Onze maagschap naar het vlees...

[-DIA-]

We lezen in Romeinen 9 het volgende:

1 Ik zeg de waarheid in Christus, ik lieg niet (mijn geweten mij mede getuigenis gevende door den Heiligen Geest),
2 Dat het mij een grote droefheid, en mijn hart een gedurige smart is.
3 Want ik zou zelf wel wensen verbannen te zijn van Christus, voor mijn broederen, die mijn maagschap zijn naar het vlees;
4 Welke Israëlieten zijn, welker is de aanneming tot kinderen, en de heerlijkheid, en de verbonden, en de wetgeving, en de dienst van God, en de beloftenissen;
5 Welker zijn de vaders, en uit welke Christus is, zoveel het vlees aangaat, Dewelke is God boven allen te prijzen in der eeuwigheid. Amen.

Dat was Paulus’ taal toen hij op zijn volk zag… Maar wij, de Nieuwtestamentische Kerk, op welke de einden der eeuwen zijn gekomen, wij, hoe zien wij op het verval van kerk, staat en onze persoonlijke schuld? Buigen is zo moeilijk, nee, onmogelijk, als God ons daar niet Zelf brengt. Maar, toch… Is dat dan een verontschuldiging?

Ik zie veel verontrustende zaken. Het arrest van de SGP ons zeer veel te zeggen. En dan, wat horen we er over? Gaan we dan zomaar door? Zouden we niet eens bij de oorzaak moeten stilstaan? Zou… tja… Niet teveel over denken? Moeten we niet vrezen dat het oordeel vast besloten is, zoals ook verschillende kinderen Gods is geopenbaard?

Ik zie veel verontrustende zaken, en niet in de laatste plaats in het volksdeel dat bekend is met de bevindelijke waarheid. Een afzetten tegen het oude, en dan… Ja, laat ik het niet allemaal noemen, maar ik bedoel maar om het eens te overdenken… Zijn we nog op de goede weg, of zijn we misschien onbedacht op een zijweggetje gekomen… Nee, niet dat we bewust een grote afslag hebben genomen… Maar hoe spreken toch velen half Asdodisch en verstaan ze geen Joods meer…? Het is slechts om over na te denken. U en ik, wij allemaal. Geen onheilige discussies daarover… Wat ons past horen we toch wel te weten.

[commentator]

Ik heb het driemaal gelezen en snap nog steeds niet wat je bedoelt. Welke verontrustende zaken zie je dan in eigen kring? Wat is volgens jou de oorzaak?

[-DIA-]

Ik heb het driemaal gelezen en snap nog steeds niet wat je bedoelt. Welke verontrustende zaken zie je dan in eigen kring? Wat is volgens jou de oorzaak?

Lees eens wat prof. dr. W.J. op 't Hof zegt in het Reformatorisch Dagblad van vandaag.
Jij bent dus niet de enige die niets verontrustends ziet...

[-DIA-]

Niemand het artikel van prof. dr. W.J. op 't Hof gelezen?

[memento]

Ik heb het artikel gelezen, en ben het met prof. op 't Hof eens. Ik ben ook voorstander van het beleggen van bid- en boetedagen naar aanleiding van schokkende gebeurtenissen, zoals de SGP-uitspraak van de Hoge Raad, die de fundamenten van onze vrijheid aantasten.

Het grote probleem is, dat de meeste refo's zich beledigd en tekort gedaan voelen, boos omdat hun "rechten" worden aangetast, in plaats van mede-schuldig-staand, zowel voor eigen zonden als de zonden van het volk.

[commentator]

Ik heb het driemaal gelezen en snap nog steeds niet wat je bedoelt. Welke verontrustende zaken zie je dan in eigen kring? Wat is volgens jou de oorzaak?

Lees eens wat prof. dr. W.J. op 't Hof zegt in het Reformatorisch Dagblad van vandaag.
Jij bent dus niet de enige die niets verontrustends ziet...

Lees eens wat ik heb geschreven. Ik heb niet gezegd dat ik niets verontrustends zie, maar dat ik graag zou willen horen wat voor verontrustende zaken jij bedoelt.
En ik heb geen abonnement op het Ref. Dagblad, dus ik heb dat artikel van op 't Hof ook niet gelezen. Vriendelijk verzoek om gewoon concreet te zeggen waar je het over hebt.

[commentator]

Ik heb het artikel gelezen, en ben het met prof. op 't Hof eens. Ik ben ook voorstander van het beleggen van bid- en boetedagen naar aanleiding van schokkende gebeurtenissen, zoals de SGP-uitspraak van de Hoge Raad, die de fundamenten van onze vrijheid aantasten.

Het grote probleem is, dat de meeste refo's zich beledigd en tekort gedaan voelen, boos omdat hun "rechten" worden aangetast, in plaats van mede-schuldig-staand, zowel voor eigen zonden als de zonden van het volk.

