Zondag 1
Je had het erover dat de schrijvers door God Zelf 'geïnspireerd' waren. Doorgaans spreken we zo alleen over de bijbelschrijvers. Vandaar denk ik Miscanthus' vraag.Oorspronkelijk gepost door edan
Dat hoor je mij niet zeggen maar de Heidelberger Catechismus valt onder de drie formulieren van Enigheid.
Deze formulieren zijn door alle gereformeerde aanvaard niet naast de Heilige Schrift, maar onder gezag van Gods Woord en is zeker tot troost van Gods lieve volk
- ndonselaar
- Berichten: 3105
- Lid geworden op: 29 dec 2001, 12:34
- Contacteer:
De cathechismus is geen door God geïnspireerd geschrift. Dat komt alleen de Bijbel toe [vgl. de NGB].
Hooguit kunnen we zeggen dat sommige mensen 'verlicht' zijn.
Ook ben ik niet zo voor de uitdrukking 'Gods lieve volk'.
Hooguit kunnen we zeggen dat sommige mensen 'verlicht' zijn.
Ook ben ik niet zo voor de uitdrukking 'Gods lieve volk'.
In necessariis unitatem custodiant, in non necessariis libertatem, in utrisque prudentiam et charitatem, in omnibus conscientiam inoffensam in diem Domini
- ndonselaar
- Berichten: 3105
- Lid geworden op: 29 dec 2001, 12:34
- Contacteer:
Dat de opstellers Godgeleerden waren, ontken ik niet. Integendeel het was te wensen dat zulke Godgeleerden de kansels van 'gereformeerd' Nederland bezetten.
Nee, Edan, de uitdrukking 'lieve volk' is ongepast. Gods volk, de gelovigen, zijn in Gods ogen rein, omdat ze in Christus rein zijn. Wij weten echter ook wat Paulus over zichzelf schreef. Gods volk, blijft een twee-mens.
Nee, Edan, de uitdrukking 'lieve volk' is ongepast. Gods volk, de gelovigen, zijn in Gods ogen rein, omdat ze in Christus rein zijn. Wij weten echter ook wat Paulus over zichzelf schreef. Gods volk, blijft een twee-mens.
In necessariis unitatem custodiant, in non necessariis libertatem, in utrisque prudentiam et charitatem, in omnibus conscientiam inoffensam in diem Domini
Ik heb de verwijsteksten van de eerste zondagen eens doorgelopen.
Maar is het nou wel zo duidelijk dat er 'drie stukken' nodig zijn? Het staat eigenlijk nergens zo in de Bijbel. Wel vind ik ergens dat EEN ding nodig is.
Op zich is de logica wel duidelijk. Daaruit bestaat het leven van een verloste. Maar alleen in retrospectieve zin. Zonde - vergeving - dankbaarheid. Mensen als Levi, Zacheus en Paulus zullen wel zondenkennis gehad hebben, maar kwa tijd is dat nauwelijks aan te tonen. Althans als je het 'eerst dit, voordat dat' aanhangt.
Soms neemt God iemand heel erg apart en is er een langdurig 'van God verlaten wegens zonden' gevoel. Dat komt vast voor. Sommige kinderen in een gezin hebben zwaardere middelen om in het gareel te lopen nodig. Andere zijn met een lichte correctie te sturen.
De mensen met zware middelen hebben wel een beetje erg de overhand. Is het niet een beetje: bij mij is het zo gegaan, bij jou moet dat ook!
Ik denk dan aan de arbeiders in de wijngaard. Sommigen werkten 12 uur, anderen 1 uur. De beloning was eender. (al ergens anders ook aangehaald)
Maar is het nou wel zo duidelijk dat er 'drie stukken' nodig zijn? Het staat eigenlijk nergens zo in de Bijbel. Wel vind ik ergens dat EEN ding nodig is.
Op zich is de logica wel duidelijk. Daaruit bestaat het leven van een verloste. Maar alleen in retrospectieve zin. Zonde - vergeving - dankbaarheid. Mensen als Levi, Zacheus en Paulus zullen wel zondenkennis gehad hebben, maar kwa tijd is dat nauwelijks aan te tonen. Althans als je het 'eerst dit, voordat dat' aanhangt.
