Het gebeurt vaak dat daders onschuldig worden verklaard . Dat is een hele moeilijke situatie om als slachtoffer mee te maken te hebben. Justitie vraagt om bewijzen. Die heb je soms niet (misbruik gebeurt niet in het openbaar) en dam sta je al met 1-0 achter. Terwijl je weet, of zelfs lichamelijk vo...

@Mannetje: Dat vind ik dan weer vreemd. Waarom heeft dat geen meerwaarde en gezamenlijk zingen wel? Psalmen kun je immers ook door een voorzanger laten zingen? @Herman: Het gaat om dat vervreemdende. Maar het vervreemdende zit er dus in dat een deel van de aanwezigen de anderen niet als broeders en ...

Ik denk nog steeds dat dat laatste artikel niet voldoende onderbouwd is om tot een dergelijke vérgaande conclusie te komen.

De GG hebben altijd alle wettige dopen erkend, zelfs van vrijzinnige dominees.

https://www.nd.nl/geloof/protestant/1221556/verslagenheid-onder-behoudende-cgk-dominees-na-convent-de-sit Ik vind het wel een vorm van heftig dat een predikant vervreemding voelt bij het gezamenlijk opzeggen van de Apostolische geloofsbelijdenis en het Onze Vader. Dan voel je dus vervreemding bij h...

Het is belangrijk dat het gesprek wordt gevoerd. Al kan ik mij moeilijk in zo'n reactie inleven. Maar herkenbaarheid van de dag voor alle stromingen binnen de CGK had wel prioriteit mogen zijn.

Het punt is, dat sommige kerken overleven bij de gratie van gebrek aan relativeringsvermogen. Dan is het natuurlijk heel aantrekkelijk om te eisen dat ouders daarin meegaan. Want dat vergroot de kans enigszins dat kinderen bij die kerkgemeenschap blijven. Dat de kans op levenslange beschadiging óók ...

@Job: Zou het misschien iets voorzichtiger mogen? Ik ben het ten principale helemaal met je eens, maar het is echt niet eenvoudig om als ouders goed om te gaan met tekortschietende prediking. Constructief aanvullen en corrigeren is voor veel mensen al heel ingewikkeld. Ik vind dat je wel erg hard oo...

Ik zou het zeer betreuren als zelfs het pleiten voor verdraagzaamheid al reden zou zijn voor moderatie-ingrijpen.

@Lilian1975: OK. Dat weet ik niet. Ik heb het idee dat zijn boekje over Genesis 2 en 3 toch ook wel breder gelezen kon worden. Maar goed. Van prof. Peels heb ik dit ook helemaal niet meegekregen. In ieder geval: de uitspraken van 1926 over de kwestie Geelkerken zijn mijns inziens erg ongelukkig gewe...

Weet je zeker dat prof. Oosterhoff geen ruimte liet voor een eerste Adam? Dat kan ik me dan ook weer niet herinneren. Verder eens met Simon O. Er wordt nu net gedaan of dit nieuwe inzichten zijn, maar dat zijn het niet. Ze zijn natuurlijk niet van voor 1900, maar toen was de hele taalwetenschap ook ...

Vreemd dat in de discussie met prof. Peels prof. Oosterhoff niet aan de orde komt. Want ik betwijfel toch of dr. De Boer gelijk heeft dat dit inzicht over Genesis nu zo nieuw is. Ik herinner het mij heel anders, maar het is tijden geleden dat ik daarover las.

Ik denk dat inderdaad het gevaar van een mijns inziens nuchtere hermeneutiek is, dat je conclusies krijgt die het beste bij je passen. @Evangelist: 1 Tim. 2. Ik vind het echt bijzonder en ook wel verontrustend dat er mensen op dit forum zijn die dit niet weten. Het staat gewoon in het NT. De bijdrag...

Nee. Dat is natuurlijk het probleem. Het gaat erom dat je uit de Bijbel afleidt wat Gods wil is. Maar, God heeft zich geopenbaard in een specifieke context. Dus hoofdregels gaan boven bijzaken. En in dit geval is het dus voor sommigen zo dat 'In Christus is noch man, noch vrouw' en zulke teksten een...

Daar verschillen we dan over van mening. Want ik vind dat namelijk heel duidelijk.

Natuurlijk is dat heel ongenuanceerd. Wat jij zegt, is evenzeer waar.