Erdee

[eilander]

Ik vermoed dat DIA hier het "te ver meegaan met de wereld" bedoelt. Dat kan niet op 1 ding vast gepind worden. Het is meer een schaal waarbij de vastgestelde limiet ineens flink lijkt te bewegen. Het roept de vraag op: kan wat vroeger gold als meegaan met de wereld nu ineens wel?

Dat roept de vraag op: wat is die vastgestelde limiet, wie heeft die vastgesteld en waarom. Vroeger, zoals eerder gezegd, golden ook radio, trein etc als de wereld. Gek genoeg zijn bv grote auto's nooit als werelds gezien.

Zeker wel. Er zijn wel mensen geweest die de auto an sich als zondig en werelds hebben beschouwd.

[Zeeuw]

Ik vermoed dat DIA hier het "te ver meegaan met de wereld" bedoelt. Dat kan niet op 1 ding vast gepind worden. Het is meer een schaal waarbij de vastgestelde limiet ineens flink lijkt te bewegen. Het roept de vraag op: kan wat vroeger gold als meegaan met de wereld nu ineens wel?

Dat roept de vraag op: wat is die vastgestelde limiet, wie heeft die vastgesteld en waarom. Vroeger, zoals eerder gezegd, golden ook radio, trein etc als de wereld. Gek genoeg zijn bv grote auto's nooit als werelds gezien.

Zeker wel. Er zijn wel mensen geweest die de auto an sich als zondig en werelds hebben beschouwd.

Zeker, maar dat is maar beperkt geweest. In de jaren 80/90 waarin de tv als absoluut niet toegestaan werd gezien, waren de dikke auto's bij de kerk waar ik kwam goed zichtbaar. Dat heeft mij altijd verbaast. Geld verdienen en het breed laten hangen, lijkt een toegestane zaak. Terwijl geldgierigheid als de wortel van alle kwaad wordt beschreven. Het is maar een zijspoor en offtopic, maar ik vind die selectieve verontwaardiging over zaken, vaak curieus.

[Tiberius]

Ik denk dat elke generatie keuzes moet maken. De oudere generatie maakte blijkbaar andere keuzes dan wij. En een jongere generatie zal weer andere keuzes maken.
De oudere generatie wees tv etc. af. Ze doen dat nog steeds.
De huidige generatie doet dat niet, omdat alles wat je op tv kon/kan zien, ook beschikbaar is op tablet of mobiel. Daarom kunnen we nu niet langer keuze op techniek maken (tv niet, tablet en mobiel wel), maar op inhoud.

Je ziet die omslag ook bij de internetfilters: een filterfabrikant kan niet langer zeggen 'alles op YouTube blokkeren', maar moet dat genuanceerder doen.

[Tiberius]

In de jaren 80/90 waarin de tv als absoluut niet toegestaan werd gezien, waren de dikke auto's bij de kerk waar ik kwam goed zichtbaar. Dat heeft mij altijd verbaast. Geld verdienen en het breed laten hangen, lijkt een toegestane zaak. Terwijl geldgierigheid als de wortel van alle kwaad wordt beschreven. Het is maar een zijspoor en offtopic, maar ik vind die selectieve verontwaardiging over zaken, vaak curieus.

'Dik' is evenals beauty in the eye of the beholder, zeg maar.
Wat de één een dikke auto vindt, vindt de ander passend bij zijn inkomen/baan. Het gaat er maar om welke plaats zo'n auto in iemands hart heeft. Het kan zijn dat iemand met een zesdehandse kreukelaartje zijn auto méér verafgood dan iemand met een benz van een ton.
De persoon met die benz hoeft niet persé geldgieriger te zijn dan de ander.

[-DIA-]

Ik vermoed dat DIA hier het "te ver meegaan met de wereld" bedoelt. Dat kan niet op 1 ding vast gepind worden. Het is meer een schaal waarbij de vastgestelde limiet ineens flink lijkt te bewegen. Het roept de vraag op: kan wat vroeger gold als meegaan met de wereld nu ineens wel?

Er was eens een dominee die dit heel treffend verwoordde.
We moeten niet zeggen: Hoe ver kan ik met de wereld mee?
Maar we zouden moeten zeggen: Hoe ver kan ik van de wereld vandaan blijven?

In DE SAAMBINDER staat wel een lezenswaardig stukje onder het kopje "Voor 15-jarige jongens was het een hartenzaak", geschreven door ene W. de Jongste uit Gouda.
Het is een soort samenvatting van wat ds. A.T. Huijser sprak tijdens de winterconferentie van studerenden van de Gereformeerde Gemeenten. Wie genoemd blad in huis heeft kan ik dat stukje aanbevelen. Hoe leefde Daniël daar, en was zijn bidden voor open vensters geen provocatie? Voor wie er de gelegenheid voor heeft, aanbevelenswaard te lezen.

[samanthi]

Ik vermoed dat DIA hier het "te ver meegaan met de wereld" bedoelt. Dat kan niet op 1 ding vast gepind worden. Het is meer een schaal waarbij de vastgestelde limiet ineens flink lijkt te bewegen. Het roept de vraag op: kan wat vroeger gold als meegaan met de wereld nu ineens wel?

