De natuur van de mens

[marin277]

Man en vrouw werden naar het beeld Gods geschapen met persoonlijkheid, macht en vrijheid om te denken en te doen. Elk mens is een ondeelbare eenheid van lichaam, ziel en geest. Ofschoon als vrij wezen geschapen, blijft hij van God afhankelijk voor zijn leven en al het overige. Toen onze stamouders God ongehoorzaam werden, ontkenden zij hun afhankelijkheid van Hem, en verloren hun hoge positie onder God. Het beeld Gods in hen werd vervormd, en zij raakten aan de dood onderworpen. Hun nakomelingen delen in deze gevallen natuur en de gevolgen hiervan. Zij worden geboren met zwakheden en de neiging tot kwaad. Maar God verzoende in Christus de wereld met Zichzelf en herstelt door zijn Geest in berouwvolle stervelingen het beeld van hun Maker. Zij zijn geschapen tot eer van God en geroepen om Hem en elkaar lief te hebben en voor hun omgeving te zorgen.


De mens is Gods bijzondere schepping, gemaakt naar zijn eigen beeld. Net zoals God hebben wij de macht tot kiezen. God wil dat wij kiezen om Hem lief te hebben en te zorgen voor onze wereld en haar bewoners.

[] Wij zijn door God geschapen naar zijn beeld. Genesis 1 :26,27.

[] God gaf ons de adem des levens, of geest, en maakte ons zo tot een levende ziel: een eenheid van lichaam en geest. Wij hebben niet een ziel die los van deze eenheid van lichaam en geest kan bestaan. Genesis 2:7.

[] God geeft ons de macht tot kiezen, maar we blijven van Hem afhankelijk. Handelingen 17:24-28.

[] God wil ons leren lief te hebben zoals Hij liefheeft. Matte 22:35-40.

[] Wij moeten zorgvuldig met Gods schep- ping omgaan. Psalm 8:4-8.

Teksten voor verdere studie: 1 Johannes 4:7,8,11,20; Genesis 2:15.

Het beeld van God in de mens werd beschadigd toen Adam en Eva in Eden zondigden. Wij worden nu geboren met de neiging tot het kwade en zijn onderworpen aan zonde en dood.

[] Het misbruik van de macht tot kiezen door Adam en Eva kwam voort uit de wil om onafhankelijk van God te zijn. Genesis 3.

[] Vanwege hun zonde zijn al hun nakomelingen onderworpen aan de dood. Romeinen 5:12-17.

[] Onze natuurlijke ingeboren neigingen richten zich op het kwade. Psalm 51 :5; Efeziërs 2:3.

Hoewel wij worden geboren met zondige neigingen, wijst God ons niet af. Hij ziet wat wij door zijn genade kunnen worden.

[] Het leven en de dood van Jezus verzoent ons met God. Romeinen 5:6-11; 2 Korintiërs 5:19,20.

[] God geeft ons zijn Heilige Geest om zijn beeld in ons te herstellen. Psalm 51 :10, 11 ; Galaten 5:22,23; Kolossenzen 3:1O; Johannes 3:5.


Persoonlijke toepassing

Hoe kan ik leren liefhebben zoals God liefheeft?

Welke voorzieningen heeft God getroffen om mij te helpoen mijn natuurlijke neigingen tot het kwade te overwinnen?

Ik ben geschapen naar Gods beeld! De mogelijkheid tot groeien is grenzeloos! Ik ben dankbaar dat Hij zijn Geest heeft gegeven om zijn beeld in mij te vernieuwen

agp-home site

[MBE]

Welke voorzieningen heeft God getroffen om mij te helpen mijn natuurlijke neigingen tot het kwade te overwinnen?

Heb jij genoeg aan een helpende zaligmaker?
Dus God een beetje en zelf een beetje?
Lees dan voor verdere studie Romeinen 7 ook nog maar.

[refo]

Beeld is in de Bijbel (en vooral het OT) niet zoiets als een afschaduwing, zoals vaak wordt gesteld. De mens zou in die zienswijze als God waarheid, gerechtigheid en heiligheid tonen. Nee, een beeld is meer een vertegenwoordiging.
Zoals bv de Filistijnen dachten dat ze God veroverd hadden toen ze de ark des verbonds veroverd hadden.

'God schiep de mens naar ZIjn beeld' houdt daarom in dat de mens God op aarde vertegenwoordigt. Het is maar de vraag of de mens dát beeld werkelijk is kwijtgeraakt. Als God zegt dat Hij mensen maakt naar Zijn beeld en naar Zijn gelijkenis kan de mens dat zomaar niet veranderen. De mens zal God op aarde moeten vertegenwoordigen.

