Welke preken mogen er gelezen worden?

[huisman]

Na aanleiding van een artikel in het RD van 21 mei 2010.
De vraag is het lezen van oudvaders,puriteinen tegen de kerkorde?

- knip - de 50 woordenlimiet is helaas nog steeds een gegeven waar we mee zitten.
gebruik deze weblink om het artikel te lezen:

http://www.refdag.nl/artikel/1476084/Pr ... ening.html

Groeten,
Moderators

[Afgewezen]

Volgens mij heb je de 50 woordenlimiet overschreden...

[aritha]

Ik ben het preeklezen in de kerk totaal ontgroeid. Het zou erg moeillijk zijn om daar weer onder te zitten.

Maar ik denk toch wel terug aan erg mooi leespreken. Bijvoorbeeld van Andrew Gray. Die werden gewoon gelezen.
Toen was dat onderscheid er nog niet. Er werd gewoon gelezen wat iemand zelf mooi vond.

[huisman]

Volgens mij heb je de 50 woordenlimiet overschreden...

Mooie inhoudelijk bijdrage (je weet toch dat ik niet kan tellen 2 of 3 verbonden )

[Jongere]

Ik ben het preeklezen in de kerk totaal ontgroeid. Het zou erg moeillijk zijn om daar weer onder te zitten.

Maar ik denk toch wel terug aan erg mooi leespreken. Bijvoorbeeld van Andrew Gray. Die werden gewoon gelezen.
Toen was dat onderscheid er nog niet. Er werd gewoon gelezen wat iemand zelf mooi vond.

In mijn thuisgemeente worden best vaak preken gelezen van 'ouderen' zoals Boston, Edwards, McCheyne, van der Groe. Ik kan dat altijd erg waarderen, al zijn ze inderdaad moeilijker dan de preken die de gemeente doorgaans gewend is. Maar je hoort er bepaalde 'zuivere klanken' in die ik wel eens mis in hedendaagse preken. Dus ik vind leespreken vaak verrassend verfrissend.

[hmprff]

Ik ben het preeklezen in de kerk totaal ontgroeid. Het zou erg moeillijk zijn om daar weer onder te zitten.

Maar ik denk toch wel terug aan erg mooi leespreken. Bijvoorbeeld van Andrew Gray. Die werden gewoon gelezen.
Toen was dat onderscheid er nog niet. Er werd gewoon gelezen wat iemand zelf mooi vond.

hier is er ook dat onderscheid niet. Voor 1907 mag alles gelezen worden geloof ik (nou ja, alles.... het moet natuurlijk wel gereformeerd zijn) En na 1907 alleen gergem-dominees.

Mijn voorkeur gaat natuurlijk uit naar preekdiensten, maar leespreken kunnen ook erg gezegend zijn. Het lijkt me wel moeilijk om een preek uit te zoeken, die de gemeente nodig heeft. Toch ken ik leespreken die heel duidelijk Gods woord voor die gemeente (of personen uit die gemeente) waren. Dat heeft veel indruk op me gemaakt.

[Jongere]

Mijn voorkeur gaat natuurlijk uit naar preekdiensten, maar leespreken kunnen ook erg gezegend zijn. Het lijkt me wel moeilijk om een preek uit te zoeken, die de gemeente nodig heeft. Toch ken ik leespreken die heel duidelijk Gods woord voor die gemeente (of personen uit die gemeente) waren. Dat heeft veel indruk op me gemaakt.

Bij ons is bijvoorbeeld een tijd terug een preek gelezen van McCheyne die alleen ging over dit vers: En werpt den onnutten dienstknecht uit in de buitenste duisternis; daar zal wening zijn en knersing der tanden. Dat was een bijzonder indrukwekkende preek, die ook veel indruk heeft gemaakt binnen de gemeente.

[huisman]

Ik ben het preeklezen in de kerk totaal ontgroeid. Het zou erg moeillijk zijn om daar weer onder te zitten.

Maar ik denk toch wel terug aan erg mooi leespreken. Bijvoorbeeld van Andrew Gray. Die werden gewoon gelezen.
Toen was dat onderscheid er nog niet. Er werd gewoon gelezen wat iemand zelf mooi vond.

