Kleding

[DDD]

Ik wil hiermee niet aangeven dat het een argument van niks is. Nu dit argument benoemd is, waar ik zelf nog niet bij had stilgestaan, zou ik het argument benoemen naar mijn dochter en haar vervolgens zelf laten kiezen.

Een baseballcap heeft inmiddels niets meer met baseball te maken, is gewoon een accessoire en toevallig ook een hoofdbedekking.

Blijft overeind dat ik serieus denk dat een kind van God niet op zijn plaats is als hij/zij zich aan zulke zaken al ergert.

Dus Mozes was ver van zijn plek toen hij de stenen tafelen kapotsmeet? En de schrijver van bijvoorbeeld Psalm 137 was dan ook ver van zijn plek? Mag ik die conclusie trekken?

Zeker. Daar deugde allebei niets van.

[Nathanaël]

Ik wil hiermee niet aangeven dat het een argument van niks is. Nu dit argument benoemd is, waar ik zelf nog niet bij had stilgestaan, zou ik het argument benoemen naar mijn dochter en haar vervolgens zelf laten kiezen.

Een baseballcap heeft inmiddels niets meer met baseball te maken, is gewoon een accessoire en toevallig ook een hoofdbedekking.

Blijft overeind dat ik serieus denk dat een kind van God niet op zijn plaats is als hij/zij zich aan zulke zaken al ergert.

Dus Mozes was ver van zijn plek toen hij de stenen tafelen kapotsmeet? En de schrijver van bijvoorbeeld Psalm 137 was dan ook ver van zijn plek? Mag ik die conclusie trekken?

Zeker. Daar deugde allebei niets van.

Vreemd. Mozes gooit de stenen tafelen stuk, omdat het verbond al geschonden is door het volk. Het was een symbolische daad. Waarom deugt daar niets van?

En wat psalm 137 betreft: de Joden wenen vanwege de ballingschap. De harpen zijn aan de wilgen gehangen, omdat ze geen zin hebben om hun liederen voor de Babyloniërs te zingen. Waarom deugt daar niets van?

[Geytenbeekje]

Hingen zij letterlijk die harpen aan de wilgen ?

[merel]

Het aanpassen aan een ander zou dus kunnen betekenen dat je als een soort kameleon functioneert afhankelijk van de omgeving waar je zit......

Ja, zoiets ja. Thuis zit ik in mijn spijkerbroekie achter het scherm in een trui. Bij videobellen doe ik vaak al weer een overhemd aan. Naar kantoor komt daar een colbertje bij. En op afspraken op locatie verruil ik mijn skinny voor een chino, trek ik mijn witte sportschoentjes uit voor een een degelijke Van Bommel. Naar de gemeenteraad ga ik ook vaak in een combinatie, naar de kerk een pak zonder strop. Naar een begrafenis een zwart pak met strop.

Ik denk dat ik inderdaad alle kleuren nu wel gehad heb

Ik moet zeggen dat jouw kledingsmaak een stuk hipper overkomt dan jouw naam veronderstelt

Waarschijnlijk volg je bij je kleding ook jouw eigen smaak. Je laat je niet leiden door mensen die zich ergeren aan een kleur broek/schoenen of eventuele stoppelbaard

[DDD]

Ik wil hiermee niet aangeven dat het een argument van niks is. Nu dit argument benoemd is, waar ik zelf nog niet bij had stilgestaan, zou ik het argument benoemen naar mijn dochter en haar vervolgens zelf laten kiezen.

Een baseballcap heeft inmiddels niets meer met baseball te maken, is gewoon een accessoire en toevallig ook een hoofdbedekking.

Blijft overeind dat ik serieus denk dat een kind van God niet op zijn plaats is als hij/zij zich aan zulke zaken al ergert.

Dus Mozes was ver van zijn plek toen hij de stenen tafelen kapotsmeet? En de schrijver van bijvoorbeeld Psalm 137 was dan ook ver van zijn plek? Mag ik die conclusie trekken?

Zeker. Daar deugde allebei niets van.