Je kunt daarom dus wel zeggen dat God de mens daarin moet helpen, na de zondeval. We zeggen toch ook niet dat als de mens handelt, dat God door hem handelt. Dan houd je echt 'stokken en blokken' over.

[Tiberius]

'God schiep de mens naar ZIjn beeld' houdt daarom in dat de mens God op aarde vertegenwoordigt. Het is maar de vraag of de mens dát beeld werkelijk is kwijtgeraakt.

Je gaat nu wel erg ver van de gereformeerde leer afwijken, refo.
De mens is geschapen naar Gods beeld en Zijn gelijkenis, goed, rechtvaardig en heilig; kunnende met zijn wil in alles overeenkomen met den wil Gods.
Het is absoluut geen vraag of de mens dat beeld is kwijtgeraakt.

Je kunt daarom dus wel zeggen dat God de mens daarin moet helpen, na de zondeval. We zeggen toch ook niet dat als de mens handelt, dat God door hem handelt. Dan houd je echt 'stokken en blokken' over.

Al zou je maar 0,1 % tot je eigen zaligheid toe moeten doen, dan was het al voor eeuwig kwijt.
want van tweeën één: óf Jezus moet geen volkomen Zaligmaker zijn, óf die dezen Zaligmaker met waar geloof aannemen, moeten alles in Hem hebben, dat tot hun zaligheid van node is

[Klavier]

Hoewel wij worden geboren met zondige neigingen, wijst God ons niet af. Hij ziet wat wij door zijn genade kunnen worden.

God wijst mensen buiten Christus af.
Alleen door Hem kunnen we rechtvaardig voor God verschijnen.
En het is God Zelf die in de wedergeboorte geloof geeft om tot Christus te gaan en in Zijn gerechtigheid te delen.
Het lijkt me goed dit punt niet naar de achtergrond te verdringen door op de voorgrond te stellen dat God mensen niet afwijst. Het is ten dele waar. Alleen in Christus wijst God de mens niet af. Buiten Hem is er enkel een eeuwig zielsverderf.
Geloof en genade zijn niet vanzelfsprekende zaken waar alle gevallen mensen maar 'even' op terug kunnen vallen als het zo uitkomt. Het is een leven in geloof dat als nieuw leven geschapen wordt door de Heilige Geest.
"Hij ziet wat wij door genade kunnen worden" is wat vreemd geformuleerd. Ik zou het liever zo zien: "Hij weet wat van zijn maaksel zij te wachten". De diepte van de val van de mens is zo groot dat God het leven van Zijn Liefste gaf: Zijn Zoon.
Die diepte is onpijlbaar. God de dood in voor een Eigen maaksel!
Dan is genade onmetelijk kostbaar en niet zomaar een zaak dat vrijblijvend als een presentje wordt aangeboden.
Geloof is niet alleen een overtuiging, maar een leven vanuit Christus, vanuit God Zelf! De mens blijft uiteindelijk ook met genade 'niets'. Het zijn de Verdiensten van Christus die worden aangezien, niet die van de gelovigen na ontvangen genade. De gelovigen delen in die verdiensten en dragen slechts onvolmaakte vruchten, ook na de wedergeboorte. De zonden blijven aankleven. Het is enkel in Christus dat de Heere verloren mensen aan wil zien.
De zinsnede "Hij ziet wat wij door zijn genade kunnen worden" is wat mij betreft alleen juist, als je stelt dat wat Hij ziet enkel 'niets' is. Het is Zijn liefde tot het menselijke geslacht dat Hij Zijn Zoon gegeven heeft en dat het daarmee mogelijk is dat mensen die 'niets' zijn door eigen schuld wederom tot genade kunnen komen. De genade die wordt geschonken door het geloof is een gift om niet, geen menselijk prestatie die tot God brengt en verzoening brengt. Het lijkt hetzelfde maar het is het verschil tussen Gods werk en mensenwerk! Alleen als het Gods werk is, is de genade echt genade en het geloof een levendmakend geloof.

[Adorote]

De mens geschapen naar Zijn Beeld , is en vertegenwoordiger van God op aarde ten principale,zo ook in persona Christi de gewijden.

Allen nis de vertegenwoordiging en anti vertegenwoordiging geworden door de zondeval, dat is weer op geheven door de Heilige Bloedstorting van de Heilige Verlosser Jezus Christus. De meest zuivere vertegenwoordiging van God op aarde kan men zien en het meest waarnemen ;hen die de Verrezen Heer navolgen.