O wacht, nu wordt me iets duidelijk. Het gaat dus eigenlijk over de Hoge Raad en de SGP. En of de aanhang niet ook de hand in eigen boezem zou moeten steken.
Ben ik nu een beetje warm?

[-DIA-]

Ik heb het artikel gelezen, en ben het met prof. op 't Hof eens. Ik ben ook voorstander van het beleggen van bid- en boetedagen naar aanleiding van schokkende gebeurtenissen, zoals de SGP-uitspraak van de Hoge Raad, die de fundamenten van onze vrijheid aantasten.

Het grote probleem is, dat de meeste refo's zich beledigd en tekort gedaan voelen, boos omdat hun "rechten" worden aangetast, in plaats van mede-schuldig-staand, zowel voor eigen zonden als de zonden van het volk.

O wacht, nu wordt me iets duidelijk. Het gaat dus eigenlijk over de Hoge Raad en de SGP. En of de aanhang niet ook de hand in eigen boezem zou moeten steken.
Ben ik nu een beetje warm?

Onder meer... Maar neem liever de gehele staat van land, volk en kerk in ogenschouw... Want er speelt nog wel meer als allen dit...

PS Ik heb op refdag gezocht naar een link, maar kan het artikel daar niet vinden.

[-DIA-]

Enkele citaatjes dan, want het staat (voor zover ik gezocht heb) niet op refdag.nl

Het gaat (...) over de uitspraak van de Hoge Raad van 9 april. (...)
Ik kan me voorstellen dat velen verzuchten: alweer.
Toch is het juist deze reactie die mij grote zorgen baart. Op het gronvlak van de achtrban van deze krant kom ik namelijk nog niet zoveel mensen tegen die de ernst inzien van de situatie die door de uitspraak van de Hoge Raad ontswtaan is.

Op de keper beschouwd is de genoemde datum van evenveel gewicht als het jaar dat iedere Nederlander kent: 1572. Toen verloor Alva zijn bril en ontving ons voorgeslacht vrijheid van Godswdienst. In 2010 verliezen wij die toen verkregen vrijheid.

Konden wij ons tot dusver nog koesteren in het memenswchijntje van de jurisdische stelling dat de fundamentele grondrechten van even grote waarde zijn en dat derhalve het gelijkheidswbeginsel op dezelfde hoogte staat als de vrijheid van godsdienst, sinds 9 april jl. kunnen wij dat vergeten. (...)

Ik ben geen jurist, maar het gezonde verstand vermag niet in te zien dat wat voor deze maatswchappelijke organisatie -in dit geval een politieke partij als de SGP- geldt, voor andere organisaties niet van toepassing zou zijn. Ook op dit vlak is het non-discriminatiebeginsel immers van kracht.

Dit nu betekent niet minder dan het einde van de wettige status van de (rechterflank van de) gereformeerde gezindte. Wie onverminderd trouw aan Gods Woord wil blijven, maakt zich immers schuldig aan wetsovertreding, zo heeft het hoogste Nederlandswe rechtscollege bepaald.
Als ik het goed begrepen heb, moet hier wel genuanceerd worden. Wij mogen nog wel blijven zeggen dat de man het hoofd van de vrouw en van het gezin is en dat dit gevolgenm heeft voor de maatschappelijke rechten van de vrouw, maar deze -in de ogen van de staat der Nederlanden achterlijke- inzichtenzijn sindsw 9 april 2010 onwettig en mogen derhalve op geen enkele wijze meer in het maatschappelijk gebeuren in praktijk gebracht worden. (...)

Afgezien van het uiterst kwalijke feit dat dit betekent dat de staat der Nedrlanden ons dwingt ons schizofreen te gedragen, houdt de uitspraak in dat er in ons land geen ruimte meer is voor reformatorische kerken en instellingen (...)

Nu kunnen wij op twee manieren met de ontstane situatie omgaan. Wij kunnen zeggen: "Voorlopig zal het wel niet zo'n vaart lopen. Wij zullen wel zien."
Als historicusw moet ik dan denken eind jaren dertig en begin jaren veertig. Het Nationaal Socialisme onder Hitler begon steeds dreigender vormen aan te nemen en de eerste contouren van de Jodenvervolging werden zichtbaar. Hoevelen hebben toen ook niet deze houding ingenomen? (...)

*Enkele citaten uit het artikel in het Reformatorisch Dagblad van de han van prof.dr. W.J. op "t Hof.
23 April 2010

[jvdg]

Ds. Op 't Hof heeft naar mijn mening het gelijk aan z'n kant.
Het is allemaal voorzegd.
Ook het "gesomber" van -DIA- klinkt mij niet echt vreemd in de oren, maar....

