Waar ging de preek van afgelopen zondag over?

[Bezorgd]

[

Toch wel echt een aangrijpende preek. Die oudejaarspreek. Ik zou die dan ook echt nog eens voor ieder willen aanbevelen. Dan hoeven we niet eerst naar een ander te kijken.

Dat heb je nu al een keer of drie gedaan in verschillende topics

[Jantje]

[

Toch wel echt een aangrijpende preek. Die oudejaarspreek. Ik zou die dan ook echt nog eens voor ieder willen aanbevelen. Dan hoeven we niet eerst naar een ander te kijken.

Dat heb je nu al een keer of drie gedaan in verschillende topics

Misschien kan hij volgende week in de Preekluisterkring gedeeld worden?

[helma]

Ik vind het fijn als degenen die een preek aanleveren voor de 'kring', zelf ook 'actief' meedoen in de kring.

[-DIA-]

[

Toch wel echt een aangrijpende preek. Die oudejaarspreek. Ik zou die dan ook echt nog eens voor ieder willen aanbevelen. Dan hoeven we niet eerst naar een ander te kijken.

Dat heb je nu al een keer of drie gedaan in verschillende topics

Misschien kan hij volgende week in de Preekluisterkring gedeeld worden?

Ik denk niet dat dit voor zo'n preek kan.
Dat ik het meer heb opgemerkt is ook bedoeld als opmerking, want het zegt iets over de tijd waarin we leven. En over de ernst waar velen van wegvluchten. Het zou licht tot spotternij of ergernis kunnen komen, want het geen preek die de mens zomaar gerust stelt, en ook wijst op het onuitsprekelijke van wat het is als de mens verloren gaat. Daarom acht ik dit hier niet goed.

[Roos2018]

[

Toch wel echt een aangrijpende preek. Die oudejaarspreek. Ik zou die dan ook echt nog eens voor ieder willen aanbevelen. Dan hoeven we niet eerst naar een ander te kijken.

Dat heb je nu al een keer of drie gedaan in verschillende topics

Misschien kan hij volgende week in de Preekluisterkring gedeeld worden?

Ik denk niet dat dit voor zo'n preek kan.
Dat ik het meer heb opgemerkt is ook bedoeld als opmerking, want het zegt iets over de tijd waarin we leven. En over de ernst waar velen van wegvluchten. Het zou licht tot spotternij of ergernis kunnen komen, want het geen preek die de mens zomaar gerust stelt, en ook wijst op het onuitsprekelijke van wat het is als de mens verloren gaat. Daarom acht ik dit niet goed.

Waarom niet?
Wanneer iets echt aangrijpends is waar een ieder belang bij heeft (wat betreft de eeuwige zaligheid aangaat), dan zou je dat - om het behoud van je naaste wil - toch zeker op z´n minst wel willen delen met je naaste? Dan alleen heb je het behoud van je naaste op het oog. Of zie ik dat nou verkeerd?
Dus mijn vraag zal zijn: waarom kan dat voor zo´n preek niet? Wat is daar zo exclusief aan? Met een opmerking kan men het alleen niet doen; het komt op de toepassing aan; laten we dat in de eerste plaats niet vergeten, anders zijn we niet meer dan de discipelen (die het o zo goed in hun eigen ogen bedoelden), maar de kinderen tot de Heere Jezus probeerden te verhinderen om tot Hem te gaan, hoe rechtzinnig ook bedoeld.

[-DIA-]

Ik denk niet dat dit voor zo'n preek kan.
Dat ik het meer heb opgemerkt is ook bedoeld als opmerking, want het zegt iets over de tijd waarin we leven. En over de ernst waar velen van wegvluchten. Het zou licht tot spotternij of ergernis kunnen komen, want het geen preek die de mens zomaar gerust stelt, en ook wijst op het onuitsprekelijke van wat het is als de mens verloren gaat. Daarom acht ik dit niet goed.