[Marnix]

'God schiep de mens naar ZIjn beeld' houdt daarom in dat de mens God op aarde vertegenwoordigt. Het is maar de vraag of de mens dát beeld werkelijk is kwijtgeraakt.

Je gaat nu wel erg ver van de gereformeerde leer afwijken, refo.
De mens is geschapen naar Gods beeld en Zijn gelijkenis, goed, rechtvaardig en heilig; kunnende met zijn wil in alles overeenkomen met den wil Gods.
Het is absoluut geen vraag of de mens dat beeld is kwijtgeraakt.

Je kunt daarom dus wel zeggen dat God de mens daarin moet helpen, na de zondeval. We zeggen toch ook niet dat als de mens handelt, dat God door hem handelt. Dan houd je echt 'stokken en blokken' over.

Al zou je maar 0,1 % tot je eigen zaligheid toe moeten doen, dan was het al voor eeuwig kwijt.
want van tweeën één: óf Jezus moet geen volkomen Zaligmaker zijn, óf die dezen Zaligmaker met waar geloof aannemen, moeten alles in Hem hebben, dat tot hun zaligheid van node is

Jezus is volkomen zaligmaker... en Hij roept ons op tot actief leven, volharding, strijden om in te gaan. Het zijn twee kanten van het geloof die we niet tegen elkaar weg moeten redeneren. God doet alles en geeft alles. En Hij roept ons op Hem te volgen, te geloven en daarin te volharden.

Enerzijds:

1 Ook u, hoewel gij dood waart door uw overtredingen en zonden, 2 waarin gij vroeger gewandeld hebt overeenkomstig de loop dezer wereld, overeenkomstig de overste van de macht der lucht, van de geest, die thans werkzaam is in de kinderen der ongehoorzaamheid, 3 – trouwens, ook wij allen hebben vroeger daarin verkeerd, in de begeerten van ons vlees, handelende naar de wil van het vlees en van de gedachten, en wij waren van nature, evenzeer als de overigen, kinderen des toorns –, 4 God echter, die rijk is aan erbarming, heeft, om zijn grote liefde, waarmede Hij ons heeft liefgehad, 5 ons, hoewel wij dood waren door de overtredingen mede levend gemaakt met Christus, – door genade zijt gij behouden –, 6 en heeft ons mede opgewekt en ons mede een plaats gegeven in de hemelse gewesten, in Christus Jezus, 7 om in de komende eeuwen de overweldigende rijkdom zijner genade te tonen naar (zijn) goedertierenheid over ons in Christus Jezus. 8 Want door genade zijt gij behouden, door het geloof, en dat niet uit uzelf: het is een gave van God; 9 niet uit werken, opdat niemand roeme. 10 Want zijn maaksel zijn wij, in Christus Jezus geschapen om goede werken te doen, die God tevoren bereid heeft, opdat wij daarin zouden wandelen.
(...)
13 Maar thans in Christus Jezus zijt gij, die eertijds veraf waart, dichtbij gekomen door het bloed van Christus.
14 Want Hij is onze vrede, die de twee één heeft gemaakt en de tussenmuur, die scheiding maakte, de vijandschap, weggebroken heeft, 15 doordat Hij in zijn vlees de wet der geboden, in inzettingen bestaande, buiten werking gesteld heeft, om in Zichzelf, vrede makende, de twee tot één nieuwe mens te scheppen, 16 en de twee, tot één lichaam verbonden, weder met God te verzoenen door het kruis, waaraan Hij de vijandschap gedood heeft. 17 En bij zijn komst heeft Hij vrede verkondigd aan u, die veraf waart, en vrede aan hen, die dichtbij waren; 18 want door Hem hebben wij beiden in één Geest de toegang tot de Vader. (Ef 2)

maar ook:

