Ok, dan zijn we het daar over eens.memento schreef:PS> Neemt niet weg dat ik vrees dat de CU sterk verwaterd is. Maar publiekelijk zwart maken zonder concrete punten is m.i. ongepast.
en indirect over een juf op school...Tiberius schreef:Ok, dan zijn we het daar over eens.memento schreef:PS> Neemt niet weg dat ik vrees dat de CU sterk verwaterd is. Maar publiekelijk zwart maken zonder concrete punten is m.i. ongepast.
Verschillen we alleen nog van mening over de vraag of een predikant zich uit mag spreken over niet-religieuze kwesties.
Als hij zich kan uitspreken (1) zonder te lasteren*, en (2) zonder daarmee zijn hoorders te beïnvloeden in een keuze die onder de christelijke vrijheid valt. Gezien de status van predikanten in de rechterzijde van onze gezindte, acht ik 2 onmogelijk.Tiberius schreef:Ok, dan zijn we het daar over eens.memento schreef:PS> Neemt niet weg dat ik vrees dat de CU sterk verwaterd is. Maar publiekelijk zwart maken zonder concrete punten is m.i. ongepast.
Verschillen we alleen nog van mening over de vraag of een predikant zich uit mag spreken over niet-religieuze kwesties.
1) Het CU als sterk verwaterd beschouwen is geen laster; het is door iedereen te constateren. Zoals ik al zei: leg de verkiezingsprogramma's maar eens naast elkaar. Overigens is het woord "verwaterd" van mij afkomstig.memento schreef:Als hij zich kan uitspreken (1) zonder te lasteren*, en (2) zonder daarmee zijn hoorders te beïnvloeden in een keuze die onder de christelijke vrijheid valt. Gezien de status van predikanten in de rechterzijde van onze gezindte, acht ik 2 onmogelijk.Tiberius schreef:Ok, dan zijn we het daar over eens.memento schreef:PS> Neemt niet weg dat ik vrees dat de CU sterk verwaterd is. Maar publiekelijk zwart maken zonder concrete punten is m.i. ongepast.
Verschillen we alleen nog van mening over de vraag of een predikant zich uit mag spreken over niet-religieuze kwesties.
* Laster is het zwartmaken van iemand, met termen als "verwateren" etc, zonder daarvoor concreter afwijkingen van de Schrift aan te wijzen.
Christelijke vrijheid is één van de hoofdthema's in Paulus brieven. M.i. volgt daaruit, dat predikanten (als zij weten dat hun mening veel invloed heeft) zich erg terughoudend moeten opstellen. Vergelijk het met de discussie over inenten: M.i. is het ook erg ongepast als een predikant door middel van een schrijfsel invloed op zijn lezers uitoefent (het zij voor, het zij tegen).Tiberius schreef: 2) Waarom zou hij zijn hoorders niet mogen beïnvloeden? Vooral in dit specifieke geval, daar hij veel van de politieke situatie op het eiland Tholen afweet.
Ondanks dat geeft Paulus toch over zaken die onder de christelijke vrijheid vallen zijn mening; bijvoorbeeld dat hij het beter vindt om niet te trouwen.memento schreef:Christelijke vrijheid is één van de hoofdthema's in Paulus brieven. M.i. volgt daaruit, dat predikanten (als zij weten dat hun mening veel invloed heeft) zich erg terughoudend moeten opstellen.
Natuurlijk mag hij dat. De vrijheid van meningsuiting geldt immers ook voor een predikant. De vraag is voor mij daarom veel meer hoe en waar hij dat doet, ook in aanmerking nemend dat een predikant een bijzondere voorbeeld- en ambassadeursfunctie heeft.Tiberius schreef:Verschillen we alleen nog van mening over de vraag of een predikant zich uit mag spreken over niet-religieuze kwesties.