Waarom niet?
Wanneer iets echt aangrijpends is waar een ieder belang bij heeft (wat betreft de eeuwige zaligheid aangaat), dan zou je dat - om het behoud van je naaste wil - toch zeker op z´n minst wel willen delen met je naaste? Dan alleen heb je het behoud van je naaste op het oog. Of zie ik dat nou verkeerd?
Dus mijn vraag zal zijn: waarom kan dat voor zo´n preek niet? Wat is daar zo exclusief aan? Met een opmerking kan men het alleen niet doen; het komt op de toepassing aan; laten we dat in de eerste plaats niet vergeten, anders zijn we niet meer dan de discipelen (die het o zo goed in hun eigen ogen bedoelden), maar de kinderen tot de Heere Jezus probeerden te verhinderen om tot Hem te gaan, hoe rechtzinnig ook bedoeld.

Voor zo'n preek moeten we eensgezind zijn. Anders ontstaat er verwarring, onbegrip, langs elkaar heen praten, en tenslotte wordt de hele sfeer bedorven, en dat past niet. Ik ken verschillende gedachten hier toch al wel wat langer dan vandaag. Zo is goed aan te voelen dat het misgaat met zo'n preek, als er niet in zeer diepe ernst en niet te vergeten zelfkennis en als het mocht, ook kennis van God mocht zijn.
Er zou wellicht nogal wat kritiek komen. Toch is de preek verre van eenzijdig. Het is duidelijk hoe hier het eeuwig wel, en het eeuwig wee aan de orde komen. Ook de nodige separatie kan aanstoot geven onder verschillende forummers. Daarom zeg ik dat het niet kan.

[DDD]

Dit lijkt me de omgekeerde wereld. Het zou hooguit niet kunnen omdat niet iedereen fatsoenlijk met meningsverschillen kan omgaan.

[-DIA-]

Dit lijkt me de omgekeerde wereld. Het zou hooguit niet kunnen omdat niet iedereen fatsoenlijk met meningsverschillen kan omgaan.

Iedereen mag de preek natuurlijk bespreken, maar ik doe niet mee, om bovenstaande reden. Ik zou wel willen toezien wat er gebeurt als men dit echt zou doen.

[eilander]

In het topic van de preekluisterkring zie ik tot op heden ook niets ontsporen. Zolang er met respect over predikanten wordt, en er onderbouwde kritische opmerkingen worden gemaakt, is er helemaal geen probleem.

[-DIA-]

In het topic van de preekluisterkring zie ik tot op heden ook niets ontsporen. Zolang er met respect over predikanten wordt, en er onderbouwde kritische opmerkingen worden gemaakt, is er helemaal geen probleem.

Ik denk dat we dan wel mensen moeten hebben die weten wat bevinding is. Mensen die ook de ernst ernstig nemen. Zo'n preek kan volgens mij niet besproken worden met alleen ons menselijk verstand. Dan gaan we de preek ontleden, en bestaat de kans dat we het niet begrijpen. Tot op heden zijn er ook niet degelijke preken echt beluisterd.
Als we zomaar wat namen zouden noemen, als de biddagpreken van ds. Th. v.d. Groe, of meer recente preken van b.v. ds. J. Koster, ds. E. Venema, ds. W.C. Lamain of ds. J. Spaans, dan gaat dat naar mijn gevoel toch moeilijkheden geven. Er zijn nogal wat mensen, zo lijkt het tenminste, die zich aan deze bevindelijke preken ergeren. En of het dan gepast is deze te bespreken lijkt me een wat hachelijke zaak. Goed, ik hoop vanzelf dat ik het hier mis heb...

[DDD]

Ik denk dat het heel goed is om ook dergelijke preken te bespreken. En ik ben het met je eens dat het soms verstandig is om je niet met een discussie te bemoeien, maar gewoon eens te lezen wat mensen daar over schrijven en daar rustig over na te denken.

Maar goed, deze discussie is al eerder ergens geweest.dd

[helma]

In het topic van de preekluisterkring zie ik tot op heden ook niets ontsporen. Zolang er met respect over predikanten wordt, en er onderbouwde kritische opmerkingen worden gemaakt, is er helemaal geen probleem.