19 Daar wij dan, broeders, volle vrijmoedigheid bezitten om in te gaan in het heiligdom door het bloed van Jezus, 20 langs de nieuwe en levende weg, die Hij ons ingewijd heeft, door het voorhangsel, dat is, zijn vlees, 21 en wij een grote priester over het huis Gods hebben, 22 laten wij toetreden met een waarachtig hart, in volle verzekerdheid des geloofs, met een hart, dat door besprenging gezuiverd is van besef van kwaad, en met een lichaam, dat gewassen is met zuiver water. 23 Laten wij de belijdenis van hetgeen wij hopen onwankelbaar vasthouden, want Hij, die beloofd heeft, is getrouw. 24 En laten wij op elkander acht geven om elkaar aan te vuren tot liefde en goede werken. 25 Wij moeten onze eigen bijeenkomst niet verzuimen, zoals sommigen dat gewoon zijn, maar elkander aansporen, en dat des te meer, naarmate gij de dag ziet naderen.
26 Want indien wij opzettelijk zondigen, nadat wij tot erkentenis der waarheid gekomen zijn, blijft er geen offer voor de zonden meer over, 27 maar een vreselijk uitzicht op het oordeel en de felheid van een vuur, dat de wederspannigen zal verteren. 28 Indien iemand de wet van Mozes terzijde heeft gesteld, wordt hij zonder mededogen gedood op het getuigenis van twee of drie personen. 29 Hoeveel zwaarder straf, meent gij, zal híj verdienen, die de Zoon van God met voeten heeft getreden, het bloed des verbonds, waardoor hij geheiligd was, onrein geacht en de Geest der genade gesmaad heeft? 30 Want wij weten, wie gezegd heeft: Mij komt de wraak toe, Ik zal het vergelden! En wederom: De Here zal zijn volk oordelen. 31 Vreselijk is het, te vallen in de handen van de levende God!
32 Herinnert u de dagen van weleer, toen gij, na verlicht te zijn, zo menigmaal lijden doorworsteld hebt, 33 hetzij zelf een schouwspel van smaad en verdrukking, hetzij deelnemende aan het lot van hen, die in zulk een toestand verkeerden. 34 Want gij hebt met de gevangenen mede geleden en de roof van uw bezit blijmoedig aanvaard, want gij wist, dat gijzelf een beter en blijvend bezit hebt.
35 Geeft dan uw vrijmoedigheid niet prijs, die een ruime vergelding heeft te wachten. 36 Want gij hebt volharding nodig, om, de wil van God doende, te verkrijgen hetgeen beloofd is.
37 Want nog een korte, korte tijd, en Hij, die komt, zal er zijn en niet op Zich laten wachten,
38 en mijn rechtvaardige zal uit geloof leven;
maar als hij nalatig wordt, dan heeft mijn ziel in hem geen welbehagen.
39 Doch wij hebben niets van doen met nalatigheid, die ten verderve leidt, doch met geloof, dat de ziel behoudt. (Heb 10)

en:

2 Het moet u tot grote blijdschap stemmen, broeders en zusters, als u allerlei beproevingen ondergaat. 3 Want u weet: wanneer uw geloof op de proef wordt gesteld, leidt dat tot standvastigheid. 4 Als die standvastigheid ook daadwerkelijk blijkt, zult u volmaakt en volkomen zijn, zonder enige tekortkoming.
5 Komt een van u wijsheid tekort? Vraag God erom en hij, die aan iedereen geeft, zonder voorbehoud en zonder verwijt, zal u wijsheid geven. 6 Vraag vol vertrouwen, zonder enige twijfel. Wie twijfelt is als een golf in zee, die door de wind heen en weer wordt bewogen. 7-8 Wie zo aarzelend en onberekenbaar is bij alles wat hij doet, moet niet denken dat hij iets van de Heer zal krijgen. [7–8] 8
9 Laat de onaanzienlijke gelovige trots zijn op zijn hoge waarde, 10 en de rijke op zijn nederige staat, want hij zal vergaan als een bloem in het veld. 11 Als de zon gaat branden en het gras door de hitte verdort, valt de bloem af en is het gedaan met zijn schoonheid. Zo zal ook de rijke vergaan terwijl hij volop met zijn zaken bezig is.
12 Gelukkig is de mens die in de beproeving staande blijft. Want wie de proef doorstaat, ontvangt als lauwerkrans het leven, zoals God heeft beloofd aan iedereen die hem liefheeft. 13 Wie in verleiding komt, moet niet beweren: ‘Die verleiding komt van God.’ Want God stelt niemand aan verleiding bloot, zoals hij zelf ook niet door iets slechts in verleiding kan worden gebracht. 14 Iedereen komt in verleiding door zijn eigen begeerte, die hem lokt en meesleept. (Jak 1)

en tot slot:

