoordde de predikant dat hij de weg naar Christus niet kon vertellen. De jonge man zei daarop: ''Ik dacht dat u een dienaar was van het Evangelie?'' ''Dat ben ik '', was het antwoord van de predikant.
Waarop de jonge man reageerde: ''Hoe komt het dan dat u mij de weg naar Christus niet kan vertellen?'' ''Mijn vriend'' zei de predikant, ''er is geen weg naar Christus. Hij is Zelf de Weg.(....)

Toen ik dit las moest ik denken aan de geschiedenis van de blinde man in Johannes 9.

Wil je dit uitleggen?

samanthi schreef:

KDD schreef:

Johannes S schreef:Gelezen: de betekenis van de toeleidende weg

Dit hoofdstuk is gewijd aan het onderwerp '' de betekenis van de toeleidende weg''.
Spurgeon vertelt in een van zijn werken het volgende: '' Een jonge man, die bekommerd was over de zaligheid van zijn ziel, vroeg eens aan een predikant : ''Kunt u mij de weg naar Christus vertellen?'' Zeer nadrukkelijk antwoordde de predikant dat hij de weg naar Christus niet kon vertellen. De jonge man zei daarop: ''Ik dacht dat u een dienaar was van het Evangelie?'' ''Dat ben ik '', was het antwoord van de predikant.
Waarop de jonge man reageerde: ''Hoe komt het dan dat u mij de weg naar Christus niet kan vertellen?'' ''Mijn vriend'' zei de predikant, ''er is geen weg naar Christus. Hij is Zelf de Weg.(....)

Toen ik dit las moest ik denken aan de geschiedenis van de blinde man in Johannes 9.

Wil je dit uitleggen?

Daar is het duidelijk dat ook de weg tot Christus de Christus is.

KDD schreef:

samanthi schreef:

KDD schreef:

Johannes S schreef:Gelezen: de betekenis van de toeleidende weg

Dit hoofdstuk is gewijd aan het onderwerp '' de betekenis van de toeleidende weg''.
Spurgeon vertelt in een van zijn werken het volgende: '' Een jonge man, die bekommerd was over de zaligheid van zijn ziel, vroeg eens aan een predikant : ''Kunt u mij de weg naar Christus vertellen?'' Zeer nadrukkelijk antwoordde de predikant dat hij de weg naar Christus niet kon vertellen. De jonge man zei daarop: ''Ik dacht dat u een dienaar was van het Evangelie?'' ''Dat ben ik '', was het antwoord van de predikant.
Waarop de jonge man reageerde: ''Hoe komt het dan dat u mij de weg naar Christus niet kan vertellen?'' ''Mijn vriend'' zei de predikant, ''er is geen weg naar Christus. Hij is Zelf de Weg.(....)

Toen ik dit las moest ik denken aan de geschiedenis van de blinde man in Johannes 9.

Wil je dit uitleggen?

Daar is het duidelijk dat ook de weg tot Christus de Christus is.

Dank je wel

KDD schreef:

Johannes S schreef:Gelezen: de betekenis van de toeleidende weg

Dit hoofdstuk is gewijd aan het onderwerp '' de betekenis van de toeleidende weg''.
Spurgeon vertelt in een van zijn werken het volgende: '' Een jonge man, die bekommerd was over de zaligheid van zijn ziel, vroeg eens aan een predikant : ''Kunt u mij de weg naar Christus vertellen?'' Zeer nadrukkelijk antwoordde de predikant dat hij de weg naar Christus niet kon vertellen. De jonge man zei daarop: ''Ik dacht dat u een dienaar was van het Evangelie?'' ''Dat ben ik '', was het antwoord van de predikant.
Waarop de jonge man reageerde: ''Hoe komt het dan dat u mij de weg naar Christus niet kan vertellen?'' ''Mijn vriend'' zei de predikant, ''er is geen weg naar Christus. Hij is Zelf de Weg.(....)

Toen ik dit las moest ik denken aan de geschiedenis van de blinde man in Johannes 9.

Een mooie toevoeging. Een levendgemaakte weet aanvankelijk niets van Christus.

Jeremiah schreef:

KDD schreef:

Johannes S schreef:Gelezen: de betekenis van de toeleidende weg

Dit hoofdstuk is gewijd aan het onderwerp '' de betekenis van de toeleidende weg''.
Spurgeon vertelt in een van zijn werken het volgende: '' Een jonge man, die bekommerd was over de zaligheid van zijn ziel, vroeg eens aan een predikant : ''Kunt u mij de weg naar Christus vertellen?'' Zeer nadrukkelijk antwoordde de predikant dat hij de weg naar Christus niet kon vertellen. De jonge man zei daarop: ''Ik dacht dat u een dienaar was van het Evangelie?'' ''Dat ben ik '', was het antwoord van de predikant.
Waarop de jonge man reageerde: ''Hoe komt het dan dat u mij de weg naar Christus niet kan vertellen?'' ''Mijn vriend'' zei de predikant, ''er is geen weg naar Christus. Hij is Zelf de Weg.(....)

