Ander schreef:

Afgewezen schreef:

Ander schreef:De persoonlijk getinte verhalen in dit topic zijn herkenbaar, wellicht voor velen, maar niet naar de Schrift.

Wat bedoel je daarmee?

Alsof volle kerken en grote gemeenten debet zijn aan het ontbreken van het 'gevoel' van gemeente zijn.
Bovendien stichten jouw belevenissen niet en die van Freek evenmin.

Ik zou het wel willen scharen onder het delen van persoonlijk nood. Wat ook stichtend kan zijn. Als je hier alleen maar mag komen met suc6-stories....

JolandaOudshoorn schreef:Ik zou het wel willen scharen onder het delen van persoonlijk nood. Wat ook stichtend kan zijn. Als je hier alleen maar mag komen met suc6-stories....

Pffft. Niets beters te doen? (en ik heb nog alles gelezen ook... ).

Rare discussie.

Maar als je de kinderen als onwedergeboren wenst aan te merken, dan kom je tot dergelijke dwalende redeneringen. Ze kunnen dan immers evengoed thuisblijven? Want doof en blind, ja dood?

Op dit hoofdstuk verder bordurend: waarom laten we niet alleen Gods volk toe tot de dienst? Dat zou nog eenvoudiger zijn en hoeven we ook geen kerken van 6.6 miljoen meer te bouwen.
Overigens gaat dat vanzelf wel. Iemand van 16 maak je niet meer wijs: je mag nu wel mee. Die zegt: doei! Ik heb wel wat leukers te doen vandaag.

refo schreef:Rare discussie.

Maar als je de kinderen als onwedergeboren wenst aan te merken, dan kom je tot dergelijke dwalende redeneringen. Ze kunnen dan immers evengoed thuisblijven? Want doof en blind, ja dood?

Op dit hoofdstuk verder bordurend: waarom laten we niet alleen Gods volk toe tot de dienst? Dat zou nog eenvoudiger zijn en hoeven we ook geen kerken van 6.6 miljoen meer te bouwen.
Overigens gaat dat vanzelf wel. Iemand van 16 maak je niet meer wijs: je mag nu wel mee. Die zegt: doei! Ik heb wel wat leukers te doen vandaag.

Toch trek je een vreemde conclusie. Door te zeggen dat een preek meer langs je heen gaat als je het ware leven niet kent, wil nog niet zeggen dat je dan vrijblijvend thuis kan gaan zitten. De feiten maken doen de plicht niet teniet.

Ergens probeer ik hier ook een kritiekpuntje aan te geven dat de preken vaak niet appelerend genoeg zijn. Houden ze de onbekeerden voldoende "wakker"? Deze vraag heeft een predikant zichzelf voor te houden. Niet alleen in de toepassing, maar de hele preek door.

Misschien dat we inmiddels ongemerkt een verkeerde spoor op zijn gegaan. De prediking is het middel tot bekering van onbekeerden en versterking van de bekeerden. Bijde horen in Gods huis te zijn

Oude Paden schreef:

refo schreef:Rare discussie.

Maar als je de kinderen als onwedergeboren wenst aan te merken, dan kom je tot dergelijke dwalende redeneringen. Ze kunnen dan immers evengoed thuisblijven? Want doof en blind, ja dood?

Op dit hoofdstuk verder bordurend: waarom laten we niet alleen Gods volk toe tot de dienst? Dat zou nog eenvoudiger zijn en hoeven we ook geen kerken van 6.6 miljoen meer te bouwen.
Overigens gaat dat vanzelf wel. Iemand van 16 maak je niet meer wijs: je mag nu wel mee. Die zegt: doei! Ik heb wel wat leukers te doen vandaag.

Toch trek je een vreemde conclusie. Door te zeggen dat een preek meer langs je heen gaat als je het ware leven niet kent, wil nog niet zeggen dat je dan vrijblijvend thuis kan gaan zitten. De feiten maken doen de plicht niet teniet.

Ergens probeer ik hier ook een kritiekpuntje aan te geven dat de preken vaak niet appelerend genoeg zijn. Houden ze de onbekeerden voldoende "wakker"? Deze vraag heeft een predikant zichzelf voor te houden. Niet alleen in de toepassing, maar de hele preek door.

Misschien dat we inmiddels ongemerkt een verkeerde spoor op zijn gegaan. De prediking is het middel tot bekering van onbekeerden en versterking van de bekeerden. Bijde horen in Gods huis te zijn

Samenvattend: Weten wij het niet te goed hoe het moet...?

jvdg schreef: Samenvattend: Weten wij het niet te goed hoe het moet...?

En luisteren we of de predikant preekt zoals wij het willen(theologisch correct, bevindelijk, opwekkend, enz.),
of luisteren naar wat God ons te zeggen heeft?

Oude Paden schreef:

refo schreef:Rare discussie.

Maar als je de kinderen als onwedergeboren wenst aan te merken, dan kom je tot dergelijke dwalende redeneringen. Ze kunnen dan immers evengoed thuisblijven? Want doof en blind, ja dood?

Op dit hoofdstuk verder bordurend: waarom laten we niet alleen Gods volk toe tot de dienst? Dat zou nog eenvoudiger zijn en hoeven we ook geen kerken van 6.6 miljoen meer te bouwen.
Overigens gaat dat vanzelf wel. Iemand van 16 maak je niet meer wijs: je mag nu wel mee. Die zegt: doei! Ik heb wel wat leukers te doen vandaag.

Toch trek je een vreemde conclusie. Door te zeggen dat een preek meer langs je heen gaat als je het ware leven niet kent, wil nog niet zeggen dat je dan vrijblijvend thuis kan gaan zitten. De feiten maken doen de plicht niet teniet.

