Posthoorn schreef:Dat weet ik ook wel. Overigens heb ik het boek gelezen, maar ik vind het niet duidelijk. Want je kunt iets uitwerken in twintig aandachtsstreepjes, zonder dat je nu echt zegt wat er gebeurt. Dat vind ik bij Immens. Ik mis ook de notie van de openbaring van Christus aan de ziel.

Wat bedoel je precies met "de openbaring van Christus aan de ziel?"

Mannetje schreef:

Posthoorn schreef:Dat weet ik ook wel. Overigens heb ik het boek gelezen, maar ik vind het niet duidelijk. Want je kunt iets uitwerken in twintig aandachtsstreepjes, zonder dat je nu echt zegt wat er gebeurt. Dat vind ik bij Immens. Ik mis ook de notie van de openbaring van Christus aan de ziel.

Wat bedoel je precies met "de openbaring van Christus aan de ziel?"

Wat er gebeurt als iemand tot geloof komt, doordat de Heilige Geest zijn ogen opent voor de boodschap van het Evangelie.

Posthoorn schreef:

Mannetje schreef:

Posthoorn schreef:Dat weet ik ook wel. Overigens heb ik het boek gelezen, maar ik vind het niet duidelijk. Want je kunt iets uitwerken in twintig aandachtsstreepjes, zonder dat je nu echt zegt wat er gebeurt. Dat vind ik bij Immens. Ik mis ook de notie van de openbaring van Christus aan de ziel.

Wat bedoel je precies met "de openbaring van Christus aan de ziel?"

Wat er gebeurt als iemand tot geloof komt, doordat de Heilige Geest zijn ogen opent voor de boodschap van het Evangelie.

Als je dat in de 286 pagina's niet kan vinden, raad ik je aan opnieuw te beginnen met lezen.

We kunnen met kracht opgeroepen worden om tot Christus te vluchten in een appellerende prediking, en dat is goed, maar er is meer nodig. Uiteindelijk gaat het er om dat de Zaligmaker aan onze ziel wordt geopenbaard. Dat wordt bevindelijk geleerd. Ik zou ook graag een antwoord hierop hebben, want ik was van plan om dit boekje te gaan lezen. Kan me niet voorstellen dat het allerbelangrijkste wat in een mensenleven gebeuren kan hier niet instaat.

Zeeuw schreef:Als je dat in de 286 pagina's niet kan vinden, raad ik je aan opnieuw te beginnen met lezen.

Misschien kun jij het voor mij opzoeken. Maar in dit citaat staat het in elk geval niet!

De openbaring van Christus aan de ziel vindt plaatst met de ogen van het geloof. Wat mij betreft valt dat dus samen met wat Immens aan de orde stelt.

Posthoorn schreef:

Zeeuw schreef:Als je dat in de 286 pagina's niet kan vinden, raad ik je aan opnieuw te beginnen met lezen.

Misschien kun jij het voor mij opzoeken. Maar in dit citaat staat het in elk geval niet!

Nee, ik ben geen naslagwerk.
Maar je kent het antwoord op deze vraag wel. En impliciet staat dit in deze stukjes zeker wel. Sterker, al in de eerste zin lees je wat de ziel doet als God te sterk wordt.

Zeeuw schreef:

Posthoorn schreef:

Zeeuw schreef:Als je dat in de 286 pagina's niet kan vinden, raad ik je aan opnieuw te beginnen met lezen.

Misschien kun jij het voor mij opzoeken. Maar in dit citaat staat het in elk geval niet!

Nee, ik ben geen naslagwerk.
Maar je kent het antwoord op deze vraag wel. En impliciet staat dit in deze stukjes zeker wel. Sterker, al in de eerste zin lees je wat de ziel doet als God te sterk wordt.

Hebt u een zieke, neergebogen, ongelovige en verslagen ziel? Ga naar Jezus, Hij is een barmhartig en getrouw Hogepriester, Die medelijden heeft met al uw ellenden. Hij is de Medicijnmeester, Die u kan genezen. Bij Hem is licht, leven, kracht en sterkte; Zijn volheid staat altijd open. Hij biedt ze gedurig aan, aan allen die zich naar Hem wenden. Ja, Hij heeft een innig medelijden met uw ellende. Laten dan de rommelende ingewanden van zo'n barmhartige en ontfermende Heiland u lokken om u tot Hem te wenden. Ik kan u verzekeren, als u met een oog des geloofs op Hem ziet, Hij zal met een oog van liefde op u zien en zeggen: "Gij hebt Mij het hart genomen met één van uw ogen." Als ge u in Zijn armen neerwerpt, Hij zal u omhelzen en naar het hart spreken. Als u naar Hem toeloopt, Hij zal u Zijn genadescepter toereiken. Hij wil u voorkomen met een Goddelijke, eeuwige en ontfermende liefde, die al het verstand te boven gaat.
Daar geeft Hij nu weer opnieuw een bewijs van terwijl Hij u nodigt aan Zijn tafel. Daar zal Hij staan en u en alle verlegen zielen toeroepen: Ziedaar Mijn bloedplassen, waarmede Ik u wil reinigen. Dat bloed heb Ik om uwentwil uitgestort; daarom verliet Ik Mijn troon. Ik, Ik ben het, Die uw overtredingen uitdelg; Ik gedenk uw zonden niet. Al waren ze als scharlaken, door dat bloed zal Ik ze wit maken als sneeuw.
En als u nog van verre staat en niet durft toe te naderen, Hij zal wachten om u genadig te zijn, en als de vader van de verloren zoon zelfs toelopen en u omhelzen. Bent u dan gewillig en genegen? Kom, sta op, heb goede moed, de Meester roept u. Wees niet langer ongelovig, maar gelovig en nader vrijmoedig tot Zijn tafel.

