Ten eerste wie zegt dat dat een vraag is , het is een stelling.
En wie zegt dat degene die deze stelling heeft geplaatst RK is? overigens wat dan nog?
Gehoorzaamheid .
-
ndonselaar
- Berichten: 3105
- Lid geworden op: 29 dec 2001, 12:34
- Contacteer:
Mariken, wij kennen Adorote. Hij is Rooms-Katholiek.
Nergens heb ik geloof ik aangegeven moeite te hebben met zijn persoon.
Wel moet het mij van het hart, dat je aardig in een spagaat lijkt te schieten bij reacties van sommige personen.
Je mag het winnen. Het was geen vraag, het was een stelling.
Gaan we nu weer verder?
Nergens heb ik geloof ik aangegeven moeite te hebben met zijn persoon.
Wel moet het mij van het hart, dat je aardig in een spagaat lijkt te schieten bij reacties van sommige personen.
Je mag het winnen. Het was geen vraag, het was een stelling.
Gaan we nu weer verder?
In necessariis unitatem custodiant, in non necessariis libertatem, in utrisque prudentiam et charitatem, in omnibus conscientiam inoffensam in diem Domini
-
Adorote
-
Miscanthus
- Berichten: 5306
- Lid geworden op: 30 okt 2004, 14:38
- Locatie: Heuvelrug
Ik kreeg vandaag een mooi stukje in mijn mail over gehoorzaamheid:
Dien die Here!
Lees - 2 Samuel 5:17-25
Dawid het gemaak soos die Here gesê het … (25).
Anders as sy voorganger, Saul, het Dawid na die Here geluister. Hy
het nie sy eie kop gevolg nie, maar God se wil gesoek wanneer hy
moes gaan veg. Dit was sy redding. Gehoorsaamheid aan God
betaal altyd! So belê jy jou lewe by die hemelse bank.
Gehoorsaamheid aan God is ’n leefwyse. Dit begin wanneer jy in die
oggend jou hand in God se Vaderhand plaas en Hom vertrou om
deur die loop van die dag vir jou die regte pad aan te wys.
Gehoorsaamheid word sigbaar wanneer ’n versoeking jou lewenspad
kruis en jy die rug daarop draai. Natuurlik is dit maklik om te steel of
te vloek as almal rondom jou dit doen. Maar jy verheerlik God
wanneer jy sy pad kies en nie soos al die ander die pad van sonde
volg nie. Dan staan jy sterk wanneer God dit van jou vra.
Luister jy elke dag na God se stem? Kan Hy op jou nommer druk in
die hitte van die stryd? Staan jy enduit op jou pos? Begin van nou af
om ’n steunpilaar in God se ryk te wees. Stap elke dag op God se
pad. Kies om sy voltydse verteenwoordiger by jou werk en by jou
huis te wees.
GEBED: Ek loof U, Here, dat U my lei om u wil te doen.
Uit: Uit die Beek 2005 - Stephan Joubert
Dien die Here!
Lees - 2 Samuel 5:17-25
Dawid het gemaak soos die Here gesê het … (25).
Anders as sy voorganger, Saul, het Dawid na die Here geluister. Hy
het nie sy eie kop gevolg nie, maar God se wil gesoek wanneer hy
moes gaan veg. Dit was sy redding. Gehoorsaamheid aan God
betaal altyd! So belê jy jou lewe by die hemelse bank.
Gehoorsaamheid aan God is ’n leefwyse. Dit begin wanneer jy in die
oggend jou hand in God se Vaderhand plaas en Hom vertrou om
deur die loop van die dag vir jou die regte pad aan te wys.
Gehoorsaamheid word sigbaar wanneer ’n versoeking jou lewenspad
kruis en jy die rug daarop draai. Natuurlik is dit maklik om te steel of
te vloek as almal rondom jou dit doen. Maar jy verheerlik God
wanneer jy sy pad kies en nie soos al die ander die pad van sonde
volg nie. Dan staan jy sterk wanneer God dit van jou vra.
Luister jy elke dag na God se stem? Kan Hy op jou nommer druk in
die hitte van die stryd? Staan jy enduit op jou pos? Begin van nou af
om ’n steunpilaar in God se ryk te wees. Stap elke dag op God se
pad. Kies om sy voltydse verteenwoordiger by jou werk en by jou
huis te wees.
GEBED: Ek loof U, Here, dat U my lei om u wil te doen.
Uit: Uit die Beek 2005 - Stephan Joubert
-
jakobmarin
- Berichten: 3523
- Lid geworden op: 04 aug 2004, 13:42
Schitterend, de taal maakt het nog mooier.Oorspronkelijk gepost door Miscanthus
Ik kreeg vandaag een mooi stukje in mijn mail over gehoorzaamheid:
Dien die Here!
