Wat is 'op-het-gevoel-preken?'

[albion]

Zoals jij waarschijnlijk huiverend staat tegenover het treurend christendom, zo sta ik huiverend tegenover het juichend christendom.

Precies. Een tijd van juichen en een tijd van treuren.
Waarom er dan gelijk gehuiverd moet worden na een post van een paar regels snap ik niet.
Dat extreme gedoe ook altijd..

ik viel eigenlijk over het zinnetje: waarin afgerekend werd met het treurend christendom.


@ Vogeltje:
Bij ons wordt zowel Wet als Evangelie gepredikt, maar hoe kan je Christus aanbieden als je niet overtuigd ben van je zonden en ongerechtigheid? Waarom heb je Christus dan nodig?

[Afgewezen]

@ Vogeltje:
Bij ons wordt zowel Wet als Evangelie gepredikt, maar hoe kan je Christus aanbieden als je niet overtuigd ben van je zonden en ongerechtigheid? Waarom heb je Christus dan nodig?

Omdat God vindt dat we Christus nodig hebben, en omdat God ons aanwijst als zondaren.

[freek]

@ Vogeltje:
Bij ons wordt zowel Wet als Evangelie gepredikt, maar hoe kan je Christus aanbieden als je niet overtuigd ben van je zonden en ongerechtigheid? Waarom heb je Christus dan nodig?

Omdat God vindt dat we Christus nodig hebben, en omdat God ons aanwijst als zondaren.

Dat vind ik nou een goede invalshoek voor al deze vragen en tegenwerpingen!

[vogeltje]

Zoals jij waarschijnlijk huiverend staat tegenover het treurend christendom, zo sta ik huiverend tegenover het juichend christendom.

Precies. Een tijd van juichen en een tijd van treuren.
Waarom er dan gelijk gehuiverd moet worden na een post van een paar regels snap ik niet.
Dat extreme gedoe ook altijd..

ik viel eigenlijk over het zinnetje: waarin afgerekend werd met het treurend christendom.


@ Vogeltje:
Bij ons wordt zowel Wet als Evangelie gepredikt, maar hoe kan je Christus aanbieden als je niet overtuigd ben van je zonden en ongerechtigheid? Waarom heb je Christus dan nodig?

Christus wordt aan iedereen aangeboden.
Door de verkondiging wordt Christus de gemeente binnengedragen. De dominee mag Christus tonen, hem in je armen leggen.
De vraag is alleen: Wat doe je ermee?
Hou je je armen om je rug? Dat kan ook.
Of kijk je niet naar Hem, ga je eerst zoeken of je genoeg zondenkennis heb?
Of doe je een stapje terug? 'Dank U, maar nu komt U te dichtbij.'
God komt naar ons toe in de aanbieding.
Hij wordt aan ieders hart gelegd.

[Gian]

Je kunt de tempeldienst niet één-op-één overzetten op een kerkdienst. Zo doorgeredeneerd, hadden we allen Rooms moeten blijven.

Juist!
De tempeldienst dient in onze tijd voornamelijk geestelijk toegepast te worden.

[Afgewezen]

Je kunt de tempeldienst niet één-op-één overzetten op een kerkdienst. Zo doorgeredeneerd, hadden we allen Rooms moeten blijven.

Juist!
De tempeldienst dient in onze tijd voornamelijk geestelijk toegepast te worden.

Wat zijn we het toch eens de laatste tijd!

[Gian]

Een wetsprediking is voor een onbekeerd mens nutteloos. Dat werkt alleen maar wetticisme in de hand.
De wet was gegeven aan een verlost volk.
Christus moet gepredikt worden en God bereid ons hart wel voor, daar heeft Hij helemaal geen wet voor nodig. Eerst wedergeboorte daarna gehoorzaamheid.

[albion]

Een wetsprediking is voor een onbekeerd mens nutteloos. Dat werkt alleen maar wetticisme in de hand.
De wet was gegeven aan een verlost volk.
Christus moet gepredikt worden en God bereid ons hart wel voor, daar heeft Hij helemaal geen wet voor nodig. Eerst wedergeboorte daarna gehoorzaamheid.

dus de wet is eigenlijk overbodig? waarom lezen ze die dan elke zondag? ook nutteloos?