In mijn thuisgemeente worden best vaak preken gelezen van 'ouderen' zoals Boston, Edwards, McCheyne, van der Groe. Ik kan dat altijd erg waarderen, al zijn ze inderdaad moeilijker dan de preken die de gemeente doorgaans gewend is. Maar je hoort er bepaalde 'zuivere klanken' in die ik wel eens mis in hedendaagse preken. Dus ik vind leespreken vaak verrassend verfrissend.

Maar waarom kan dat wel en kan er in een GG gemeente geen preek gelezen worden van een HHK dominee?
In de CGK waar ik mag kerken worden Puriteinen gelezen maar ook b.v. Luther en preken van GG predikanten . Het gaat toch om de inhoud ?

[albion]

Bij ons wordt wel preken gelezen van overleden ds. uit andere gemeenten.
Ds. Lamain (GG)
Ds. Pannekoek (GGiN)

Het is voor mij een eye-opener dat dat eigenlijk niet toegestaan is door de classis om preken te lezen van ds uit een andere gemeente (die al overleden zijn).

Ik weet wel dat een GG gescheurd is omdat de ouderling op ouderjaars-avond een preek las van een overleden ds uit een vrije gemeente.

[hmprff]

Mijn voorkeur gaat natuurlijk uit naar preekdiensten, maar leespreken kunnen ook erg gezegend zijn. Het lijkt me wel moeilijk om een preek uit te zoeken, die de gemeente nodig heeft. Toch ken ik leespreken die heel duidelijk Gods woord voor die gemeente (of personen uit die gemeente) waren. Dat heeft veel indruk op me gemaakt.

Bij ons is bijvoorbeeld een tijd terug een preek gelezen van McCheyne die alleen ging over dit vers: En werpt den onnutten dienstknecht uit in de buitenste duisternis; daar zal wening zijn en knersing der tanden. Dat was een bijzonder indrukwekkende preek, die ook veel indruk heeft gemaakt binnen de gemeente.

ik dacht aan die keer dat ik bij een vriendin logeerde. Haar vader moest preeklezen. De preek ging over Psalm 2:12
Kust den Zoon, opdat Hij niet toorne, en gij op den weg vergaat, wanneer Zijn toorn maar een weinig zou ontbranden. Welgelukzalig zijn allen, die op Hem betrouwen.

In die week is een van de jongeren door een auto-ongeluk om het leven gekomen... en deze jongen zette zich zijn hele jeugd af tegen de kerk, ook die zondag dat ik daar was...

[Gijs83]

Ik ben het preeklezen in de kerk totaal ontgroeid. Het zou erg moeillijk zijn om daar weer onder te zitten.

Maar ik denk toch wel terug aan erg mooi leespreken. Bijvoorbeeld van Andrew Gray. Die werden gewoon gelezen.
Toen was dat onderscheid er nog niet. Er werd gewoon gelezen wat iemand zelf mooi vond.

In mijn thuisgemeente worden best vaak preken gelezen van 'ouderen' zoals Boston, Edwards, McCheyne, van der Groe. Ik kan dat altijd erg waarderen, al zijn ze inderdaad moeilijker dan de preken die de gemeente doorgaans gewend is. Maar je hoort er bepaalde 'zuivere klanken' in die ik wel eens mis in hedendaagse preken. Dus ik vind leespreken vaak verrassend verfrissend.

Maar waarom kan dat wel en kan er in een GG gemeente geen preek gelezen worden van een HHK dominee?
In de CGK waar ik mag kerken worden Puriteinen gelezen maar ook b.v. Luther en preken van GG predikanten . Het gaat toch om de inhoud ?

Het verschil tussen de CGK en GG is toch de 2 of 3 verbonden-kwestie? Ik weet niet in hoeverre dat in een preek aan de orde komt, maar dat moet natuurlijk wel meewegen bij de keuze van de preken.

[Tiberius]

Na aanleiding van een artikel in het RD van 21 mei 2010.
De vraag is het lezen van oudvaders,puriteinen tegen de kerkorde?

