De GS van 2016 evenzo. Het aantal afgevaardigden van toen dat uit gemeenten kwam die nu betrokken zijn bij Rijnsburg is precies de helft (13 deelnemers en 13 waarnemers), terwijl de groep Rijnsburg nog geen derde van de huidige CGK uitmaakt. De GS van 2010 laat eenzelfde beeld zien, maar van die afg...

De stelling dat de afvaardiging in eerdere jaren niet representatief was, is heel eenvoudig te staven. Kijk maar naar de openingspost van dit topic en leg het naast de website van Rijnsburg. Minstens 19 van de 52 afgevaardigden (van 6 is het niet bekend, dus het zou hoger kunnen liggen) kwamen uit g...

De stelling dat de afvaardiging in eerdere jaren niet representatief was, is heel eenvoudig te staven. Kijk maar naar de openingspost van dit topic en leg het naast de website van Rijnsburg. Minstens 19 van de 52 afgevaardigden (van 6 is het niet bekend, dus het zou hoger kunnen liggen) kwamen uit g...

Zeker; inclusief deze: "laat ze zich zélf wel in alles door de Bijbel gezeggen? Afdoen aan het gezag van de Schrift is niet een gevaar dat altijd alleen bij anderen ligt." Het commentaar lijkt ook te erkennen dat Schriftverstaan en Schriftgezag niet altijd hetzelfde zijn. Christenen die h...

Met fijnslijperij bedoel ik de discussies over Bijbelteksten, voor wie ze bedoeld zijn en voor wie niet, hoe je ze moet interpreteren, etc. De vraag die jij stelt is van een heel andere orde. Vooropgesteld; ik denk er niet zo over als rhadders. Pas hoorde ik een preek van Bram Hofland, echt linkerf...

De discussies van de laatste dagen geven in elk geval wat meer en nieuwe context aan de diepgaande impasse in de CGK. Waarbij ik denk dat dit ook voor de aanpalende verbanden geldt of zal gaan gelden. Voor mij geldt het juist andersom. Meelezend vanaf de zijlijn vind ik het een grotendeels vervreem...

Het gaat hier toch allesbehalve over fijnslijperij? Het gaat wat mij betreft over de vraag hoe serieus je het eeuwig heil van mensen neemt en in hoeverre je dat mag veronderstellen bij gemeenteleden. Rhadders zegt: op een enkele uitzondering na komt het met belijdende leden echt wel goed. Ik zeg, e...

Voor mij geldt het juist andersom. Meelezend vanaf de zijlijn vind ik het een grotendeels vervreemdende discussie. Er komt veel exegese langs waar ik grote vragen bij heb. Zelf herken ik het ook niet als typisch CGK denken, ook niet voor het middendeel (of ter linker zijde daarvan) binnen de kerken...

Dat zij geen aansluiting vinden bij een andere gemeenschap is een verdrietige zaak, wat de redenen ook zijn. Soms is het ‘kerkpijn’, soms onverschilligheid c.q. ongeloof - ik kan niet in de harten van mensen kijken. Wat ik in elk geval niet doe is op basis daarvan uitspraken doen over iemands behou...

Volgens mij is het denken wat rhadders verdedigt de 'goedkope genade' waar Dietrich Bonhoeffer ernstig voor waarschuwde. Wat dacht je van de profetische woorden van William Booth? "The chief danger that confronts the coming century will be religion without the Holy Ghost, Christianity without ...

De discussies van de laatste dagen geven in elk geval wat meer en nieuwe context aan de diepgaande impasse in de CGK. Waarbij ik denk dat dit ook voor de aanpalende verbanden geldt of zal gaan gelden. Voor mij geldt het juist andersom. Meelezend vanaf de zijlijn vind ik het een grotendeels vervreem...

De discussies van de laatste dagen geven in elk geval wat meer en nieuwe context aan de diepgaande impasse in de CGK. Waarbij ik denk dat dit ook voor de aanpalende verbanden geldt of zal gaan gelden. Voor mij geldt het juist andersom. Meelezend vanaf de zijlijn vind ik het een grotendeels vervreem...

Het lijkt me wel erg overzichtelijk om zoals rhadders in het kerkelijk leven te staan. Je veronderstelt simpelweg dat iedereen die geloofsbelijdenis doet, dit met een oprecht geloof doet. Daarnaast ga je ervanuit dat deze mensen voor eeuwig behouden zijn omdat God niet loslaat wat Zijn hand begon. ...

Het lijkt me wel erg overzichtelijk om zoals rhadders in het kerkelijk leven te staan. Je veronderstelt simpelweg dat iedereen die geloofsbelijdenis doet, dit met een oprecht geloof doet. Daarnaast ga je ervanuit dat deze mensen voor eeuwig behouden zijn omdat God niet loslaat wat Zijn hand begon. E...

Ik zeg alleen dat áls iemand (ooit) oprecht Christus als Heer en Heiland heeft beleden, diegene wedergeboren is en dat dit onomkeerbaar is. Dat wordt in twijfel getrokken, waarop mijn vraag is: waarom? Volgens mij heb je dat nergens zo gezegd. Nu voeg je het woordje 'oprecht' toe, en dan ben ik het...