Lees - 2 Samuel 5:17-25
Dawid het gemaak soos die Here gesê het … (25).
Anders as sy voorganger, Saul, het Dawid na die Here geluister. Hy
het nie sy eie kop gevolg nie, maar God se wil gesoek wanneer hy
moes gaan veg. Dit was sy redding. Gehoorsaamheid aan God
betaal altyd! So belê jy jou lewe by die hemelse bank.
Gehoorsaamheid aan God is ’n leefwyse. Dit begin wanneer jy in die
oggend jou hand in God se Vaderhand plaas en Hom vertrou om
deur die loop van die dag vir jou die regte pad aan te wys.
Gehoorsaamheid word sigbaar wanneer ’n versoeking jou lewenspad
kruis en jy die rug daarop draai. Natuurlik is dit maklik om te steel of
te vloek as almal rondom jou dit doen. Maar jy verheerlik God
wanneer jy sy pad kies en nie soos al die ander die pad van sonde
volg nie. Dan staan jy sterk wanneer God dit van jou vra.
Luister jy elke dag na God se stem? Kan Hy op jou nommer druk in
die hitte van die stryd? Staan jy enduit op jou pos? Begin van nou af
om ’n steunpilaar in God se ryk te wees. Stap elke dag op God se
pad. Kies om sy voltydse verteenwoordiger by jou werk en by jou
huis te wees.
GEBED: Ek loof U, Here, dat U my lei om u wil te doen.
Uit: Uit die Beek 2005 - Stephan Joubert
Wie zegt 'er is geen waarheid' heeft groot gelijk, want die bestaat wél.
-
Adorote
Oorspronkelijk gepost door jakobmarinSchitterend, de taal maakt het nog mooier.Oorspronkelijk gepost door Miscanthus
Ik kreeg vandaag een mooi stukje in mijn mail over gehoorzaamheid:
Dien die Here!
Lees - 2 Samuel 5:17-25
Dawid het gemaak soos die Here gesê het … (25).
Anders as sy voorganger, Saul, het Dawid na die Here geluister. Hy
het nie sy eie kop gevolg nie, maar God se wil gesoek wanneer hy
moes gaan veg. Dit was sy redding. Gehoorsaamheid aan God
betaal altyd! So belê jy jou lewe by die hemelse bank.
Gehoorsaamheid aan God is ’n leefwyse. Dit begin wanneer jy in die
oggend jou hand in God se Vaderhand plaas en Hom vertrou om
deur die loop van die dag vir jou die regte pad aan te wys.
Gehoorsaamheid word sigbaar wanneer ’n versoeking jou lewenspad
kruis en jy die rug daarop draai. Natuurlik is dit maklik om te steel of
te vloek as almal rondom jou dit doen. Maar jy verheerlik God
wanneer jy sy pad kies en nie soos al die ander die pad van sonde
volg nie. Dan staan jy sterk wanneer God dit van jou vra.
Luister jy elke dag na God se stem? Kan Hy op jou nommer druk in
die hitte van die stryd? Staan jy enduit op jou pos? Begin van nou af
om ’n steunpilaar in God se ryk te wees. Stap elke dag op God se
pad. Kies om sy voltydse verteenwoordiger by jou werk en by jou
huis te wees.
GEBED: Ek loof U, Here, dat U my lei om u wil te doen.
Uit: Uit die Beek 2005 - Stephan Joubert
Maar wat heeft dit gedicht of versje met de stelling op zich te maken .
-
Miscanthus
- Berichten: 5306
- Lid geworden op: 30 okt 2004, 14:38
- Locatie: Heuvelrug
Beste Adorote,
het heeft idd niets met jouw stelling te maken, maar wel met de gehoorzaamheid aan God.
Ik vond (wederom in de rondzendbrief van Ds Hegger) een stukje van broeder Clemens, dei uitlegt hoe hij de Kerk ziet. Ik denk dat dit redelijk verklaart en ook begrijpelijk maakt, waarom jij gehoorzaamheid aan de kerk zo belangrijk vind.
citaat:
. Maar ik heb het protestantse christendom altijd wel gezien als een ver-judaïsering van het Nieuwe Testament: niet alles van het Incarnatiemysterie wordt niet begrepen, nl. dat dat mysterie zich in iedere gelovige voortzet, in de Kerk.