Soms neemt God iemand heel erg apart en is er een langdurig 'van God verlaten wegens zonden' gevoel. Dat komt vast voor. Sommige kinderen in een gezin hebben zwaardere middelen om in het gareel te lopen nodig. Andere zijn met een lichte correctie te sturen.
De mensen met zware middelen hebben wel een beetje erg de overhand. Is het niet een beetje: bij mij is het zo gegaan, bij jou moet dat ook!
Ik denk dan aan de arbeiders in de wijngaard. Sommigen werkten 12 uur, anderen 1 uur. De beloning was eender. (al ergens anders ook aangehaald)
Re:
Ben je er inmiddels uit? Ik vind het overigens een gewaagde stellingWSO schreef:Maar is het nou wel zo duidelijk dat er 'drie stukken' nodig zijn? Het staat eigenlijk nergens zo in de Bijbel. Wel vind ik ergens dat EEN ding nodig is.

-
- Berichten: 4330
- Lid geworden op: 19 nov 2005, 12:31
Re: Zondag 1
Waar voor zin heeft het om nog een vraag te stellen over een posting uit augustus 2005 (2,5 jaar geleden) ?
- Wilma van den Berg
- Berichten: 3849
- Lid geworden op: 17 okt 2005, 16:24
Re: Re:
Dan zeg ik er op mijn beurt graag het volgende op:Klaas-Jan schreef:Ben je er inmiddels uit? Ik vind het overigens een gewaagde stellingWSO schreef:Maar is het nou wel zo duidelijk dat er 'drie stukken' nodig zijn? Het staat eigenlijk nergens zo in de Bijbel. Wel vind ik ergens dat EEN ding nodig is.
3 stukken, 2 wegen, 1 Naam
Dit heeft geen verder uitleg nodig. Laten we dit, elkaar van harte toewensen. Ja vooral toebidden. Want dit is het goed dat nimmermeer vergaat en niemand missen kan!
Ons geloof wankelt weleens maar Gods trouw nooit!
Re: Re:
Ik dacht precies in de andere volgorde.Wilma van den Berg schreef:Dan zeg ik er op mijn beurt graag het volgende op:
3 stukken, 2 wegen, 1 Naam
Gewetensbezwaarde trouwambtenaar - 'De totalitaire staat werpt het geweten van haar burgers weg als een waardeloos vod'
Dr. J.H. Bavinck
Dr. J.H. Bavinck
Re: Re:
Dat bedoelde ik nou. We gaan er de tafels van vermenigvuldiging van maken. En wensen elkaar twee wegen toe.caprice schreef:Ik dacht precies in de andere volgorde.Wilma van den Berg schreef:Dan zeg ik er op mijn beurt graag het volgende op:
3 stukken, 2 wegen, 1 Naam

Het gaat om 1 Naam. Het gaat om 1 weg. En het gaat om 1 'stuk': het geloof. Dat wordt verwoord in zondag 1 en zondag 7. Waar de HC die 3 stukken vandaan heeft? Niet te volgen. Lees de verwijstexten maar. Slaan nergens op. Misschien bedoelen ze het retrospectief: je gelooft nu en wat heb je nu geleerd? Dat ik blind was, nu zie en God daarvoor dankbaar ben.
Wat is een christen nodig te geloven? Staat daar dan '3 stukken'? Dacht het niet.



Re: Re:
En de onderbouwing? Die hebben we nog nooit gehoord. Helaas, maar dat geschop begint nu wel een beetje vervelend te worden. In de prediking moeten wél de twee wegen gepredikt worden. Dat staat namelijk ook zo in de Bijbel. En tja, drie stukken; lees je wel eens de Bijbel? Als dat niet zo is wil ik je wel eens een bloemlezing geven met bewijsteksten.WSO schreef:Dat bedoelde ik nou. We gaan er de tafels van vermenigvuldiging van maken. En wensen elkaar twee wegen toe.caprice schreef:Ik dacht precies in de andere volgorde.Wilma van den Berg schreef:Dan zeg ik er op mijn beurt graag het volgende op:
3 stukken, 2 wegen, 1 Naam![]()
Het gaat om 1 Naam. Het gaat om 1 weg. En het gaat om 1 'stuk': het geloof. Dat wordt verwoord in zondag 1 en zondag 7. Waar de HC die 3 stukken vandaan heeft? Niet te volgen. Lees de verwijstexten maar. Slaan nergens op. Misschien bedoelen ze het retrospectief: je gelooft nu en wat heb je nu geleerd? Dat ik blind was, nu zie en God daarvoor dankbaar ben.
