refo schreef:Iemand die kritiek heeft of anderszins zijn zorgen uit noem je gewoon: niet ootmoedig. Dan hoef je verder niet te reageren. Het is al redelijk vaag wat het niet of wel is. Dus succes verzekerd.

Maar zonden als gebrek aan ootmoed kun je nooit bij een ander aantreffe. Wie het vatte die vatte het.

Dus al die artikelen in de Saambinder of andere christelijke groepen/genootschappen zijn een teken van het ontbreken van ootmoed bij de auteurs.

Fijn dat dit erkend wordt.

Ik geloof nooit dat er veel Saambinder-auteurs en -lezers zijn die waarde hechten aan Refo's oordeel.

Tiberius schreef:Ik geloof nooit dat er veel Saambinder-auteurs en -lezers zijn die waarde hechten aan Refo's oordeel.

Dat pleit alleen maar voor Refo's oordeel...

Klaio schreef:

Tiberius schreef:Ik geloof nooit dat er veel Saambinder-auteurs en -lezers zijn die waarde hechten aan Refo's oordeel.

Dat pleit alleen maar voor Refo's oordeel...

Weet ik niet.
Alleen, dat het niet zo nuttig is, wanneer je langs je vermeende doelgroep heen schiet.

cosmo schreef:

refo schreef:Iemand die kritiek heeft of anderszins zijn zorgen uit noem je gewoon: niet ootmoedig. Dan hoef je verder niet te reageren. Het is al redelijk vaag wat het niet of wel is. Dus succes verzekerd.

Maar zonden als gebrek aan ootmoed kun je nooit bij een ander aantreffe. Wie het vatte die vatte het.

Dus al die artikelen in de Saambinder of andere christelijke groepen/genootschappen zijn een teken van het ontbreken van ootmoed bij de auteurs.

Fijn dat dit erkend wordt.

Wat ik wil zeggen is: je kunt een ander nooit gebrek aan ootmoed verwijten. Ootmoed is iets wat je zelf hebt, of misscchien zou moeten hebben, maar nooit bij een ander mag zoeken. Want dat doet een ootmoedige niet.

Paulus stelt ergens ootmoed tegenover twisten, ijdele eer en hoovaardigheid (hoogmoed).
Als je één van de laatsten zaken bij iemand waarneemt, kan je concluderen dat hij (of zij) geen ootmoed heeft.

Er staat volgens mij ook: oordeelt niet opdat gij niet geoordeelt zult worden.

Lapressa schreef:Er staat volgens mij ook: oordeelt niet opdat gij niet geoordeelt zult worden.

En er staat ook ergens: "Daar is geen God". Tot tweemaal toe zelfs. Laten we elkaar toch niet met losse bijbelcitaten om de oren slaan, maar het verband waarin iets staat niet uit het oog verliezen.

Klaio schreef:

Lapressa schreef:Er staat volgens mij ook: oordeelt niet opdat gij niet geoordeelt zult worden.

En er staat ook ergens: "Daar is geen God". Tot tweemaal toe zelfs. Laten we elkaar toch niet met losse bijbelcitaten om de oren slaan, maar het verband waarin iets staat niet uit het oog verliezen.

Toch knap dat de hele inhoud van een interview verloren kan gaan
door te zoeken naar de ootmoed van de geinterviewde.

Zal dit één van de oorzaken zijn waarom er geen opwekking is binnen de ger. gez.?

Ach, deze topic heeft gewoon een suddergehalte gekregen. That's all.

http://www.refdag.nl/artikel/1360781/Ee ... eloof.html

Een voorbeeld van een heel evenwichtige reactie van op stichtingen als Heart Cry en Jij daar.

sunlover schreef:Een voorbeeld van een heel evenwichtige reactie van op stichtingen als Heart Cry en Jij daar.

Een voorbeeld van een heel evenwichtige reactie op de evangelische beweging, over stichtingen als Heartcry en JijDaar gaat het in het artikel niet.

Toch blijft de grote vraag: Zulke stichtingen kunnen zich naar buiten toe heel gereformeerd voordoen. Maar zolang sprekers in de lijn van ds. Maritz spreken, blijven de bezwaren van bezorgde ouders en kerkenraden valide. Want uiteindelijk gaat het erom wat er op die avonden gepredikt wordt, en waar de jongeren naar luisteren, niet over de visie die het bestuur heeft.

memento schreef:Toch blijft de grote vraag: Zulke stichtingen kunnen zich naar buiten toe heel gereformeerd voordoen. Maar zolang sprekers in de lijn van ds. Maritz spreken, blijven de bezwaren van bezorgde ouders en kerkenraden valide. Want uiteindelijk gaat het erom wat er op die avonden gepredikt wordt, en waar de jongeren naar luisteren, niet over de visie die het bestuur heeft.

Daar ben ik het mee eens, ook ik heb zorgen over bepaalde ontwikkelingen (hoewel ik dankbaar ben dat de Heere ook daar werkt en deze avonden wil gebruiken). Maar het artikel van ds P. de Vries ging daar niet over.