Lezen wij niet in Gods Woord dat dit alles geschieden moet?
Dat de uitkomst de Eer van Hem alleen is?
Dat de apostelen schrijven dat ze verblijd zijn in de verdrukking.
Verblijdt omdat ze de voetstappen van hun Meester mogen drukken?
En ook veel van Jezus' uitspraken ten aanzien van verdrukking en dat het volgen van Hem een zware strijd zal zijn en worden voor hen die Hem geloven en volgen.

Maar Christus heeft overwonnen, en ook dat zullen wij met onze lichamelijke en geestelijke ogen zien en beleven.

Er zal, naar ik vrees, weer een tijd komen dat we met het mes op de keel (letterlijk of figuurlijk) zullen worden afgevraagd om Hem te verloochenen.
Ik ben vuurbang voor mijn antwoord.

Maar, alweer: Het loopt Hem niet uit de Hand!
(Petrus werd ook weer in en uit Genade door Hem aangenomen)

[-DIA-]

Ds. Op 't Hof heeft naar mijn mening het gelijk aan z'n kant.
Het is allemaal voorzegd.
Ook het "gesomber" van -DIA- klinkt mij niet echt vreemd in de oren, maar....

Lezen wij niet in Gods Woord dat dit alles geschieden moet?
Dat de uitkomst de Eer van Hem alleen is?
Dat de apostelen schrijven dat ze verblijd zijn in de verdrukking.
Verblijdt omdat ze de voetstappen van hun Meester mogen drukken?
En ook veel van Jezus' uitspraken ten aanzien van verdrukking en dat het volgen van Hem een zware strijd zal zijn en worden voor hen die Hem geloven en volgen.

Maar Christus heeft overwonnen, en ook dat zullen wij met onze lichamelijke en geestelijke ogen zien en beleven.

Er zal, naar ik vrees, weer een tijd komen dat we met het mes op de keel (letterlijk of figuurlijk) zullen worden afgevraagd om Hem te verloochenen.
Ik ben vuurbang voor mijn antwoord.

Maar, alweer: Het loopt Hem niet uit de Hand!
(Petrus werd ook weer in en uit Genade door Hem aangenomen)

Dan wordt het goud wel beproefd. En wat beproefd is kan niet vallen, al zal je van jezelf denken de eerste te zijn die valt. Dan komt het er op aan of er een werk van God in je is, of dat je zelf met God bent begonnen. Die tijd komt zeker, en de uitkomst is ook zeker.
Wat ik bedoel is slechts (mocht het zijn) een middel te zijn om blinden de ogen te openen, en de gerusten te Sion als een bazuin te zijn om opmerkzaam te zijn, om wakende bevonden te worden.

[jvdg]

Dan wordt het goud wel beproefd. En wat beproefd is kan niet vallen, al zal je van jezelf denken de eerste te zijn die valt. Dan komt het er op aan of er een werk van God in je is, of dat je zelf met God bent begonnen. Die tijd komt zeker, en de uitkomst is ook zeker.
Wat ik bedoel is slechts (mocht het zijn) een middel te zijn om blinden de ogen te openen, en de gerusten te Sion als een bazuin te zijn om opmerkzaam te zijn, om wakende bevonden te worden.

Eens, -DIA-:

Het zal waar en zeker zijn:

Hoopt steeds op Zijn Genade.
Waakt en bidt.

[Bert Mulder]

In de wereld zult gij verdrukking hebben. Maar, heb goede moed. Ik heb de wereld overwonnen!

(even uit het hoofd)

De tekenen des tijds (ondertussen is de hele Nieuw testamentische tijd de eindtijd) zijn niet ter onzer verantrusting. Maar voor ons om op Christus te zien, en dat de Dag nabij is.

Kom, Heere Jezus! Kom spoedig!

[Jacobse]

