Er wórdt niets geprovoceerd, alleen geantwoord op vragen die er blijkbaar leven hier.Unionist schreef: Is dat om mensen op een Refo-forum te provoceren?
Ik ben de tel kwijtgeraakt, maar volgens mij heb je het bovenstaande, of in ieder geval dezelfde strekking ongeveer 7 keer herhaald in dit topic. Wellicht kun je iets nieuws toevoegen. Bijvoorbeeld een werkelijk bijbelse onderbouwing, in plaats van een uit het verband gerukte tekst en allerlij tradities die voortkomen uit de dikke duim van mensen.Adorote schreef:Wat zou er gaan gebeuren met dit onderwerp , zo te zien weet men er geen raad mee , vreemd , terwijl het toch zo eenvoudig is het wordt aangereikt door de Traditie en Heilige Schrift de plaats van Maria de Moeder des Heren .
Helamaal niet. Maar iedere katholiek weet dat de Reformatie juist de traditie als waarheidsbron heeft afgeschud en dan op een Refororum bij iedere posting "de Schrift en de traditie" als bewijs aan te halen voor een dogma, is volgens mij bewuste uitlokking.Petrus schreef:Er wórdt niets geprovoceerd, alleen geantwoord op vragen die er blijkbaar leven hier.Unionist schreef: Is dat om mensen op een Refo-forum te provoceren?
Mag dát ook al niet meer??
Dan zullen álle (ex-)katholieken hier dus catagorisch moeten zwijgen als er vragen oprijzen, verwijzende naar het provocerende karakter van beantwoording van vragen...................
Daar doen we dus niet aan mee.Wees gegroet, Maria, vol van genade.
de Heer is met u.
Gij zijt de gezegende onder de vrouwen,
en gezegend is Jezus, de vrucht van uw schoot.
Heilige Maria, Moeder van God.
Bid voor ons zondaars,
nu en in het uur van onze dood.
Amen
Onderstaande komt me toch helemaal niet vreemd voor:Adorote schreef:Wie zegt hier dat er tot Maria moet worden gebeden ,dacht het niet, er wordt er maar tot een gebeden tot God door Zijn Zoon Jezus Christus onze Heilige Verlosser.
Maria moet wel de eer krijgen die haar toe komt als eerste onder de gelovigen op grond van de Heilige Schrift.
Wat is dat anders dan bidden tot haar?Heilige Maria, Moeder van God.
Bid voor ons zondaars,
nu en in het uur van onze dood.
Hier heb ik twee vragen over:Adorote schreef:Wie zegt hier dat er tot Maria moet worden gebeden ,dacht het niet, er wordt er maar tot een gebeden tot God door Zijn Zoon Jezus Christus onze Heilige Verlosser.
Maria moet wel de eer krijgen die haar toe komt als eerste onder de gelovigen op grond van de Heilige Schrift.
Dit is een volslagen zinloze oprakeling van een discussie die nooit zal kunnen komen tot welke overeenstemming dan ook, puur omdat de grondslag van de beide uitgangen wezensvreemd aan elkaar zijn.rekcor schreef:Hier heb ik twee vragen over:Adorote schreef:Wie zegt hier dat er tot Maria moet worden gebeden ,dacht het niet, er wordt er maar tot een gebeden tot God door Zijn Zoon Jezus Christus onze Heilige Verlosser.
Maria moet wel de eer krijgen die haar toe komt als eerste onder de gelovigen op grond van de Heilige Schrift.
1. Wat is het verschil tussen 'eren' en 'aanbidden'?
2. Waarom zou ik Maria vereren, aangezien ze een zondaar was zoals ikzelf? Ze heeft natuurlijk de Heere Jezus gebaard, opgevoed en (zeer waarschijnlijk) geloofd, maar dat was allemaal Sola Gratia. Ik zou God dus moeten eren voor de zegeningen die Hij mensen, in dit geval Maria, genadig toebedeelt
Tja Rens, zo realiseerde ik me tijdens m'n vakantie ineens dat jouw onderschrift "Totus tuus" het begin is van een Maria-hymne (Maria, ik ben geheel de uwe - de lijfspreuk van Paus Johannus Paulus II) en dus wel een béétje merkwaardig op dit forum.Petrus schreef:Dit is een volslagen zinloze oprakeling van een discussie die nooit zal kunnen komen tot welke overeenstemming dan ook, puur omdat de grondslag van de beide uitgangen wezensvreemd aan elkaar zijn.
Ik lees hierin dat het een bijzaak is of je al dan niet tot Maria bidt, maar dat zul je wel niet bedoelen.limosa schreef:wat een gedoe toch jongens over Maria
Ik denk dat Maria heeft mogen geloven dat Jezus, haar zoon, mensenkind was maar ook Gods Zoon is. En dat zij door Zijn zaligmakende werk tot de Vader van haar Zoon kon gaan. Voor wie dat ook mogen geloven is de rest bijzaak.
In Lucas 1:48 staat: want zie, van nu aan zullen mij zalig spreken al de geslachten. In de NBV staat: Alle geslachten zullen mij voortaan gelukkig prijzen. Dat heeft dus absoluut niets met aanbidden / vereren / bijzondere macht of kracht toeschrijven te maken. De volgende tekst is dus van toepassing:Adorote schreef:Een ieder schijnt hier zijn/haar eigen gelooft te hebben als hoogste norm,tja en daarbij flinke scheut haat er bij, dan kom je tot een goede discussie.
Toch maar houden aan de Traditie en de Heilige Schrift ,daar reikt de Kerk ons aan het juiste verstaan ten aanzien van de Moeder des Heren de Heilige Maagd Maria dus.
HE,v. Lucas ;Lucas 1-46-55.