Ik heb boekje "U zij al d'eer" gelezen, maar daarin wordt niet gesteld (en volgens mij in het interview ook niet), dat het lezen van oudvaders en puriteinen tegen de kerkorde is. Integendeel. Zo af en toe kunnen ze gerust gelezen worden.

Dat er liever geen predikanten van andere kerkverbanden gelezen mogen worden, is een duidelijke kerkordelijke en logische lijn. Waarom zou je iemand geen preekconsent geven, maar wel zijn preken voorlezen?

[henriët]

Ik ben het preeklezen in de kerk totaal ontgroeid. Het zou erg moeillijk zijn om daar weer onder te zitten.

Maar ik denk toch wel terug aan erg mooi leespreken. Bijvoorbeeld van Andrew Gray. Die werden gewoon gelezen.
Toen was dat onderscheid er nog niet. Er werd gewoon gelezen wat iemand zelf mooi vond.

In mijn thuisgemeente worden best vaak preken gelezen van 'ouderen' zoals Boston, Edwards, McCheyne, van der Groe. Ik kan dat altijd erg waarderen, al zijn ze inderdaad moeilijker dan de preken die de gemeente doorgaans gewend is. Maar je hoort er bepaalde 'zuivere klanken' in die ik wel eens mis in hedendaagse preken. Dus ik vind leespreken vaak verrassend verfrissend.

Maar waarom kan dat wel en kan er in een GG gemeente geen preek gelezen worden van een HHK dominee?
In de CGK waar ik mag kerken worden Puriteinen gelezen maar ook b.v. Luther en preken van GG predikanten . Het gaat toch om de inhoud ?

Het verschil tussen de CGK en GG is toch de 2 of 3 verbonden-kwestie? Ik weet niet in hoeverre dat in een preek aan de orde komt, maar dat moet natuurlijk wel meewegen bij de keuze van de preken.

Gijs ik adviseer je na deze veronderstelling je te gaan verdiepen in deze kwestie!

[huisman]

Ik ben het preeklezen in de kerk totaal ontgroeid. Het zou erg moeillijk zijn om daar weer onder te zitten.

Maar ik denk toch wel terug aan erg mooi leespreken. Bijvoorbeeld van Andrew Gray. Die werden gewoon gelezen.
Toen was dat onderscheid er nog niet. Er werd gewoon gelezen wat iemand zelf mooi vond.

In mijn thuisgemeente worden best vaak preken gelezen van 'ouderen' zoals Boston, Edwards, McCheyne, van der Groe. Ik kan dat altijd erg waarderen, al zijn ze inderdaad moeilijker dan de preken die de gemeente doorgaans gewend is. Maar je hoort er bepaalde 'zuivere klanken' in die ik wel eens mis in hedendaagse preken. Dus ik vind leespreken vaak verrassend verfrissend.

Maar waarom kan dat wel en kan er in een GG gemeente geen preek gelezen worden van een HHK dominee?
In de CGK waar ik mag kerken worden Puriteinen gelezen maar ook b.v. Luther en preken van GG predikanten . Het gaat toch om de inhoud ?

Het verschil tussen de CGK en GG is toch de 2 of 3 verbonden-kwestie? Ik weet niet in hoeverre dat in een preek aan de orde komt, maar dat moet natuurlijk wel meewegen bij de keuze van de preken.

Wordt er ook zo gekeken als er een oudvader cq puritein gelezen wordt? Ik kan je citaten van Teelinck laten lezen die echt niet des GerGems zijn.
Als we elkaars preken zouden lezen (CGK bewaar het pand,GG,HHK) zouden we zien dat in veel preken de onvoorstelbaar grote verschillen verschrompelen tot bijna niets.

[Gijs83]

Als we elkaars preken zouden lezen (CGK bewaar het pand,GG,HHK) zouden we zien dat in veel preken de onvoorstelbaar grote verschillen verschrompelen tot bijna niets.

Waarom voerde Ds.Kersten daar zo'n strijd tegen dan?