Toen ik dit las moest ik denken aan de geschiedenis van de blinde man in Johannes 9.

Een mooie toevoeging. Een levendgemaakte weet aanvankelijk niets van Christus.[/quote

Kunt u dit uitleggen wat u bedoeld?

Jeremiah schreef:

KDD schreef:

Johannes S schreef:Gelezen: de betekenis van de toeleidende weg

Dit hoofdstuk is gewijd aan het onderwerp '' de betekenis van de toeleidende weg''.
Spurgeon vertelt in een van zijn werken het volgende: '' Een jonge man, die bekommerd was over de zaligheid van zijn ziel, vroeg eens aan een predikant : ''Kunt u mij de weg naar Christus vertellen?'' Zeer nadrukkelijk antwoordde de predikant dat hij de weg naar Christus niet kon vertellen. De jonge man zei daarop: ''Ik dacht dat u een dienaar was van het Evangelie?'' ''Dat ben ik '', was het antwoord van de predikant.
Waarop de jonge man reageerde: ''Hoe komt het dan dat u mij de weg naar Christus niet kan vertellen?'' ''Mijn vriend'' zei de predikant, ''er is geen weg naar Christus. Hij is Zelf de Weg.(....)

Toen ik dit las moest ik denken aan de geschiedenis van de blinde man in Johannes 9.

Een mooie toevoeging. Een levendgemaakte weet aanvankelijk niets van Christus.

Waar uit blijkt dit?

Jeremiah schreef:

KDD schreef:

Johannes S schreef:Gelezen: de betekenis van de toeleidende weg

Dit hoofdstuk is gewijd aan het onderwerp '' de betekenis van de toeleidende weg''.
Spurgeon vertelt in een van zijn werken het volgende: '' Een jonge man, die bekommerd was over de zaligheid van zijn ziel, vroeg eens aan een predikant : ''Kunt u mij de weg naar Christus vertellen?'' Zeer nadrukkelijk antwoordde de predikant dat hij de weg naar Christus niet kon vertellen. De jonge man zei daarop: ''Ik dacht dat u een dienaar was van het Evangelie?'' ''Dat ben ik '', was het antwoord van de predikant.
Waarop de jonge man reageerde: ''Hoe komt het dan dat u mij de weg naar Christus niet kan vertellen?'' ''Mijn vriend'' zei de predikant, ''er is geen weg naar Christus. Hij is Zelf de Weg.(....)

Toen ik dit las moest ik denken aan de geschiedenis van de blinde man in Johannes 9.

Een mooie toevoeging. Een levendgemaakte weet aanvankelijk niets van Christus.

Een ding wist die man, dat hij eerst blind was maar dat hij nu ziet. Ik geloof dat er liefde in zijn hart was voor die 'onbekende Man'. Later zocht de Heere hem weer op en maakte het meer duidelijk voor hem. Ik vind het altijd aangenaam om te lezen.

Jeremiah schreef:

KDD schreef:

Johannes S schreef:Gelezen: de betekenis van de toeleidende weg

Dit hoofdstuk is gewijd aan het onderwerp '' de betekenis van de toeleidende weg''.
Spurgeon vertelt in een van zijn werken het volgende: '' Een jonge man, die bekommerd was over de zaligheid van zijn ziel, vroeg eens aan een predikant : ''Kunt u mij de weg naar Christus vertellen?'' Zeer nadrukkelijk antwoordde de predikant dat hij de weg naar Christus niet kon vertellen. De jonge man zei daarop: ''Ik dacht dat u een dienaar was van het Evangelie?'' ''Dat ben ik '', was het antwoord van de predikant.
Waarop de jonge man reageerde: ''Hoe komt het dan dat u mij de weg naar Christus niet kan vertellen?'' ''Mijn vriend'' zei de predikant, ''er is geen weg naar Christus. Hij is Zelf de Weg.(....)

Toen ik dit las moest ik denken aan de geschiedenis van de blinde man in Johannes 9.

Een mooie toevoeging. Een levendgemaakte weet aanvankelijk niets van Christus.

Iemand die niets van Christus weet is die wel levend gemaakt? Moeten we op z'n minst niet voorzichtig zijn om dit zo te benoemen?

samanthi schreef:Waar uit blijkt dit?

Uit de geschiedenis ervoor die Spurgeon verhaald.

En voor de goede orde. Waarom zou die vraag gesteld moeten worden?

Ukkie schreef:Iemand die niets van Christus weet is die wel levend gemaakt? Moeten we op z'n minst niet voorzichtig zijn om dit zo te benoemen?

Als je ervan uitgaat dat de wedergeboorte een realiteit is, dan is voorzichtigheid niet nodig.