Vreemd. Mozes gooit de stenen tafelen stuk, omdat het verbond al geschonden is door het volk. Het was een symbolische daad. Waarom deugt daar niets van?

En wat psalm 137 betreft: de Joden wenen vanwege de ballingschap. De harpen zijn aan de wilgen gehangen, omdat ze geen zin hebben om hun liederen voor de Babyloniërs te zingen. Waarom deugt daar niets van?

Vooropgesteld: ik heb hier niet uitvoerig studie van gemaakt en ik ben benieuwd naar betere visies.

Maar dat het volk het verbond verbreekt, wil niet zeggen dat God het verbreekt, en nu moest God opnieuw de stenen platen beschrijven, en dat was op zijn zachtst gezegd niet in overleg. Dus ik zou menen dat dat onnodig driftig was en de Bijbel zegt er ook verder niets goeds over.

En wat het tweede betreft: niet zingen is nog tot daaraan toe, maar andere kinderen doodwensen, is niet echt vrucht van de heilige Geest.

[Geytenbeekje]

Ik las een uitleg van een oude kerkvader die zei dat de kinderen synoniem gedachten waren.
Prof dr Beek heeft een mooi boek hierover geschreven

[Susanna]

En wat het tweede betreft: niet zingen is nog tot daaraan toe, maar andere kinderen doodwensen, is niet echt vrucht van de heilige Geest.

Daar wil ik op reageren.

Als je deze psalm (137) leest, luister naar wat er niet wordt gezegd. Ken de geschiedenis. Op het eerste gezicht is dit een aansporing tot moord. Kijk je echter onder de oppervlakte, dan is het een aanklacht tegen zonde. Er is niets goeds aan de Babyloniërs die aan het einde van de Psalm worden aangesproken. Ze namen Joodse baby's en sloegen hun hersens op rotsen eruit, als ze dachten dat ze de reis naar ballingschap niet zouden overleven. Deze psalm is niet alleen een sentimenteel verlangen naar een verloren thuis, het is een stortvloed van woede over alles wat het Joodse volk is aangedaan.

Babylon was na de val van Jeruzalem niet in de stemming voor terughoudendheid en heeft vele Joodse zonen gedood en vele Joodse dochters verkracht. ( 2 Koningen 25:7 ; Klaagliederen 5: 11f ). " (Kidner)

Let those find fault with it who have never seen their temple burned, their city ruined, their wives ravished, and their children slain; they might not, perhaps, be quite so velvet-mouthed if they had suffered after this fashion.” (Spurgeon) Tegenwoordig zijn de forten van het oude Edom een ​​verlaten woestenij, en de plaats van het oude Babylon is een ruïne. God laat niet met zich spotten. " (Boice)

Deze psalm is een getuigenis. Het is ook een uitnodiging om eerlijk over onze eigen ervaring te spreken. Deze psalm, die duidelijk de ontwrichting en het trauma van de Babylonische ballingschap weerspiegelt, brengt de pijn van de schrijver bij God. Misschien kan Psalm 137 ons wel uitnodigen om niet alleen ons beste zelf tot God te brengen. Het is een psalm om ons eraan te herinneren meer aandacht te besteden aan de stemmen van degenen die onnoemelijk geleden hebben.

[Jehan Cauvin]

En wat het tweede betreft: niet zingen is nog tot daaraan toe, maar andere kinderen doodwensen, is niet echt vrucht van de heilige Geest.

Daar wil ik op reageren.

Als je deze psalm (137) leest, luister naar wat er niet wordt gezegd. Ken de geschiedenis. Op het eerste gezicht is dit een aansporing tot moord. Kijk je echter onder de oppervlakte, dan is het een aanklacht tegen zonde. Er is niets goeds aan de Babyloniërs die aan het einde van de Psalm worden aangesproken. Ze namen Joodse baby's en sloegen hun hersens op rotsen eruit, als ze dachten dat ze de reis naar ballingschap niet zouden overleven. Deze psalm is niet alleen een sentimenteel verlangen naar een verloren thuis, het is een stortvloed van woede over alles wat het Joodse volk is aangedaan.

