Misschien interessant om hier op OSW eens een discussie te voeren over of een Christen (daarmee bedoel ik: een bekeerde!) mag genieten van het leven. Of moeten we alle vermaak vermijden als zijnde 'ijdel vermaak'? Specifiek: pretparken (Efteling, Sixflags, etc), film kijken, strandbezoek, kan een bekeerde daaraan meedoen, of hij/zij dan ver van zn plaats?
Levenswandel van een gelovige
Levenswandel van een gelovige
-
Refojongere
).-
ndonselaar
- Berichten: 3105
- Lid geworden op: 29 dec 2001, 12:34
- Contacteer:
Van harte mee eens Pied.Oorspronkelijk gepost door Pied
Een christen kan overal komen, maar wil niet overal komen. En hij voelt zich er zeker niet thuis.
Om terug te komen op de vraag van Memento. Kan een christen naar 'de Efteling' of 'Sixflags'. Lijkt me toch niet zo heel moeilijk te beantwoorden. 'Zijt heilig, want ik ben heilig', spreekt de Schrift. Kunnen we het ook voor Gods aangezicht verantwoorden als we doelbewust het gevaar opzoeken?
In necessariis unitatem custodiant, in non necessariis libertatem, in utrisque prudentiam et charitatem, in omnibus conscientiam inoffensam in diem Domini
Sorry Niek, maar dát vind ik geen argument. Het percentage ongelukken wat gebeurt in parken als Sixflags is minimaal, en valt in het niets in vergelijking met verkeersongelukken oid. Of vergelijk het aantal ongelukken in zwembaden maar eens met het aantal ongelukken in Sixflags...Om terug te komen op de vraag van Memento. Kan een christen naar 'de Efteling' of 'Sixflags'. Lijkt me toch niet zo heel moeilijk te beantwoorden. 'Zijt heilig, want ik ben heilig', spreekt de Schrift. Kunnen we het ook voor Gods aangezicht verantwoorden als we doelbewust het gevaar opzoeken?
Daarbij nog een gemaks-argument: als je een uitje wil met een gehandicapte vriend, dan is iets als Sixflags ideaal. Overal zijn gehandicapten-aanpassingen. Terwijl standaard refo-uitjes (bos, strand) niet echt goed te doen zijn met een rolstoel...
Wellicht is het ook mogelijk te denken aan geestelijk gevaar?
Lees eens de Christenreis na over 'vanity fair' en krijg besef over hoe er in de dagen van Bunyan over kermis gedacht werd: een plaats van lichtzinnigheid. Veel pretparken zijn in mijn ogen superkermissen, waar ik niet graag kom. Maar zou ik er komen, dan zou ik mij niet direct 'in overtreding' voelen, denk ik. Er is vast nog wel ergens een rustig hoekje te vinden (?).
Lees eens de Christenreis na over 'vanity fair' en krijg besef over hoe er in de dagen van Bunyan over kermis gedacht werd: een plaats van lichtzinnigheid. Veel pretparken zijn in mijn ogen superkermissen, waar ik niet graag kom. Maar zou ik er komen, dan zou ik mij niet direct 'in overtreding' voelen, denk ik. Er is vast nog wel ergens een rustig hoekje te vinden (?).
OK, ik zie dat er een btje te specifiek word gereageerd. Ik zal mn vraag anders neerzetten:
Mag een christen zich vermaken (naast zijn christelijke plichten)? Oftwel, gewoon iets doen wat hij leuk vind, zonder dat het direct nut heeft voor zichzelf of anderen. Of noemen we dat, net als Pascal, verstrooiing, en moeten we dat vlieden? Mogen we dan ook geen 'gewone' boeken meer lezen?
Mag een christen zich vermaken (naast zijn christelijke plichten)? Oftwel, gewoon iets doen wat hij leuk vind, zonder dat het direct nut heeft voor zichzelf of anderen. Of noemen we dat, net als Pascal, verstrooiing, en moeten we dat vlieden? Mogen we dan ook geen 'gewone' boeken meer lezen?