1 Broeders en zusters, wanneer u merkt dat een van u een misstap heeft begaan moet u, die door de Geest geleid wordt, hem zachtmoedig weer op het rechte pad brengen. Pas op dat u ook zelf niet tot misstappen wordt verleid. 2 Draag elkaars lasten, zo leeft u de wet van Christus na. 3 Wie denkt dat hij iets is terwijl hij niets is, bedriegt zichzelf. 4 Laat iedereen zijn eigen daden toetsen, dan heeft hij misschien iets om trots op te zijn, zonder zich er bij anderen op te laten voorstaan. 5 Want ieder mens moet zijn eigen last dragen.
6 Wie onderwezen wordt, moet al het goede dat hij bezit met zijn leermeester delen. 7 Vergis u niet, God laat niet met zich spotten: wat een mens zaait, zal hij ook oogsten. 8 Wie op de akker van zijn zondige natuur zaait oogst de dood, maar wie op de akker van de Geest zaait oogst het eeuwige leven. 9 Laten we daarom het goede doen, zonder op te geven, want als we niet verzwakken zullen we oogsten wanneer de tijd daarvoor gekomen is. 10 Laten we dus, in de tijd die ons nog rest, voor iedereen het goede doen, vooral voor onze geloofsgenoten (Gal 6)

Een hoop Bijbelteksten, maar wel met de goede balans. Het leek me het beste over dit onderwerp gewoon de Bijbel te laten spreken. God geeft ons wat we nodig hebben, maar het geloof is niet een automatisme voor hen die uitverkoren zijn.

[refo]

Waar staat eigenlijk dat de mens dat beeld is kwijtgeraakt?

[Klavier]

Waar staat eigenlijk dat de mens dat beeld is kwijtgeraakt?

Nou ja, wat een vraag.
De mens draagt het kwade in zich. Dat is niet het beeld uit Gen.2.
Refo toch, geen strikvragen stellen, hoor! 8)

[Marnix]

Idd. De Bijbel zegt dat de mens naar God beeld geschapen is... zonder zonde, sterfelijkheid, ziekte, pijn, ellende. Door ed zondeval veranderde dat. Werd de mens sterfelijk, zondig, was er pijn, ellende. Niet zoals we geschapen waren.... naar Zijn beeld.

[Herman]

Waar staat eigenlijk dat de mens dat beeld is kwijtgeraakt?

Dat hij het niet heeft: Efeze 4

22 Te weten dat gij zoudt afleggen, aangaande de vorige wandeling, den ouden mens, die verdorven wordt door de begeerlijkheden der verleiding;

23 En dat gij zoudt vernieuwd worden in den geest uws gemoeds,

24 En den nieuwen mens aandoen, die naar God geschapen is in ware rechtvaardigheid en heiligheid.

Evenzo Kolossensen 3 vers 10.

[Mona Lisa]

Waar staat eigenlijk dat de mens dat beeld is kwijtgeraakt?

Ik lees in Efeze 2 Onder dewelke ook wij allen eertijds verkeerd hebben in de begeerlijkheden onzes vleses, doende den wil des vleses en der gedachten; en wij waren van nature kinderen des toorns, hier wordt gesproken over de mens in zijn eertijds, de tijd toen wij dood waren door de misdaden. Het beeld dat hier van de mens geschetst wordt lijkt me een heel ander beeld dan dat van God. Dat beeld zijn we dus kwijtgeraakt, in de zondeval. En dat krijgen degenen met een waar geloof terug als ze gewassen in het bloed van de Middelaar eenmaal voor de troon van God Hem de eer zullen mogen brengen.

[refo]

Er staat in de Bijbel dat God de mens schiep naar Zijn beeld en naar Zijn gelijkenis. Dat ontkent niemand. Alleen staat er niet bij waarin dat bestond. Later is de tekst uit Efeze daar in gevoegd.
Maar daar gaat het over de nieuwe mens, die naar God geschapen is. Die is geschapen in ware rechtvaardigheid en heiligheid. De oude mens niet.

Want stel nou dat Adam in ware rechtvaardigheid en heiligheid geschapen was? Zou hij dan gevallen zijn?

[Mona Lisa]

Want stel nou dat Adam in ware rechtvaardigheid en heiligheid geschapen was? Zou hij dan gevallen zijn?

Ik lees in Genesis: En God zag al wat Hij gemaakt had, en ziet, het was zeer goed. Het lijkt me dat er niks aan mankeerde. Of denk je dat God er een onvolkomenheidje in had geschapen opdat de mens in zonde zou vallen?

[geledu]

Refo, laten we nu uitkijken met allerlei vragen van : als.
Er zijn zaken die voor het menselijke verstand niet te beredeneren zijn ,en dat moeten we laten liggen.
Gods verborgen besluiten zowel over de val als over de verlossing zijn ons niet geopenbaard en kunnen dus ook niet door ons verduisterd verstand beredeneerd worden.

Het is in deze een les om God , God te laten.