Misschien hoop ik dat die eeuwige marteling er niet zal zijn als ik denk aan sommige mensen. Johannes 5 vers 29 was een tekstverwijzing van de genoemde teksten uit Mattheus: "De ure komt in welke allen die in de graven zijn Zijn stem zullen horen en zullen uitgaan die het goede gedaan hebben to...

Wilsophie, hier ga je duidelijk tegen de Bijbel in. De teksten die Bazuin herhaaldelijk genoemd heeft, worden door jou niet weerlegd. Ook ikzelf heb één keer de vraag gesteld naar de bijbelse onderbouwing van jouw stelling. Jij begint dan over een "bedeling", waar ik ook om een verduideli...

Ja nu wijk je weer af door het woord hel te noemen als zijnde een plek van eeuwige verdoemenis. En vul je de poel des vuurs zelf aan door iets te zeggen wat er niet staat. "Dragende de straf des vuurs" heeft dezelfde betekenis, als dragend het kruis van Jezus in zich. Dat wil niet zeggen d...

Openbaring 20 vers 10... daar lees ik dat " de satan en de valse profeet en het beest zullen dag en nacht gepijnigd worden in alle eeuwigheid." Maar ik lees dat nergens van al die doden die de zee teruggeeft en het dodenrijk wat haar doden terug geeft tot een oordeel. Wel lees ik dat zij n...

2 Thess.1 vers 8 & 9: Met vlammend vuur wraak doende over degenen, die God niet kennen, en over degenen, die het Evangelie van onzen Heere Jezus Christus niet gehoorzaam zijn. Dewelken zullen tot straf lijden het eeuwig verderf, van het aangezicht des Heeren, en van de heerlijkheid Zijner sterkt...

Even voor de duidelijkheid. Jij gelooft niet in een eeuwige bestemming voor de verlorenen ? In de hel ? Even voor de duidelijkheid een andere vraag anders weten we niet waar we het over hebben. Wat is de hel? En hoe eeuwig is eeuwig? Als er een poel des vuurs is waar uiteindelijk de satan en zijn p...

Je zou het om kunnen draaien, kunnen zij die geloven dat er een eeuwige pijniging of straf zal zijn dit aantonen vanuit de Bijbel en binnen welke tijdseenheid. Ik geloof dat er pas straf volgt na een oordeel voor de Witte Troon en dat is pas op de jongste dag voor de OT gelovigen en voor de ongelovi...

Met termen als 'roomse traditie' en 'calvinisme' hoef je ons dus echt geen schrik aan te jagen (als dat wellicht de bedoeling was). Nee dat was niet de bedoeling, maar het heeft mij wel op de stuipen gejaagd toen ik wat jonger was. Wat ik bedoel met Mattheus 24 en 25 is dat er een periode komt waar...

Het is jammer dat je teksten citeert die binnen een bepaalde tijdséénheid staat, de Bijbel noemt dat bedelingen. En een bedeling is geen tijdséénheid maar komt van het woord oikonomea, wij kennen dat als ons woord economie. Waar in en waarop en waartoe God altijd Dezelfde is, maar niet altijd hetzel...

De duivel pijnigt helemaal niemand, want hij wordt in de eeuwige poel des verderfs gesmeten, met zijn gevolg. De inlegkunde vanaf een of andere kansel snijdt geen hout. Precies Simon. Wat triest dat men zo denkt en dat men waarde hecht aan een gevallen cherub die zoveel ellende aan deze wereld heef...

De geschiedenis van deze arme Lazarus en de rijke man is uiteraard een illustratie, en het is opmerkelijk dat eerst vanuit de roomse traditie en later overgenomen door het calvinisme men echt denkt dat God eeuwig mensen zal pijnigen en martelen. Dat geloof ik niet. Ik geloof in een Rechtvaardig God,...

Oordelen is iets anders dan beoordelen.

Dan lezen we ook: Ik zie geen zonde meer in Mijn Jakob en geen overtreding in Mijn Israël.

Kun je de hele tekst binnen Zijn verband noemen want ik denk dat er iets aan vooraf ging.

Geloof je dan dat God ook onze zonden en overtredingen niet meer ziet?
En staat in die tekst zonde of zonden?

Zo zou je het ook kunnen zeggen.
In de uitleg zijn vele wegen naar Rome, maar bij God is er maar Eén weg tot behoud. "Laat u met God verzoenen!"

Het is best triest dat ik, als gelovige, probeer gedachten vanuit de Schrift te weerleggen met voorbeelden( die soms mank gaan,) , blijkbaar niet in staat ben om aan de ander ook zichzelf noemende Christen het Woord uit te leggen dan wel te doen verstaan. Hoe kunnen wij dan in staat worden geacht om...