Er is het arrest van de Hoge Raad over de dames en SGP. Ik heb hier ( in Jerusalem ) het arrest even niet bij de hand.En weet zodoende niet of maar vermoed wel dat de rechter in het arrest al aandacht besteed heeft aan het EVRM, het Europese Verdrag voor de Rechten van de Mens.In Straatsburg zetyelt het Hof dat over die rechten oordeelt in hoogste instantie.Beroep bij dat Hof lijkt dan ook mogelijk, en is wellicht wenselijk om waarlijk de hoogste rechterlijke -aardse -uitspraak in deze te hebben en te verkrijgen.
Maar het maakt ook duidelijk hoe het ligt. Het Nederlandse recht is onderhorig aan recht van buiten af en van boven af: het EVRM maar ook het EG/EU-Verdrag.. Terwijl aan het Nederlandse recht zelf wel het nodige lijkt te mankeren; niet alleen als het hier gaat om wel of niet mogen/moeten,maar met name ook hoe men moet handelen om dat aardse recht te verwerkelijken: procederen, bij diverse rechterlijke instanties, met alle daaraan verbonden onzekerheden en kosten:jaren onzekerheid, als regel hoge kosten, en men weet nooit hoe uiteindelijk de rechter zal beslissen.In de preambule bij de beoogde Europese grondwet mocht niet staan dat Europa joods-christelijkewortels heeft.Het Europese en het Internationale recht neemt steeds meer in betekenis toe. In gelijke mate neemt de bevoegdheid van Nederland af.
Het doet me zo denken aan het herstel van het Romeinse Rijk.Met alle verschrikkingen die dan te wachten staan.Terwijl er wel een ding gemeenschappelijker wordt zo niet al is: vanuit dat gezamenlijke Europa is er slechts kritiek op en vijandschap tegen Israel, en niet-ingrijpen maar zelfs steun voor Israels bitterste tegenstanders in die regio.
Het lijkt dan niet ver meer te zijn voor de laatste run van de volken op/tegen Israel; Zacharia 12 beschrijft dat.Hoe dat eindigt? Met de terugkomst van de Messias!!!!
Hoe terecht is de oproep hierboven gedaan:Kom Here jezus, kom spoedig. Kom, en dan zal iedere knie zich voor U buigen en alle tong zal U belijden, en GIJ zult Uw ganse schepping vervullen met alleen Uw recht. Gij zult ook doen zien wie U dient en huldigt en respecteert in het aardse leven; voor hen zal U als De Zon der gerechtigheid opgaan.
Thomas

[-DIA-]

Er is het arrest van de Hoge Raad over de dames en SGP. Ik heb hier ( in Jerusalem ) het arrest even niet bij de hand.En weet zodoende niet of maar vermoed wel dat de rechter in het arrest al aandacht besteed heeft aan het EVRM, het Europese Verdrag voor de Rechten van de Mens.In Straatsburg zetyelt het Hof dat over die rechten oordeelt in hoogste instantie.Beroep bij dat Hof lijkt dan ook mogelijk, en is wellicht wenselijk om waarlijk de hoogste rechterlijke -aardse -uitspraak in deze te hebben en te verkrijgen.
Maar het maakt ook duidelijk hoe het ligt. Het Nederlandse recht is onderhorig aan recht van buiten af en van boven af: het EVRM maar ook het EG/EU-Verdrag.. Terwijl aan het Nederlandse recht zelf wel het nodige lijkt te mankeren; niet alleen als het hier gaat om wel of niet mogen/moeten,maar met name ook hoe men moet handelen om dat aardse recht te verwerkelijken: procederen, bij diverse rechterlijke instanties, met alle daaraan verbonden onzekerheden en kosten:jaren onzekerheid, als regel hoge kosten, en men weet nooit hoe uiteindelijk de rechter zal beslissen.In de preambule bij de beoogde Europese grondwet mocht niet staan dat Europa joods-christelijkewortels heeft.Het Europese en het Internationale recht neemt steeds meer in betekenis toe. In gelijke mate neemt de bevoegdheid van Nederland af.
Het doet me zo denken aan het herstel van het Romeinse Rijk.Met alle verschrikkingen die dan te wachten staan.Terwijl er wel een ding gemeenschappelijker wordt zo niet al is: vanuit dat gezamenlijke Europa is er slechts kritiek op en vijandschap tegen Israel, en niet-ingrijpen maar zelfs steun voor Israels bitterste tegenstanders in die regio.
Het lijkt dan niet ver meer te zijn voor de laatste run van de volken op/tegen Israel; Zacharia 12 beschrijft dat.Hoe dat eindigt? Met de terugkomst van de Messias!!!!
Hoe terecht is de oproep hierboven gedaan:Kom Here jezus, kom spoedig. Kom, en dan zal iedere knie zich voor U buigen en alle tong zal U belijden, en GIJ zult Uw ganse schepping vervullen met alleen Uw recht. Gij zult ook doen zien wie U dient en huldigt en respecteert in het aardse leven; voor hen zal U als De Zon der gerechtigheid opgaan.
Thomas

Deze tendenzen zie ik al een poos, en die zetten door. Daar mogen we zeker op rekenen.
We kunnen nog wel nonchalant denken: het zal wel niet zo'n vaart lopen. Zo'n reactie is niet echt vreemd.
Hebben ze eertijds de profeten geloofd? En toen de vervulling van de profetieën te zien was, werd toen Jeremia een verontschuldiging aangeboden? Mensen, we gaan door. Alsof er niks aan de hand is. We maken een site. we tekenen dat we de SGP-vrouwen steunen en we gaan met ons leven door...
Totdat... En dat kon wel eens heel erg bitter voor ons zijn.