Daarom heb ik het over “incarnationele werkelijkheid”: over het feit dat de Incarnatie zich in de Kerk voortzet: “De heerlijkheid die Ik van U gekregen heb, heb Ik ook aan hen gegeven”, bidt de Heer Jezus in Johannes 17. En daarom kan Paulus uitspreken: “Aan Hem zij de glorie in de Kerk en in Christus Jezus te allen tijde…” (Ef 3,21). Er vindt identificatie plaats tussen Christus en de Kerk, tussen Christus en wij. Het mysterie van de Kerk vandaag is een incarnationeel mysterie, net als Christus zelf. De Kerk symboliseert Christus niet alleen, de Kerk is Christus. Deze mystieke zin van Kerk is in het protestantisme verwaterd tot gemeente, tot het (toevallige) effect van gelovigen die bij elkaar komen. En dat heeft zijn oorsprong in het los maken van de Schrift van de Kerk, het losmaken van het geloof van de Kerk: daar ligt de scheiding tussen Reformatie en Rome. Door de Schrift los te maken van de Kerk, wordt de logica van de Menswording niet meer begrepen. Het primaat (de “nadruk”, zoals je zegt) ligt dan bij de Schrift – “sola Scriptura”. De katholiek echter zegt: “Scriptura in Ecclesia”, de Schrift in de Kerk. En de Kerk eerst, daarna de Schrift – zoals dat historisch al het geval is (want de Kerk was er vóórdat de Schrift er was). Ik heb het over het Nieuwe Testament, maar ook voor het Oude Verbond geldt: éérst Israël, éérst het Godsvolk, daarna de Schrift. En dit is Incarnatie-logica: het Woord is vlees geworden, wil zeggen: het Woord is mens geworden, dat wil zeggen: het Woord is Kerk geworden. Door de Menswording ontstaat allereerst een gemeenschap van mensen, discipelen, die de Heer volgen tot op het kruis en die gemeenschap is Kerk. De Schrift komt daarna pas.
Door echter de Schrift los te maken van de Kerk en het geloof te baseren op het individueel bevinden van de individuele gelovige zonder middelaarschap van de Kerk (en van haar priesters), is in de Reformatie het vlees als het ware weer woord geworden, en sacramenten weer louter symbolen.
Clemens.
[Aangepast op 19/2/05 door Miscanthus]
het heeft idd niets met jouw stelling te maken, maar wel met de gehoorzaamheid aan God.
Ik vond (wederom in de rondzendbrief van Ds Hegger) een stukje van broeder Clemens, dei uitlegt hoe hij de Kerk ziet. Ik denk dat dit redelijk verklaart en ook begrijpelijk maakt, waarom jij gehoorzaamheid aan de kerk zo belangrijk vind.
citaat:
. Maar ik heb het protestantse christendom altijd wel gezien als een ver-judaïsering van het Nieuwe Testament: niet alles van het Incarnatiemysterie wordt niet begrepen, nl. dat dat mysterie zich in iedere gelovige voortzet, in de Kerk.
Daarom heb ik het over “incarnationele werkelijkheid”: over het feit dat de Incarnatie zich in de Kerk voortzet: “De heerlijkheid die Ik van U gekregen heb, heb Ik ook aan hen gegeven”, bidt de Heer Jezus in Johannes 17. En daarom kan Paulus uitspreken: “Aan Hem zij de glorie in de Kerk en in Christus Jezus te allen tijde…” (Ef 3,21). Er vindt identificatie plaats tussen Christus en de Kerk, tussen Christus en wij. Het mysterie van de Kerk vandaag is een incarnationeel mysterie, net als Christus zelf. De Kerk symboliseert Christus niet alleen, de Kerk is Christus. Deze mystieke zin van Kerk is in het protestantisme verwaterd tot gemeente, tot het (toevallige) effect van gelovigen die bij elkaar komen. En dat heeft zijn oorsprong in het los maken van de Schrift van de Kerk, het losmaken van het geloof van de Kerk: daar ligt de scheiding tussen Reformatie en Rome. Door de Schrift los te maken van de Kerk, wordt de logica van de Menswording niet meer begrepen. Het primaat (de “nadruk”, zoals je zegt) ligt dan bij de Schrift – “sola Scriptura”. De katholiek echter zegt: “Scriptura in Ecclesia”, de Schrift in de Kerk. En de Kerk eerst, daarna de Schrift – zoals dat historisch al het geval is (want de Kerk was er vóórdat de Schrift er was). Ik heb het over het Nieuwe Testament, maar ook voor het Oude Verbond geldt: éérst Israël, éérst het Godsvolk, daarna de Schrift. En dit is Incarnatie-logica: het Woord is vlees geworden, wil zeggen: het Woord is mens geworden, dat wil zeggen: het Woord is Kerk geworden. Door de Menswording ontstaat allereerst een gemeenschap van mensen, discipelen, die de Heer volgen tot op het kruis en die gemeenschap is Kerk. De Schrift komt daarna pas.
Door echter de Schrift los te maken van de Kerk en het geloof te baseren op het individueel bevinden van de individuele gelovige zonder middelaarschap van de Kerk (en van haar priesters), is in de Reformatie het vlees als het ware weer woord geworden, en sacramenten weer louter symbolen.
Clemens.
[Aangepast op 19/2/05 door Miscanthus]