Ergens probeer ik hier ook een kritiekpuntje aan te geven dat de preken vaak niet appelerend genoeg zijn. Houden ze de onbekeerden voldoende "wakker"? Deze vraag heeft een predikant zichzelf voor te houden. Niet alleen in de toepassing, maar de hele preek door.

Misschien dat we inmiddels ongemerkt een verkeerde spoor op zijn gegaan. De prediking is het middel tot bekering van onbekeerden en versterking van de bekeerden. Bijde horen in Gods huis te zijn

Ben ik niet met je eens. De predikant hoort altijd en alleen de tekst te preken. Niet inlegkunde, maar uitlegkunde. En dat met Christus centraal staande. Tot Zijn eer.

Oude Paden schreef:Toch trek je een vreemde conclusie. Door te zeggen dat een preek meer langs je heen gaat als je het ware leven niet kent, wil nog niet zeggen dat je dan vrijblijvend thuis kan gaan zitten. De feiten maken doen de plicht niet teniet.

Ergens probeer ik hier ook een kritiekpuntje aan te geven dat de preken vaak niet appelerend genoeg zijn. Houden ze de onbekeerden voldoende "wakker"? Deze vraag heeft een predikant zichzelf voor te houden. Niet alleen in de toepassing, maar de hele preek door.

Misschien dat we inmiddels ongemerkt een verkeerde spoor op zijn gegaan. De prediking is het middel tot bekering van onbekeerden en versterking van de bekeerden. Bijde horen in Gods huis te zijn

De kinderen moeten maar ergens anders gaan spelen. Dat was een mening die hier verkondigd werd en eigenlijk wel sympathie van diverse kanten ontmoette. Dat moet dus NIET.

Maar dat heeft wel te maken met hoe de gemeente gezien wordt. Een bijeenkomst van Gods volk (zelf benoemd) waar de rest geduld wordt.

Opa (mijn pa) heeft het volgende verzonnen; alle kleinkinderen (van welke leeftijd dan ook)die een verslag van de preek inleveren krijgen 50 cent per preek.
dus verschillende kleinkinderen zitten iedere zondag druk mee te schrijven

1. ze zitten stil
2. ze luisteren
3. ze pikken zo heel wat meer op
3. ze zijn enthousiast
4. mijn vader komt verrassende dingen tegen (zoals de preek van zondag over jeremia die dankte op de puinhopen van jeruzalem; mijn dochter van 7 had opgeschreven: danken op de puinzooi)

De zondag is niet bedoeld als rustdag. Daar is de sabbat voor. Wie sabbat houdt kan op zondag heerlijk naar de kerk gaan. Tot twee keer toe en dat is best druk. Maar goed dat is best te doen als je de dag ervoor maar gerust hebt, naar het gebod dat ook nu nog geldt. Tenminste zo lees ik het in de Bijbel en ik lees nergens dat het vierde gebod is veranderd. Het geldt ook niet alleen voor de Joden want dan zouden de andere negen ook alleen voor de Joden gelden. Wie kan vinden waar dat staat laat het alsjeblieft horen.

discoverer schreef:De zondag is niet bedoeld als rustdag. Daar is de sabbat voor. Wie sabbat houdt kan op zondag heerlijk naar de kerk gaan. Tot twee keer toe en dat is best druk. Maar goed dat is best te doen als je de dag ervoor maar gerust hebt, naar het gebod dat ook nu nog geldt. Tenminste zo lees ik het in de Bijbel en ik lees nergens dat het vierde gebod is veranderd. Het geldt ook niet alleen voor de Joden want dan zouden de andere negen ook alleen voor de Joden gelden. Wie kan vinden waar dat staat laat het alsjeblieft horen.

Dat vind ik best een ideale oplossing eigenlijk! Zaterdag lekker ontspannen en relaxen; jammer dat m'n agenda dat niet toelaat.

freek schreef:

discoverer schreef:De zondag is niet bedoeld als rustdag. Daar is de sabbat voor. Wie sabbat houdt kan op zondag heerlijk naar de kerk gaan. Tot twee keer toe en dat is best druk. Maar goed dat is best te doen als je de dag ervoor maar gerust hebt, naar het gebod dat ook nu nog geldt. Tenminste zo lees ik het in de Bijbel en ik lees nergens dat het vierde gebod is veranderd. Het geldt ook niet alleen voor de Joden want dan zouden de andere negen ook alleen voor de Joden gelden. Wie kan vinden waar dat staat laat het alsjeblieft horen.

Dat vind ik best een ideale oplossing eigenlijk! Zaterdag lekker ontspannen en relaxen; jammer dat m'n agenda dat niet toelaat.

'k dacht dat studenten altijd ontspannen en relaxen

Zien jullie onderscheid in zondags-rust en zondags-heiliging?
Zo ja, wat is het onderscheid?

Er is een 'Nederlandse Vereniging tot bevordering van de Zondagsrust en de Zondagsheiliging'.

helma schreef:Opa (mijn pa) heeft het volgende verzonnen; alle kleinkinderen (van welke leeftijd dan ook)die een verslag van de preek inleveren krijgen 50 cent per preek.
dus verschillende kleinkinderen zitten iedere zondag druk mee te schrijven

1. ze zitten stil
2. ze luisteren
3. ze pikken zo heel wat meer op
3. ze zijn enthousiast
4. mijn vader komt verrassende dingen tegen (zoals de preek van zondag over jeremia die dankte op de puinhopen van jeruzalem; mijn dochter van 7 had opgeschreven: danken op de puinzooi)

Leuk bedacht, maar is het eigenlijk verstandig kinderen financieel te belonen voor hun aandacht bij de preek? Daarnaast, wie controleert de ingeleverde verslagen op de juistheid met de preek, opa of dominee?