Waarom, bij een beroepingstemming nog wel, zou iemand ooit blanco stemmen?

Ik kan er niet bij....

Bert Mulder schreef:Waarom, bij een beroepingstemming nog wel, zou iemand ooit blanco stemmen?

Ik kan er niet bij....

Misschien als je het alletwee niks vind of zo

Ik stem wel eens blanco. Als dat niet zou mogen moeten ze maar loten.

De DKO wordt al met voeten getreden door maar te herverkiezen, herverkiezen, herverkiezen.

Als dan de 'tegenkandidaat' directeur van een scholengemeenschap is wordt het toch lastig.
(Want die kan één van beide functies niet naar behoren uitoefenen. Of allebei niet meer.)

Of als ik ze allebei niet ken.

Of ze zijn net lid geworden en elders waren ze ook ambtsdrager.

Ik stem blanco als ik beide kandidaten ongeschikt acht. Het ongeschikt zijn kan te maken hebben met:

- onbelezen zijn;
- te drukke werkzaamheden van de kandidaten;
- als de kerkenraad mensen op tweetal zet die van 't zelfde laken een pak zijn als de kerkenraad;
- kanidaten behoren tot de conservatieve stroming;
- etc.

- als de kerkenraad mensen op tweetal zet die van 't zelfde laken een pak zijn als de kerkenraad;
- kanidaten behoren tot de conservatieve stroming;

Zijn ze dan ongeschikt?

Erasmiaan schreef:

- als de kerkenraad mensen op tweetal zet die van 't zelfde laken een pak zijn als de kerkenraad;
- kanidaten behoren tot de conservatieve stroming;

Zijn ze dan ongeschikt?

Voor Bureaucraat wel waarschijnlijk. Het is maar net wat je smaak is...

Blanco stemmen is in wezen zonde tegen het vijfde gebod, omdat je je verzet tegen het tweetal dat door de kerkenraad gesteld is. De kerkenraad kiest zo'n tweetal na ampele overwegingen, waarbij aspecten een rol spelen, die mogelijk buiten het gezichtsveld van de meeste leden vallen.

De redenen om blanco te stemmen van Bureaucraat zijn overigens zeer dubieus.
Onbelezen zijn:
- Hoe kan een gemiddeld lid weten of iemand belezen is? Dat komt bij huisbezoeken naar boven, of in een persoonlijke kring rondom die man.

Te drukke werkzaamheden:
- Dat kan een ander moeilijk beoordelen. Ik hoor wel eens mensen zuchten, dat ze het zo druk hebben, terwijl ze 6 van de 7 avonden op de bank rondhangen. Terwijl anderen zeggen tijd genoeg te hebben voor een kerkelijke functie, die eigenlijk zelden of nooit thuis zijn.

Zelfde laken een pak / conservatieve stroming:
- Het is wel verstandig om eenheid in de kerkenraad te hebben; een kerkenraad die tegen zichzelf verdeeld is, kan niet bestaan. Dan zullen de afwijkende (vaak rotte) appels toch vroeg of laat er vandoor gaan.


Het is ook dom om blanco te stemmen: je stem telt dan gewoon niet mee.

Ik heb een keer blanco gestemd. Ik was net lid in de gemeente en kende geen van beide kandidaten. Ook in het geval je niet weet wie te stemmen, als je de kandidaten wel kent, dan is het denk ik niet verkeerd om blanco te stemmen.

parsifal schreef:Ik heb een keer blanco gestemd. Ik was net lid in de gemeente en kende geen van beide kandidaten. Ook in het geval je niet weet wie te stemmen, als je de kandidaten wel kent, dan is het denk ik niet verkeerd om blanco te stemmen.

Kun je in zo'n geval dan misschien beter helemaal geen stem uitbrengen?

Tiberius schreef:Blanco stemmen is in wezen zonde tegen het vijfde gebod, omdat je je verzet tegen het tweetal dat door de kerkenraad gesteld is.

Kom, kom. Dat is nogal kort door de bocht. Dan is tegenstemmen bij een enkelvoudige voordracht ook zonde.

Soms heb ik gewoon écht geen voorkeur voor een bepaalde kandidaat. Dan is blanco stemmen volgens mij een geëigend middel.

Je kunt ook gewoon thuisblijven van de stemmingsvergadering. Vind je dat ook zonde?

Als beide kandidaten je om het even zijn en je, ondanks gebed daaromtrent, niet weet welke van de twee je stemmen moet, hoeft blanco stemmen niet persé negatief te zijn? Of inderdaad het stembriefje niet inleveren

Bureaucraat schreef:Ik stem blanco als ik beide kandidaten ongeschikt acht. (...)
- als de kerkenraad mensen op tweetal zet die van 't zelfde laken een pak zijn als de kerkenraad;

Het zijn toch geen politieke verkiezingen?

Tom A Hawk schreef:

Tiberius schreef:Blanco stemmen is in wezen zonde tegen het vijfde gebod, omdat je je verzet tegen het tweetal dat door de kerkenraad gesteld is.

Kom, kom. Dat is nogal kort door de bocht. Dan is tegenstemmen bij een enkelvoudige voordracht ook zonde.

Soms heb ik gewoon écht geen voorkeur voor een bepaalde kandidaat. Dan is blanco stemmen volgens mij een geëigend middel.

Je kunt ook gewoon thuisblijven van de stemmingsvergadering. Vind je dat ook zonde?

Niet de daad, maar de beweegreden telt. Daarom is het i.d.d. iets te kort door de bocht.

Jan schreef:

Tom A Hawk schreef:

Tiberius schreef:Blanco stemmen is in wezen zonde tegen het vijfde gebod, omdat je je verzet tegen het tweetal dat door de kerkenraad gesteld is.

Kom, kom. Dat is nogal kort door de bocht. Dan is tegenstemmen bij een enkelvoudige voordracht ook zonde.

Soms heb ik gewoon écht geen voorkeur voor een bepaalde kandidaat. Dan is blanco stemmen volgens mij een geëigend middel.

Je kunt ook gewoon thuisblijven van de stemmingsvergadering. Vind je dat ook zonde?

Niet de daad, maar de beweegreden telt. Daarom is het i.d.d. iets te kort door de bocht.

Ok, dus als de beweegreden niet-instemmen met het tweetal van de kandidaat is, is het zonde tegen het vijfde gebod?
De redenen die Tom noemt, kan ik me wel in vinden: als je ondanks je gebed daaromtrent in de voorliggende weken, beide kandidaten om het even zijn, kan blanco stemmen een optie zijn.

En nee, het stembriefje niet inleveren kan je beter niet doen, want dan kloppen de aantallen niet.

Als het zonde tegen het 5e gebod is (wat overigens onzin is) is het aflezen van de namen en het oproepen om bezwaar te maken ook niet nodig.

Maar overigens zou ik dat gestem wel willen veranderen in het lot werpen. Of zouden de broeders dat niet aandurven?

refo schreef:Als het zonde tegen het 5e gebod is (wat overigens onzin is) is het aflezen van de namen en het oproepen om bezwaar te maken ook niet nodig.

Maar overigens zou ik dat gestem wel willen veranderen in het lot werpen. Of zouden de broeders dat niet aandurven?

En als zij in elke Gemeente, met opsteken der handen, ouderlingen verkoren hadden, gebeden hebbende met vasten, bevalen zij hen den Heere, in Welken zij geloofd hadden.