Posthoorn schreef:Dat weet ik ook wel. Overigens heb ik het boek gelezen, maar ik vind het niet duidelijk. Want je kunt iets uitwerken in twintig aandachtsstreepjes, zonder dat je nu echt zegt wat er gebeurt. Dat vind ik bij Immens. Ik mis ook de notie van de openbaring van Christus aan de ziel.

Ik zal het nog eens lezen met deze opmerking in m'n achterhoofd. Vooralsnog kan ik me niet voorstellen dat het ook klopt. Ik vind het wel goed dat je dit gewoon durft te benoemen.

Er zijn mensen die zo diep onwetend, zorgelooos en ongevoelig zijn, dat zij nooit aan hemel of hel, zaligheid of rampzaligheid denken. Zij zijn als het redeloos vee; zij begrijpen zelfs de woorden niet, veel minder de zaken, hoe duidelijk men het hun voorhoudt.

Ronaldus schreef:Er zijn mensen die zo diep onwetend, zorgelooos en ongevoelig zijn, dat zij nooit aan hemel of hel, zaligheid of rampzaligheid denken. Zij zijn als het redeloos vee; zij begrijpen zelfs de woorden niet, veel minder de zaken, hoe duidelijk men het hun voorhoudt.

Als je de Heere niet kent dan en je leeft je leven dan is dit zo, als je de realiteit van de zaligheid of rampzaligheid een klein beetje doordenkt heb je geen minuut rust meer.
Zo niet dan ben je als het redeloze vee, rechtzinnig, kerkelijk meelevend of niet.

Ronaldus schreef:Er zijn mensen die zo diep onwetend, zorgelooos en ongevoelig zijn, dat zij nooit aan hemel of hel, zaligheid of rampzaligheid denken. Zij zijn als het redeloos vee; zij begrijpen zelfs de woorden niet, veel minder de zaken, hoe duidelijk men het hun voorhoudt.

Dit is in deze context tamelijk op de persoon. Ik vind dat niet kunnen.

DDD schreef:

Ronaldus schreef:Er zijn mensen die zo diep onwetend, zorgelooos en ongevoelig zijn, dat zij nooit aan hemel of hel, zaligheid of rampzaligheid denken. Zij zijn als het redeloos vee; zij begrijpen zelfs de woorden niet, veel minder de zaken, hoe duidelijk men het hun voorhoudt.

Dit is in deze context tamelijk op de persoon. Ik vind dat niet kunnen.

Ik geloof niet dat Ronaldus het zo bedoelt.

eilander schreef:

Posthoorn schreef:Dat weet ik ook wel. Overigens heb ik het boek gelezen, maar ik vind het niet duidelijk. Want je kunt iets uitwerken in twintig aandachtsstreepjes, zonder dat je nu echt zegt wat er gebeurt. Dat vind ik bij Immens. Ik mis ook de notie van de openbaring van Christus aan de ziel.

Ik zal het nog eens lezen met deze opmerking in m'n achterhoofd. Vooralsnog kan ik me niet voorstellen dat het ook klopt. Ik vind het wel goed dat je dit gewoon durft te benoemen.

Ik kan me dat ook niet voorstellen. Ik herken het namelijk helemaal niet, volgens mij is zelfs het tegendeel waar. @Ad Anker haalt al een citaat aan.

Jantje schreef:

eilander schreef:

Posthoorn schreef:Dat weet ik ook wel. Overigens heb ik het boek gelezen, maar ik vind het niet duidelijk. Want je kunt iets uitwerken in twintig aandachtsstreepjes, zonder dat je nu echt zegt wat er gebeurt. Dat vind ik bij Immens. Ik mis ook de notie van de openbaring van Christus aan de ziel.

Ik zal het nog eens lezen met deze opmerking in m'n achterhoofd. Vooralsnog kan ik me niet voorstellen dat het ook klopt. Ik vind het wel goed dat je dit gewoon durft te benoemen.

Ik kan me dat ook niet voorstellen. Ik herken het namelijk helemaal niet, volgens mij is zelfs het tegendeel waar. @Ad Anker haalt al een citaat aan.

Wat bewijst dat citaat dan volgens jou?