Well, ben gister in Sixflags geweest, maar leek niet echt een superkermis. Nix geen harde muziek. Geen half-pornografische tekeningen (zoals je die op kermissen wel eens ziet).Veel pretparken zijn in mijn ogen superkermissen, waar ik niet graag kom. Maar zou ik er komen, dan zou ik mij niet direct 'in overtreding' voelen, denk ik. Er is vast nog wel ergens een rustig hoekje te vinden (?).
En rustige hoekjes heb ik zat gezien. Overal pleintjes met bankjes waar je rustig kan zitten.
Kwistet, was da? Toch niet zo'n spel waar je bij na moet denken, daar heb ik een hekel aan. Ik ken maar 3 spelletjes:Tuurlijk wel, ken je Kwistet?
1. Koehandel
2. Kwartetten
3. Wegleggertje
[Aangepast op 29/7/2004 door memento]
sixflags is voor mij afgevallen sinds ze toverij in sommige shows aanmoedigen. Het kinderen verleiden tot het occulte vind ik erg eng. (het gaat dan niet om gewone sprookjes).
Over ontspanning e.d. de laatste CV-Koers gaat helemaal over "genieten". Ik denk dat Memento Piper's "Desiring God" ook wel kent. Ik moet hem zelf nog lezen, maar volgens mijn huisgenote is het een aanrader. Ook als het over Christelijk "Hedonisme" gaat.
Vaya con Dios,
parsifal
Over ontspanning e.d. de laatste CV-Koers gaat helemaal over "genieten". Ik denk dat Memento Piper's "Desiring God" ook wel kent. Ik moet hem zelf nog lezen, maar volgens mijn huisgenote is het een aanrader. Ook als het over Christelijk "Hedonisme" gaat.
Vaya con Dios,
parsifal
"Then he isn't safe?" said Lucy.
"Safe?" said Mr. Beaver. "Don't you hear what Mrs. Beaver tells you? Who said anything about safe? "Course he isn't safe. But he's good. He's the King, I tell you."
"Safe?" said Mr. Beaver. "Don't you hear what Mrs. Beaver tells you? Who said anything about safe? "Course he isn't safe. But he's good. He's the King, I tell you."
Ow, dat wist ik niet. Ik ben alleen maar in de achtbanen geweest. Toch jammer dat dat nu weer moet, dat occulte gedoe.Oorspronkelijk gepost door parsifal
sixflags is voor mij afgevallen sinds ze toverij in sommige shows aanmoedigen. Het kinderen verleiden tot het occulte vind ik erg eng. (het gaat dan niet om gewone sprookjes).
Zit jij de hele dag in je rustige hoekje dan? Ik zie Sixflags als net een uitje als bv de dierentuin of een dagje strand...Wat was nu de specifieke reden om naar Six Flags te gaan? Thuis heb ik namelijk ook rustige hoekjes.
De CV-koers heb ik niet. Ik ken Pipers boeken zeker wel. Zijn 'Desiring God' is ook online te lezen op http://www.desiringgod.org/library/onli ... ex.html#dg. Om eerlijk te zijn weet ik (nog) niet wat ik van hem en zijn boeken moet denken...Over ontspanning e.d. de laatste CV-Koers gaat helemaal over "genieten". Ik denk dat Memento Piper's "Desiring God" ook wel kent. Ik moet hem zelf nog lezen, maar volgens mijn huisgenote is het een aanrader. Ook als het over Christelijk "Hedonisme" gaat.
Kortom, ik probeer me nog een mening te vormen. Aan de ene kant kan ik erg meekomen met de strikte calvinisten die soberheid voorstaan, en doen aan 'wereld-mijding'. Maar als ik zie dat deze mensen wél zonder problemen naar iets gaan als een dierentuin of een speeltuin, dan snap ik het niet meer. Misschien ben ik naief, maar ik zie niet in hoe die dingen kunnen bij de soberheid die ze zo promoten. En waarom noemen ze het ene zonde en het andere niet, terwijl het beide 'loos vermaak' is...