Ik denk dat we dan wel mensen moeten hebben die weten wat bevinding is. Mensen die ook de ernst ernstig nemen. Zo'n preek kan volgens mij niet besproken worden met alleen ons menselijk verstand. Dan gaan we de preek ontleden, en bestaat de kans dat we het niet begrijpen. Tot op heden zijn er ook niet degelijke preken echt beluisterd.
Als we zomaar wat namen zouden noemen, als de biddagpreken van ds. Th. v.d. Groe, of meer recente preken van b.v. ds. J. Koster, ds. E. Venema, ds. W.C. Lamain of ds. J. Spaans, dan gaat dat naar mijn gevoel toch moeilijkheden geven. Er zijn nogal wat mensen, zo lijkt het tenminste, die zich aan deze bevindelijke preken ergeren. En of het dan gepast is deze te bespreken lijkt me een wat hachelijke zaak. Goed, ik hoop vanzelf dat ik het hier mis heb...

Dia, stelt het je gerust als ik je vertel dat preken van Ds Venema en Ds Koster voor mijn geloofsleven van groot belang zijn geweest? Dat ik van hen leerde af te zien van mezelf en naar Christus gewezen werd? Dat ik door preken van ds Venema afgesneden werd van alles wat Christus niet was en dat de preken van ds Koster me steeds meer verlangen gaven om Christus te leren kennen als Profeet, Priester en Koning?

[-DIA-]

In het topic van de preekluisterkring zie ik tot op heden ook niets ontsporen. Zolang er met respect over predikanten wordt, en er onderbouwde kritische opmerkingen worden gemaakt, is er helemaal geen probleem.

Ik denk dat we dan wel mensen moeten hebben die weten wat bevinding is. Mensen die ook de ernst ernstig nemen. Zo'n preek kan volgens mij niet besproken worden met alleen ons menselijk verstand. Dan gaan we de preek ontleden, en bestaat de kans dat we het niet begrijpen. Tot op heden zijn er ook niet degelijke preken echt beluisterd.
Als we zomaar wat namen zouden noemen, als de biddagpreken van ds. Th. v.d. Groe, of meer recente preken van b.v. ds. J. Koster, ds. E. Venema, ds. W.C. Lamain of ds. J. Spaans, dan gaat dat naar mijn gevoel toch moeilijkheden geven. Er zijn nogal wat mensen, zo lijkt het tenminste, die zich aan deze bevindelijke preken ergeren. En of het dan gepast is deze te bespreken lijkt me een wat hachelijke zaak. Goed, ik hoop vanzelf dat ik het hier mis heb...

Dia, stelt het je gerust als ik je vertel dat preken van Ds Venema en Ds Koster voor mijn geloofsleven van groot belang zijn geweest? Dat ik van hen leerde af te zien van mezelf en naar Christus gewezen werd? Dat ik door preken van ds Venema afgesneden werd van alles wat Christus niet was en dat de preken van ds Koster me steeds meer verlangen gaven om Christus te leren kennen als Profeet, Priester en Koning?

Nee dat stelt me eigenlijk niet gerust. Omdat hier iedereen zomaar kan tussenkomen, en daarvoor ligt dat te teer.

[Jantje]

Toch begrijp ik het niet. Jij kunt ook hele kritische dingen over dominees schrijven, die bij iemand anders heel kwetsend kunnen overkomen. Maar als er voorgesteld wordt om deze preek van ds. Verschuure te beluisteren en te bespreken in de preekluisterkring, trek je je terug. Dat snap ik niet.

[BJD]

Toch begrijp ik het niet. Jij kunt ook hele kritische dingen over dominees schrijven, die bij iemand anders heel kwetsend kunnen overkomen. Maar als er voorgesteld wordt om deze preek van ds. Verschuure te beluisteren en te bespreken in de preekluisterkring, trek je je terug. Dat snap ik niet.

Ik ook niet. Probleem is dat Dia niet met een andere mening kan omgaan. Je ziet steeds (al jaren) hetzelfde patroon.