[Gian]

Gal.3
18 Want indien de erfenis uit de wet is, zo is zij niet meer uit de beloftenis; maar God heeft ze Abraham door de beloftenis genadiglijk gegeven.
19 Waartoe is dan de wet? Zij is om der overtredingen wil daarbij gesteld, totdat het zaad zou gekomen zijn, dien het beloofd was; en zij is door de engelen besteld in de hand des Middelaars.
20 En de Middelaar is niet Middelaar van een, maar God is een.
21 Is dan de wet tegen de beloftenissen Gods? Dat zij verre; want indien er een wet gegeven ware, die machtig was levend te maken, zo zou waarlijk de rechtvaardigheid uit de wet zijn.
22 Maar de Schrift heeft het alles onder de zonde besloten, opdat de belofte uit het geloof van Jezus Christus aan de gelovigen zou gegeven worden.
23 Doch eer het geloof kwam, waren wij onder de wet in bewaring gesteld, en zijn besloten geweest tot op het geloof, dat geopenbaard zou worden.
24 Zo dan, de wet is onze tuchtmeester geweest tot Christus, opdat wij uit het geloof zouden gerechtvaardigd worden.

De wet was voor de Jood een tuchtmeester. De wet is vervuld door Christus, nu worden we zalig door het geloof alleen.
Behalve dat we de wet in ons hart geschreven hebben (mits we wedergeboren zijn) geeft Paulus ten overvloede Gods wil weer in de Efezebrief. Dat Gods wil zondags in de kerk voorgelezen wordt, absoluut prima. Maar dan niet met de 10 woorden, die waren voor het volk Israel.
Straks zullen de 10 woorden weer actueel zijn. In het vrederijk zal Hij heersen met een ijzeren roede diegene die Zijn wet aan de laars lappen. Daarom zegt Jezus dat er geen titel nog jota voorbij zal gaan.

[Luther]

Vanavond heb ik, in de kerk, een heel gevoelsvolle preek gehoord. Over de gemeenschap met God en Zijn kinderen. Als je niet meer ervaart dat God tegen je spreekt in de kerk, ligt dat meestal aan jezelf. Omdat wij alleen maar willen consumeren en je niet meer tevreden bent met het voedsel dat God je geeft. God plaats mensen niet voor niets in een bepaalde gemeente en wanneer je in biddend opzien, het alleen van Hem verwachtend deelneemt aan de gemeente, dan zal Hij je verbullen met blijdschap.
Het thema van de preek was overigens: Blij zijn met Kerst. Een heerlijke vreugdevolle preek waarin werd afgerekend met het treurend christendom. Het streven naar blijdschap en eenheid met God behoort het doel te zijn van de ziel.
Ook alle dingen van ons werden afgeschreven. we hoeven geeb doorleefd zondebesef te hebben voordat we bij Hem terecht mogen komen. Kom gewoon zoals je ben, met al je twijfels, zorgen en verdriet en zonde. Alleen vanuit de gemeenschap met God kunnen deze dingen werkelijk beleefd worden. Buiten die gemeenschap is zelfs het diepst doorleefde zondenbesef wegwerpelijk.

Dat wij met een vertoornd God te doen hebben die de zonde haat wordt bij jullie niet over gesproken? Daarom ook geen zondebesef meer? Over de doodsbeenderen (Ezechiël) wordt bij jullie niet gepreekt? Zoals jij waarschijnlijk huiverend staat tegenover het treurend christendom, zo sta ik huiverend tegenover het juichend christendom.

Bah, wat een posting!
Gewoon in een keer Jolanda afschrijven op basis van een post van 10 regels.
Waarom, Albion,. stel je niet eerst voorzichtig wat vragen?
Waarom direct een oordeel?

[Luther]

ik viel eigenlijk over het zinnetje: waarin afgerekend werd met het treurend christendom.

@ Vogeltje:
Bij ons wordt zowel Wet als Evangelie gepredikt, maar hoe kan je Christus aanbieden als je niet overtuigd ben van je zonden en ongerechtigheid? Waarom heb je Christus dan nodig?

Albion, dit als voorbeeld:
Je zou Jolanda bijvoorbeeld kunnen vragen: Jo, maar als er afgerekend is met het treurend christendom, wat werd er dan bedoeld? Hoe zie je dan de tekst uit Matth. 5: Zalig zijn die treuren, want zij zullen vertroost worden?

Jouw reactie op Vogeltje roept bij mij ook vragen op: Christus wordt aangeboden aan ieder die onder het Woord komt, overtuigde zondaar of niet. De Wet maakt niet zalig. Als Christus niet gepredikt wordt voor elke zondaar, hoe kunnen zij dan ooit zalig worden?
Ieder die onder het Woord komt, of het Woord hoort, heeft recht van toegang tot Christus. En ik weet ook wel dat dat onderscheiden is van het recht van bezit, dat door de Heilige Geest wordt gewerkt en een omhelzing van Christus door het geloof inhoudt.

[Tiberius]

Ook deze maar dicht vanwege de toon waarop mensen elkaar menen te mogen aanspreken.