Er was eens een dominee die dit heel treffend verwoordde.
We moeten niet zeggen: Hoe ver kan ik met de wereld mee?
Maar we zouden moeten zeggen: Hoe ver kan ik van de wereld vandaan blijven?

In DE SAAMBINDER staat wel een lezenswaardig stukje onder het kopje "Voor 15-jarige jongens was het een hartenzaak", geschreven door ene W. de Jongste uit Gouda.
Het is een soort samenvatting van wat ds. A.T. Huijser sprak tijdens de winterconferentie van studerenden van de Gereformeerde Gemeenten. Wie genoemd blad in huis heeft kan ik dat stukje aanbevelen. Hoe leefde Daniël daar, en was zijn bidden voor open vensters geen provocatie? Voor wie er de gelegenheid voor heeft, aanbevelenswaard te lezen.

Hebreeën 12

1 Daarom dan ook, alzo wij zo groot een wolk der getuigen rondom ons hebben liggende, laat ons afleggen allen last, en de zonde, die ons lichtelijk omringt, en laat ons met lijdzaamheid lopen de loopbaan, die ons voorgesteld is;

Dat zijn dingen die op zich geen zonden zijn, maar voor jou persoonlijk je bij de Heere vandaan houden. Net als je geen bergschoenen gaat dragen met hardlopen, het is niet verboden, maar het belemmert je om te rennen.

Ik heb daar een preek over gehoord.

[Zeeuw]

In de jaren 80/90 waarin de tv als absoluut niet toegestaan werd gezien, waren de dikke auto's bij de kerk waar ik kwam goed zichtbaar. Dat heeft mij altijd verbaast. Geld verdienen en het breed laten hangen, lijkt een toegestane zaak. Terwijl geldgierigheid als de wortel van alle kwaad wordt beschreven. Het is maar een zijspoor en offtopic, maar ik vind die selectieve verontwaardiging over zaken, vaak curieus.

'Dik' is evenals beauty in the eye of the beholder, zeg maar.
Wat de één een dikke auto vindt, vindt de ander passend bij zijn inkomen/baan. Het gaat er maar om welke plaats zo'n auto in iemands hart heeft. Het kan zijn dat iemand met een zesdehandse kreukelaartje zijn auto méér verafgood dan iemand met een benz van een ton.
De persoon met die benz hoeft niet persé geldgieriger te zijn dan de ander.

Nee hoor, dik is voor iedereen helder. Een grote mercedes destijds, waarvan iedereen vond dat het groot was, is gewoon groot. Een A8 is ook gewoon groot etc.
Uiteraard kan iemand zijn 4e hands ook als heilige koe verafgoden. En dat is eveneens niet goed.
Punt is m.i. heel eenvoudig: geen zaken boven of onder andere stellen.

[-DIA-]

Ik vermoed dat DIA hier het "te ver meegaan met de wereld" bedoelt. Dat kan niet op 1 ding vast gepind worden. Het is meer een schaal waarbij de vastgestelde limiet ineens flink lijkt te bewegen. Het roept de vraag op: kan wat vroeger gold als meegaan met de wereld nu ineens wel?

Er was eens een dominee die dit heel treffend verwoordde.
We moeten niet zeggen: Hoe ver kan ik met de wereld mee?
Maar we zouden moeten zeggen: Hoe ver kan ik van de wereld vandaan blijven?

In DE SAAMBINDER staat wel een lezenswaardig stukje onder het kopje "Voor 15-jarige jongens was het een hartenzaak", geschreven door ene W. de Jongste uit Gouda.
Het is een soort samenvatting van wat ds. A.T. Huijser sprak tijdens de winterconferentie van studerenden van de Gereformeerde Gemeenten. Wie genoemd blad in huis heeft kan ik dat stukje aanbevelen. Hoe leefde Daniël daar, en was zijn bidden voor open vensters geen provocatie? Voor wie er de gelegenheid voor heeft, aanbevelenswaard te lezen.

Hebreeën 12

1 Daarom dan ook, alzo wij zo groot een wolk der getuigen rondom ons hebben liggende, laat ons afleggen allen last, en de zonde, die ons lichtelijk omringt, en laat ons met lijdzaamheid lopen de loopbaan, die ons voorgesteld is;

Dat zijn dingen die op zich geen zonden zijn, maar voor jou persoonlijk je bij de Heere vandaan houden. Net als je geen bergschoenen gaat dragen met hardlopen, het is niet verboden, maar het belemmert je om te rennen.

Ik heb daar een preek over gehoord.

Vraagje: Waarom komt u steeds met tegenwerpingen? Die zaken zijn mij zeker ook niet onbekend, maar zulke tegenwerpingen maken wel moe.

[eilander]

Het is helemaal geen tegenwerping!

[-DIA-]

Het is helemaal geen tegenwerping!

Ik doelde op woordje "last" afleggen.
Dat houd vanzelf niet in om alles los te laten, maar zoals hier bedoelt is het alles wat (zoals ik het lees) de zorgvuldigheden des levens.
Een mens komt wel door de wereld, maar hoe komt hij eruit? Dan moeten we onze zondenlast kwijt. Dat is een andere last dan alle overbezorgdheid ect.