Wat is een christen nodig te geloven? Staat daar dan '3 stukken'? Dacht het niet.
Re: Re:
Uit deze posting blijkt dat je basis van dit forum niet onderschrijft ondanks dat je daarmee bij je inschrijving hebt ingestemd.WSO schreef:Dat bedoelde ik nou. We gaan er de tafels van vermenigvuldiging van maken. En wensen elkaar twee wegen toe.caprice schreef:Ik dacht precies in de andere volgorde.Wilma van den Berg schreef:Dan zeg ik er op mijn beurt graag het volgende op:
3 stukken, 2 wegen, 1 Naam![]()
Het gaat om 1 Naam. Het gaat om 1 weg. En het gaat om 1 'stuk': het geloof. Dat wordt verwoord in zondag 1 en zondag 7. Waar de HC die 3 stukken vandaan heeft? Niet te volgen. Lees de verwijstexten maar. Slaan nergens op. Misschien bedoelen ze het retrospectief: je gelooft nu en wat heb je nu geleerd? Dat ik blind was, nu zie en God daarvoor dankbaar ben.
Wat is een christen nodig te geloven? Staat daar dan '3 stukken'? Dacht het niet.
Hou daar rekening mee als je post.
Re: Re:
ik weet niet wso, maar jammer dat je zo reageert, je zit hier op een forum waar je voor getekent hebt... de forumregels, en als je dan nu zo gaat reageren, vraag ik me af of je wel goed zit hier?WSO schreef:Dat bedoelde ik nou. We gaan er de tafels van vermenigvuldiging van maken. En wensen elkaar twee wegen toe.caprice schreef:Ik dacht precies in de andere volgorde.Wilma van den Berg schreef:Dan zeg ik er op mijn beurt graag het volgende op:
3 stukken, 2 wegen, 1 Naam![]()
Het gaat om 1 Naam. Het gaat om 1 weg. En het gaat om 1 'stuk': het geloof. Dat wordt verwoord in zondag 1 en zondag 7. Waar de HC die 3 stukken vandaan heeft? Niet te volgen. Lees de verwijstexten maar. Slaan nergens op. Misschien bedoelen ze het retrospectief: je gelooft nu en wat heb je nu geleerd? Dat ik blind was, nu zie en God daarvoor dankbaar ben.
Wat is een christen nodig te geloven? Staat daar dan '3 stukken'? Dacht het niet.
Een vriendelijk woord hoeft niet veel tijd te kosten maar de echo ervan duurt eindeloos....
Re: Re:
U verstaat mij niet. Ik trachtte aan te geven wat er in een prediking niet gemist kan worden, en dan is het;WSO schreef:Dat bedoelde ik nou. We gaan er de tafels van vermenigvuldiging van maken. En wensen elkaar twee wegen toe.caprice schreef:Ik dacht precies in de andere volgorde.Wilma van den Berg schreef:Dan zeg ik er op mijn beurt graag het volgende op:
3 stukken, 2 wegen, 1 Naam![]()
- Die éne Naam Die onder de hemelen gegeven is tot zaligheid, door Welke wij moeten zalig worden
- Twee wegen, een separarende prediking, die de goddelozen het wee aanzegt, en de rechtvaardigen zegt dat het hen wel zal gaan, waarbij ook de onderscheiden werkingen des Geestes, de algemene en de bijzondere werkingen onderscheiden worden.
- De inhoud van de drie stukken van de Heidelberger Catechismus, onderwijs hoe de Heere het leven van Zijn kinderen leidt, en die noodzakelijk zijn om te kennen.
Dus dat kort samengevat: 1 Naam, twee wegen en drie stukken.
Gewetensbezwaarde trouwambtenaar - 'De totalitaire staat werpt het geweten van haar burgers weg als een waardeloos vod'
Dr. J.H. Bavinck
Dr. J.H. Bavinck