Babylon was na de val van Jeruzalem niet in de stemming voor terughoudendheid en heeft vele Joodse zonen gedood en vele Joodse dochters verkracht. ( 2 Koningen 25:7 ; Klaagliederen 5: 11f ). " (Kidner)

Let those find fault with it who have never seen their temple burned, their city ruined, their wives ravished, and their children slain; they might not, perhaps, be quite so velvet-mouthed if they had suffered after this fashion.” (Spurgeon) Tegenwoordig zijn de forten van het oude Edom een ​​verlaten woestenij, en de plaats van het oude Babylon is een ruïne. God laat niet met zich spotten. " (Boice)

Deze psalm is een getuigenis. Het is ook een uitnodiging om eerlijk over onze eigen ervaring te spreken. Deze psalm, die duidelijk de ontwrichting en het trauma van de Babylonische ballingschap weerspiegelt, brengt de pijn van de schrijver bij God. Misschien kan Psalm 137 ons wel uitnodigen om niet alleen ons beste zelf tot God te brengen. Het is een psalm om ons eraan te herinneren meer aandacht te besteden aan de stemmen van degenen die onnoemelijk geleden hebben.

Sluit ik me volledig bij aan. Vooral de bewoording 'aanklacht tegen de zonde' vind ik mooi en passend. Gods kinderen mogen bij tijd en wijle zich wel eens volledig achter de Heere scharen. Ook in Zijn oordelen, die hij voert over de zonde en ongerechtigheid van een verdorven mensheid. Dat de Heere goed en recht is, dat Hij den zachtmoedigen wil leiden in den Weg, maar de goddelozen zal verdoemen. Hier horen ook tijdelijke oordelen bij.
Dit is ook een vrucht van de heiligmaking, al hoor ik er heden ten dage nog maar heel weinig over.

[FlyingEagle]

Ik zou me niet ergeren als iemand een baseball cap op doet maar zou wel denken: ‘wat een vreemd gedrag, zou die persoon aandacht nodig hebben?’

En zeggen dat een kind van God van zijn of haar plek is als die zich eraan ergert vind ik nogal vreemd. Dan zouden in jou beleving er een heleboel van de plek zijn en niet alleen in de GG of HHK.

In vind de bijdragen van jou Forummer niet getuigen van veel inlevingsvermogen en ootmoedigheid. Lijkt wel of je een strijd aan het voeren bent, ik snap dat niet zo goed.
Ik zie ook net als jou wel ontwikkelingen in de onze gezindte waar ik zorgen over heb, maar dat los je niet op door met zevenmijlslaarzen erdoor te gaan lopen.

[ejvl]

Ik zou me niet ergeren als iemand een baseball cap op doet maar zou wel denken: ‘wat een vreemd gedrag, zou die persoon aandacht nodig hebben?’

En zeggen dat een kind van God van zijn of haar plek is als die zich eraan ergert vind ik nogal vreemd. Dan zouden in jou beleving er een heleboel van de plek zijn en niet alleen in de GG of HHK.

In vind de bijdragen van jou Forummer niet getuigen van veel inlevingsvermogen en ootmoedigheid. Lijkt wel of je een strijd aan het voeren bent, ik snap dat niet zo goed.
Ik zie ook net als jou wel ontwikkelingen in de onze gezindte waar ik zorgen over heb, maar dat los je niet op door met zevenmijlslaarzen erdoor te gaan lopen.

Als een dame iets vergelijkbaars als dit zou ophebben, zal het wel meevallen met ergeren toch?
https://www.wish.com/product/5df7446bc1 ... =mobileweb

[pierre27]

Ik zou me niet ergeren als iemand een baseball cap op doet maar zou wel denken: ‘wat een vreemd gedrag, zou die persoon aandacht nodig hebben?’

En zeggen dat een kind van God van zijn of haar plek is als die zich eraan ergert vind ik nogal vreemd. Dan zouden in jou beleving er een heleboel van de plek zijn en niet alleen in de GG of HHK.

