Nee, dat zeg ik toch niet, dat het tot zegen was? Ik zeg alleen dat het geen goddelijke instelling in de Bijbel is dat de ouders bepalen met wie het kind trouwt.albion schreef:Was dat een huwelijk tussen Simson en Delila? Ik dacht van niet.vlinder schreef:Je kunt niet alles Bijbels overzetten vandaag de dag. Dat betekend namelijk dat wij nu nog slaven mogen hebben die we op pad sturen. Wil het meisje niet mee? Dan geen vrouw uit de heidenen! En kinderloze echtparen laten hun goederen en bezittingen na aan hun slaaf.Marie-Henriëtte schreef:Het is Bijbels. Zo stuurde Abraham zijn knecht Eliëzer op pad naar Abrahams thuisland om een geschikte huwelijkskandidaat voor Isaak te zoeken. Daarin slaagde de knecht succesvol, want hij vond Rebekka. Isaak en Rebekka waren toch ook gelukkig samen. Zo'n huwelijk hoeft niet slecht te zijn.albion schreef: En toch waren die huwelijken niet slecht. Het is nog niet zo héél lang geleden dat dit gebeurde.
En is het ook niet Bijbels??????????????????
Niet altijd selectief roepen het is Bijbels. Het is zeker ook cultuur.
En ik lees ook wel in de Bijbel: en zij namen zich vrouwen. Ezau nam Judith en was een verdriet voor zijn ouders. Als jouw stelling op gaat, heeft Izaäk dat toch maar mooi zelf uitgezocht.
Ik lees ook niets over de ouders van Jozes die Maria bij hem hadden gebracht. Wel dat hij haar wilde verlaten.
Ik denk dat het de gewoonte was in het Oude Testament, maar er zijn zeker ook situaties te noemen waar dit niet zo was. Hoe zie je dat met Simonson en Delila? Heeft de vader van Simson haar uitgezocht?
Hij zag wel een Filistijnse vrouw en dat huwelijk was nu ook niet echt tot zegen, vind je wel?
Waarom gaan mensen alleen op slechte voorbeelden in of quoten ze selectief? Waarom niet op dat van Jozef en Maria bijv.? Je leest niets van ouders. Daarom zeg ik: het kan in de Bijbel staan, maar ik denk dat dat cultureel bepaald is. Of liggen jullie ook nog aan tafel te eten en is het eerste wat je doet voeten wassen als je bij iemand binnen komt? Dat staat nog veel explicieter in de Bijbel.
