De orthodoxe kerk heeft ook niets te klagen als ze onderdrukt gaat worden. De kerk heeft zelf zeker meer dan duizend jaar onderdrukt en de vrijheid van geweten ontkent. Ook na de Reformatie was het in Nederland meer de burgerij die wilde dat de verschillende religies naast elkaar konden bestaan dan...

De orthodoxe kerk heeft ook niets te klagen als ze onderdrukt gaat worden. De kerk heeft zelf zeker meer dan duizend jaar onderdrukt en de vrijheid van geweten ontkent. Ook na de Reformatie was het in Nederland meer de burgerij die wilde dat de verschillende religies naast elkaar konden bestaan dan ...

Zeker. Maar als je een klip en klaar antwoord wil: Twee ongetrouwde mannen of twee ongetrouwde vrouwen kunnen wat mij betreft niet bij elkaar in een huis wonen. Dat gaat grote problemen opleveren voor studenten die kamers zoeken. Mannen en vrouwen.... ik doel dan op zij die enigermate tot hun leven...

Maar waarom is dat tegennatuurlijk? De natuur veroorzaakt het toch? Met datzelfde argument kun je dan ook pedofilie, kleptomanie, etc. etc. natuurlijk noemen. Een afwijking in de natuur kun je toch niet 'natuurlijk' noemen? De vraag die speelt rond de kwestie van de homofilie is niet of het natuurl...

Maar met permissie, wat mij opvalt is dat de positie die o.a. jij hier inneemt valt onder "bepaalde theologische redeneringen" die "verregaande uitleg" vragen. M.a.w.: We hebben een schat aan bijbeluitleg en bijbelse theologie ontvangen in de Reformatie, de Nadere Reformatie en ...

Luther schreef: Nee, ík heb het argument van de Vroege Kerk niet ingebracht, en voel me dan ook niet verplicht om daarin door te argumenteren.

Lees maar even terug Luther.. Je zei iets van: "precies, dat zijn ook mijn vragen," terugrefererende naar een post van huisman.

...en dat de zonden van ons en onze kinderen door het bloed van Jezus Christus vergeven zijn. In de belofte, de toezegging in de doop is dat ook zo! En daar dankt de gemeente (ons en onze kinderen) voor. En die belofte is zo zeker, dat er gekozen is voor de voltooid tegenwoordige tijd en niet voor ...

Als jullie het zo'n goed bewijs vinden, die kinderdoop in de vroege kerk, misschien moet je de inhoud die ze aan de doop gaven dan ook maar wat serieuzer nemen.. Het gaat niet alleen om de Vroege Kerk, maar vooral om de Schriftbewijzen en wat onze belijdenis daarover heeft nagesproken. Maar kenneli...

Het is zaak de IS zo eng mogelijk af te schilderen zodat we weer lekker oorlog kunnen gaan voeren. De wapenfabrieken moeten ook hun spullen kwijt en in ieder geval willen ze weten of ze werken. Het maakt niets uit of ze chemische wapens hebben of niet. Ze plegen toch wel genocide. We mogen wel eens...

Uiteraard valt er wel wat in te brengen tegen de redenering van dr. Van Kooten. 1. Paulus plaatst de besnijdenis duidelijk wel onder de bedeling van de wet (Galaten) 2. Kun je het gegeven dat het verbond met Abraham en zijn zaad is gesloten naadloos overbrengen op de gelovige en zijn zaad? 3. Was h...

Ongelofelijk wat mensen uit een posting kunnen halen. Nee, ik deel de visie van de kanttekenaren niet als zij zouden zeggen dat deze passage tijdgebonden zou zijn. (Maar dat zeggen ze niet, m.i.) Verder, los van de kanttekeningen, is de tekst van 1 Kor. 11 dermate helder dat ik niet snap dat mensen...

Dus Paulus argumenteert niet helemaal los van de tijd. Het is mij niet helemaal duidelijk of hij redeneert tegen vrouwen die zich aan die cultuur probeerden te onttrekken of dat hij redeneert tegen de cultuur als zodanig (tegen de mainstream cultuur). Maar wat wil je hiermee bewijzen? Dat het niet ...

Fjodor haalt hier een aantal keren de kanttekeningen aan. Ik heb het gevoel dat hij slechts één zin uit kanttekening 11 naar voren brengt. Lees ook kanttekeningen 12-25. Nee Luther, zo gemakkelijk kan je er niet vanaf maken. Je zal nu tenminste moeten aantonen waarom je denkt dat de kanttekeningen ...

Fjodor haalt hier een aantal keren de kanttekeningen aan. Ik heb het gevoel dat hij slechts één zin uit kanttekening 11 naar voren brengt. Lees ook kanttekeningen 12-25. Nee Luther, zo gemakkelijk kan je er niet vanaf maken. Je zal nu tenminste moeten aantonen waarom je denkt dat de kanttekeningen ...

Fjodor haalt hier een aantal keren de kanttekeningen aan. Ik heb het gevoel dat hij slechts één zin uit kanttekening 11 naar voren brengt. Lees ook kanttekeningen 12-25. Nee Luther, zo gemakkelijk kan je er niet vanaf maken. Je zal nu tenminste moeten aantonen waarom je denkt dat de kanttekeningen ...