In vind de bijdragen van jou Forummer niet getuigen van veel inlevingsvermogen en ootmoedigheid. Lijkt wel of je een strijd aan het voeren bent, ik snap dat niet zo goed.
Ik zie ook net als jou wel ontwikkelingen in de onze gezindte waar ik zorgen over heb, maar dat los je niet op door met zevenmijlslaarzen erdoor te gaan lopen.

Als een dame iets vergelijkbaars als dit zou ophebben, zal het wel meevallen met ergeren toch?
https://www.wish.com/product/5df7446bc1 ... =mobileweb

Mooie pet, ik heb als man ook zoiets. Maar ik zou de vraag dan stellen waarom de grenzen opzoeken.

[Forummer]

Ik zou me niet ergeren als iemand een baseball cap op doet maar zou wel denken: ‘wat een vreemd gedrag, zou die persoon aandacht nodig hebben?’

En zeggen dat een kind van God van zijn of haar plek is als die zich eraan ergert vind ik nogal vreemd. Dan zouden in jou beleving er een heleboel van de plek zijn en niet alleen in de GG of HHK.

In vind de bijdragen van jou Forummer niet getuigen van veel inlevingsvermogen en ootmoedigheid. Lijkt wel of je een strijd aan het voeren bent, ik snap dat niet zo goed.
Ik zie ook net als jou wel ontwikkelingen in de onze gezindte waar ik zorgen over heb, maar dat los je niet op door met zevenmijlslaarzen erdoor te gaan lopen.

Als een dame iets vergelijkbaars als dit zou ophebben, zal het wel meevallen met ergeren toch?
https://www.wish.com/product/5df7446bc1 ... =mobileweb

Mooie pet, ik heb als man ook zoiets. Maar ik zou de vraag dan stellen waarom de grenzen opzoeken.

Ik zie het probleem van zo'n pet ook echt niet. Ik zou dan de vraag stellen: waarom grenzen stellen die er niet zijn?

Maar dat heeft wellicht met mijn beperkte inlevingsvermogen te maken. Ik sluit namelijk niet uit dat ik me op sommige gebieden wat moeilijk kan inleven. Dus wellicht is de opmerking van FlyingEagle wel terecht.

[Terri]

Ik zou me niet ergeren als iemand een baseball cap op doet maar zou wel denken: ‘wat een vreemd gedrag, zou die persoon aandacht nodig hebben?’

En zeggen dat een kind van God van zijn of haar plek is als die zich eraan ergert vind ik nogal vreemd. Dan zouden in jou beleving er een heleboel van de plek zijn en niet alleen in de GG of HHK.

In vind de bijdragen van jou Forummer niet getuigen van veel inlevingsvermogen en ootmoedigheid. Lijkt wel of je een strijd aan het voeren bent, ik snap dat niet zo goed.
Ik zie ook net als jou wel ontwikkelingen in de onze gezindte waar ik zorgen over heb, maar dat los je niet op door met zevenmijlslaarzen erdoor te gaan lopen.

Als een dame iets vergelijkbaars als dit zou ophebben, zal het wel meevallen met ergeren toch?
https://www.wish.com/product/5df7446bc1 ... =mobileweb

Mooie pet, ik heb als man ook zoiets. Maar ik zou de vraag dan stellen waarom de grenzen opzoeken.

Ik zie het probleem van zo'n pet ook echt niet. Ik zou dan de vraag stellen: waarom grenzen stellen die er niet zijn?

Maar dat heeft wellicht met mijn beperkte inlevingsvermogen te maken. Ik sluit namelijk niet uit dat ik me op sommige gebieden wat moeilijk kan inleven. Dus wellicht is de opmerking van FlyingEagle wel terecht.

En voor mij is dit helemaal een discussie waarvan ik denk: waar gaat dit over.
Toen ik jong was waren juist 'petten' helemaal 'normaal' om te dragen naar de kerk.
Degene die als eerste een 'flaphoed' ging dragen was zeer vooruitstrevend
Zo zie je maar hoe snel ( nou ja ongeveer 30 jaar geleden) mode verandert en daarmee ook onze meningen

[Terri]

[Ukkie]

Vind het er nog leuk ook uitzien ook zo'n pet.
Voor mijn dochters wel te verstaan