Klopt, en hij geeft heel duidelijk aan dat dat zijn persoonlijke mening is, niet de mening van een apostel, niet de mening van God.Tiberius schreef:Ondanks dat geeft Paulus toch over zaken die onder de christelijke vrijheid vallen zijn mening; bijvoorbeeld dat hij het beter vindt om niet te trouwen.memento schreef:Christelijke vrijheid is één van de hoofdthema's in Paulus brieven. M.i. volgt daaruit, dat predikanten (als zij weten dat hun mening veel invloed heeft) zich erg terughoudend moeten opstellen.
memento schreef:Klopt, en hij geeft heel duidelijk aan dat dat zijn persoonlijke mening is, niet de mening van een apostel, niet de mening van God.Tiberius schreef:Ondanks dat geeft Paulus toch over zaken die onder de christelijke vrijheid vallen zijn mening; bijvoorbeeld dat hij het beter vindt om niet te trouwen.memento schreef:Christelijke vrijheid is één van de hoofdthema's in Paulus brieven. M.i. volgt daaruit, dat predikanten (als zij weten dat hun mening veel invloed heeft) zich erg terughoudend moeten opstellen.
Als een predikant de disclaimer opneemt: "Wat ik hier schrijf, is mijn persoonlijke mening", heb ik er niet zoveel moeite mee. Doet hij dat niet, dan heb ik er wel moeite mee, simpelweg omdat alles wat een dominee in een kerkblaadje schrijft, hij dat schrijft als dominee, niet als privé-persoon.
albion schreef:memento schreef:Klopt, en hij geeft heel duidelijk aan dat dat zijn persoonlijke mening is, niet de mening van een apostel, niet de mening van God.Tiberius schreef:Ondanks dat geeft Paulus toch over zaken die onder de christelijke vrijheid vallen zijn mening; bijvoorbeeld dat hij het beter vindt om niet te trouwen.memento schreef:Christelijke vrijheid is één van de hoofdthema's in Paulus brieven. M.i. volgt daaruit, dat predikanten (als zij weten dat hun mening veel invloed heeft) zich erg terughoudend moeten opstellen.
Als een predikant de disclaimer opneemt: "Wat ik hier schrijf, is mijn persoonlijke mening", heb ik er niet zoveel moeite mee. Doet hij dat niet, dan heb ik er wel moeite mee, simpelweg omdat alles wat een dominee in een kerkblaadje schrijft, hij dat schrijft als dominee, niet als privé-persoon.
Ik denk dat het artikel al eerder in de Eendrachtsbode gestaan heeft.
Ik denk dat hij het in de Eendrachtsbode als privé-persoon geschreven heeft.Tiberius schreef:albion schreef:memento schreef:Klopt, en hij geeft heel duidelijk aan dat dat zijn persoonlijke mening is, niet de mening van een apostel, niet de mening van God.Tiberius schreef: Ondanks dat geeft Paulus toch over zaken die onder de christelijke vrijheid vallen zijn mening; bijvoorbeeld dat hij het beter vindt om niet te trouwen.
Als een predikant de disclaimer opneemt: "Wat ik hier schrijf, is mijn persoonlijke mening", heb ik er niet zoveel moeite mee. Doet hij dat niet, dan heb ik er wel moeite mee, simpelweg omdat alles wat een dominee in een kerkblaadje schrijft, hij dat schrijft als dominee, niet als privé-persoon.
Ik denk dat het artikel al eerder in de Eendrachtsbode gestaan heeft.
What's in a name?
Dat plaatst de zaak natuurlijk in een ander perspectief.albion schreef:Ik denk dat hij het in de Eendrachtsbode als privé-persoon geschreven heeft.
Zo heeft ds. De Jongste het tegenovergestelde bereikt van wat hij wilde....Mariska van Deelen (CU) met voorkeursstemmen in de raad
THOLEN - Drie mensen zijn met voorkeursstemmen in de gemeenteraad van Tholen gekozen.
Het zijn Mariska van Deelen van de ChristenUnie en Anco Fase en Gré Boelhouwers van de VVD.
Mariska van Deelen werd onlangs aangevallen door dominee De Jongste van de gereformeerde gemeente in Tholen. Hij vond het kwalijk dat zij, als lerares van de reformatorische basisschool, op de lijst van de CU stond. De dominee riep ouders op om toch vooral niet in de verleiding te komen om op haar te stemmen.
Toch haalde Van Deelen 267 stemmen. CU-lijsttrekker Bram van de Sande heeft het vermoeden dat dit mede komt door de uitspraken van De Jongste. (...)
Bron: www.pzc.nl
