Zoals gezegd, in de kantt. SV kom je niet snel het voorbereidende werk tegen. Ik vraag me af of dat terecht is. M.i. wordt in Romeinen 7:7-13 van het voorbereidend werk gesproken (kennis van ellende die aan het geloof voorafgaat). En ook de kanttekeningen gaan daarover, bijzonder kanttekening 34, 3...

Ook dit hoorden we altijd en elke keer. Het was onmogelijk om dat te vergeten. Dus ik begrijp niet dat je dit er nu bij zet. Daar gaat het juist om, de nadruk werd continu gelegd op het verloren liggen en verloren gaan. Maar er is ook een Evangelie. Voor kinderen! Ik zet dit erbij omdat je schrijft...

Zo kreeg je als kind een zware druk en werd je er altijd bij bepaald dat God op ieder moment heftig ingreep. Maar dat 4 of 7 jarig meisje vroeg zich dan af wat ze verkeerd deed. Ook dat 4- of 7-jarig meisje is een zondaar en kan niet voor God verschijnen tenzij het wederom geboren wordt. Vergeet da...

Ik denk dat ik het er weer even bij laat. Mijn standpunt is hopelijk wel duidelijk en ik heb geen zin om weer over allerlei uitwassen te gaan schrijven. Ik neem aan dat je gelezen hebt dat ik de beschreven situatie in elk geval niet gezond vind, en dus als zodanig ook niet verdedig. Dus ik zeg niet...

Zoals gezegd, in de kantt. SV kom je niet snel het voorbereidende werk tegen. Ik vraag me af of dat terecht is. M.i. wordt in Romeinen 7:7-13 van het voorbereidend werk gesproken (kennis van ellende die aan het geloof voorafgaat). En ook de kanttekeningen gaan daarover, bijzonder kanttekening 34, 3...

Het moeilijke in deze discussie is dat er wel gesteld wordt dat in de wedergeboorte men Christus ingelijfd wordt. Door de wedergeboorte is men in Christus en heeft men al Zijn weldaden. Alleen maakt men onderscheid tussen de inlijving in Christus en de aanneming van Christus. Het laatste geschiedt ...

Mara schreef:En dan thuis gaan ze (weer) wroeten in zichzelf, om te ontdekken dat zij nog lang zo ver niet zijn en waarschijnlijk ook niet zullen komen.

Je moet niet in jezelf gaan wroeten, de nood moet je uitdrijven naar God. Nu krijgt de prediking de schuld. Is dat terecht?

Citaat uit een boek over het gezelschapsleven: B. bereikte de hoge leeftijd van achtentachtig jaar. Op eerste kerstdag 1950 is hij overleden. Hij is gestorven zoals hij geleefd had: uitziend naar Gods heil met sterk verlangen. Ds. J. van der Poel zei op de hem kernachtige wijze: "Oude B. behoor...

@Posthoorn, jammer dat je mijn eerste antwoord aan Ad Anker onbesproken laat. Want daar ligt natuurlijk wel de essentie van wat ik naar voren heb gebracht in dit verband. Met dat antwoord ben ik het helemaal eens! Je kunt de boetvaardige tollenaar ten tijde van zijn gebed toch niet als een mens bes...

Van der Groe: 'Deze is dan de grote en heilige les, welke de tollenaar ons hier met zijn gebed komt leren, dat namelijk een ware en oprechte boete nooit is zonder een waar geloof ' (Toetssteen, deel 1, blz. 154) Daarbij wijst Van der Groe ook op de door slangen gebeten Israëlieten: alleen het zien ...

Ik ben op de mening gekomen (die overigen niet in beton is gegoten) dat er veel ontdekkende prediking van de wet is die teveel de overhand heeft op het gemoed én daardoor losgekoppeld lijkt van de prediking van de verzoening. Hierdoor ben ik makkelijker geneigd om het voorbereidende werk van minder...

Probleem is dan ook wel dat er Comrie boven de andere oude schrijvers wordt verheven. Het is alleen Comrie wat de klok slaat in Rotterdam. Wat daar ook van zij, dat zegt nog niets over het wetenschappelijke gehalte van de opleiding. Toch wel, het is een eenzijdige benadering. Je moet een keer een k...

Auto schreef:Probleem is dan ook wel dat er Comrie boven de andere oude schrijvers wordt verheven. Het is alleen Comrie wat de klok slaat in Rotterdam.

Wat daar ook van zij, dat zegt nog niets over het wetenschappelijke gehalte van de opleiding.

Bovendien heeft de TS in Rotterdam in een vroeg stadium een gepromoveerd theoloog als docent gehad, maar ik kan niet zeggen dat dat een bijzondere bloeitijd voor de TS was. Om over het geheel van de GG maar niet te spreken.

Ik denk dat Ambtenaar zich vergist als hij ervan uit gaat dat men in de GG is 'blijven steken' bij ds. Kersten. Het is niet zozeer de theologie van ds. Kersten als wel de theologie van Comrie waarop men zich oriënteert. En ik geloof dat docenten als ds. Moerkerken zeer wel in staat zijn om Comrie oo...