[samanthi]

Ik vermoed dat DIA hier het "te ver meegaan met de wereld" bedoelt. Dat kan niet op 1 ding vast gepind worden. Het is meer een schaal waarbij de vastgestelde limiet ineens flink lijkt te bewegen. Het roept de vraag op: kan wat vroeger gold als meegaan met de wereld nu ineens wel?

Er was eens een dominee die dit heel treffend verwoordde.
We moeten niet zeggen: Hoe ver kan ik met de wereld mee?
Maar we zouden moeten zeggen: Hoe ver kan ik van de wereld vandaan blijven?

In DE SAAMBINDER staat wel een lezenswaardig stukje onder het kopje "Voor 15-jarige jongens was het een hartenzaak", geschreven door ene W. de Jongste uit Gouda.
Het is een soort samenvatting van wat ds. A.T. Huijser sprak tijdens de winterconferentie van studerenden van de Gereformeerde Gemeenten. Wie genoemd blad in huis heeft kan ik dat stukje aanbevelen. Hoe leefde Daniël daar, en was zijn bidden voor open vensters geen provocatie? Voor wie er de gelegenheid voor heeft, aanbevelenswaard te lezen.

Hebreeën 12

1 Daarom dan ook, alzo wij zo groot een wolk der getuigen rondom ons hebben liggende, laat ons afleggen allen last, en de zonde, die ons lichtelijk omringt, en laat ons met lijdzaamheid lopen de loopbaan, die ons voorgesteld is;

Dat zijn dingen die op zich geen zonden zijn, maar voor jou persoonlijk je bij de Heere vandaan houden. Net als je geen bergschoenen gaat dragen met hardlopen, het is niet verboden, maar het belemmert je om te rennen.

Ik heb daar een preek over gehoord.

Vraagje: Waarom komt u steeds met tegenwerpingen? Die zaken zijn mij zeker ook niet onbekend, maar zulke tegenwerpingen maken wel moe.

Jammer dat je dit zo voelt, het is bedoeld als aanvulling.

[Terri]

Probeer objectief de bijdrage's te lezen @Dia! Niet zo wantrouwig. Je mist zo de kern.

[-DIA-]

Probeer objectief de bijdrage's te lezen @Dia! Niet zo wantrouwig. Je mist zo de kern.

Misschien mag het gezegd worden? Ik was niet zo wantrouwend, en nog steeds niet, maar veel tegenstand kan wel eens wat wantrouwen scheppen.
En zeker niet dat het zo bedoeld is.

[Zeeuw]

Probeer objectief de bijdrage's te lezen @Dia! Niet zo wantrouwig. Je mist zo de kern.

Misschien mag het gezegd worden? Ik was niet zo wantrouwend, en nog steeds niet, maar veel tegenstand kan wel eens wat wantrouwen scheppen.
En zeker niet dat het zo bedoeld is.

Nee, het mag niet gezegd worden. Je leest heel vaak maar half en komt dan direct met beschuldigingen of gaat weer iets posten over 'de oude waarheid' oid. Als je helder leest wat er staat en hier op reageert, zul je een stuk minder tegenstand ontvangen.

[Zeeuw]

Ik vermoed dat DIA hier het "te ver meegaan met de wereld" bedoelt. Dat kan niet op 1 ding vast gepind worden. Het is meer een schaal waarbij de vastgestelde limiet ineens flink lijkt te bewegen. Het roept de vraag op: kan wat vroeger gold als meegaan met de wereld nu ineens wel?

Er was eens een dominee die dit heel treffend verwoordde.
We moeten niet zeggen: Hoe ver kan ik met de wereld mee?
Maar we zouden moeten zeggen: Hoe ver kan ik van de wereld vandaan blijven?

In DE SAAMBINDER staat wel een lezenswaardig stukje onder het kopje "Voor 15-jarige jongens was het een hartenzaak", geschreven door ene W. de Jongste uit Gouda.
Het is een soort samenvatting van wat ds. A.T. Huijser sprak tijdens de winterconferentie van studerenden van de Gereformeerde Gemeenten. Wie genoemd blad in huis heeft kan ik dat stukje aanbevelen. Hoe leefde Daniël daar, en was zijn bidden voor open vensters geen provocatie? Voor wie er de gelegenheid voor heeft, aanbevelenswaard te lezen.

Hebreeën 12

1 Daarom dan ook, alzo wij zo groot een wolk der getuigen rondom ons hebben liggende, laat ons afleggen allen last, en de zonde, die ons lichtelijk omringt, en laat ons met lijdzaamheid lopen de loopbaan, die ons voorgesteld is;

Dat zijn dingen die op zich geen zonden zijn, maar voor jou persoonlijk je bij de Heere vandaan houden. Net als je geen bergschoenen gaat dragen met hardlopen, het is niet verboden, maar het belemmert je om te rennen.

Ik heb daar een preek over gehoord.

Ik vind dat soms zo een moeilijke. Bij tijden voelt dan iedere vorm van ontspanning als een dergelijke last voor me.