Leespreken Gereformeerde Gemeenten

[Afgewezen]

Als leespreken goed worden gelezen en in verstaanbare taal, kan ik er erg veel aan hebben. Juist bij 'oudvaders' kom je vaak erg verrassende dingen tegen, die je misschien op die manier nooit zou horen in de 'gewone preken'.

Wat mij betreft hadden we elke zondag leespreken.

[freek]

Mensen, leespreken zijn uit de nood geboren of vloeien voort uit de vormendienst ?
Waar zijn dan nog de levende bazuinen ?
Eén is Uw Meester !
De koninklijke hoveling zei : Spreek alleenlijk één woord ...
Hier hebben we het over werkelijk spreken in het heden, dus niet in het verleden.
David spreekt zelf in het OT toch over in 1 van zijn psalmen : Psalm 30 vers 10 en Psalm 6 vers 6 met de kanttekeningen ?

Toch gebruikt de Heere leespreken om mensen te bekeren.
Hij voegt Zich naar de middelen.

Zelf ken ik dat niet echt. Naar een leespreek luisteren.

misschien ben je het ontwend. Als je gewend bent aan de gewone prediking heb je meer moeite met leespreken is mijn ervaring.
In de tijd dat ik veel onder de leespreken zat kon ik gewoon goed luisteren. Nu we nauwlijks preeklezen hebben moet ik ook echt moeite doen om mijn aandacht erbij te houden

Ik heb mijn leven lang leesdiensten gehoord. Op een gegeven moment was ik ervoor afgestompt. Zeker toen we naar de OGG gingen en de voordracht plaatsvond als de ronk van een oude scheepsmotor.

[Genade door recht]

Ik heb mijn leven lang leesdiensten gehoord. Op een gegeven moment was ik ervoor afgestompt. Zeker toen we naar de OGG gingen en de voordracht plaatsvond als de ronk van een oude scheepsmotor.

Freek, we weten nu onderhand wel dat je aan wilt schoppen tegen waarbij je grootgebracht bent. Het is zoals hierboven al is aangegeven: als er geen dienaars zijn, rest er weinig anders dan preeklezen.

[vogeltje]

Als leespreken goed worden gelezen en in verstaanbare taal, kan ik er erg veel aan hebben. Juist bij 'oudvaders' kom je vaak erg verrassende dingen tegen, die je misschien op die manier nooit zou horen in de 'gewone preken'.

Wat mij betreft hadden we elke zondag leespreken.

Nou eh...ik heb al moeite met een dominee die veel leest en daardoor geen oogcontact maakt. ( al heb ik er wel begrip voor - niet iedereen is vrij op de preekstoel).)
Maar er gaat niets boven een 'echte' preek toch?

[priscilla]

Als leespreken goed worden gelezen en in verstaanbare taal, kan ik er erg veel aan hebben. Juist bij 'oudvaders' kom je vaak erg verrassende dingen tegen, die je misschien op die manier nooit zou horen in de 'gewone preken'.

Wat mij betreft hadden we elke zondag leespreken.

Nou eh...ik heb al moeite met een dominee die veel leest en daardoor geen oogcontact maakt. ( al heb ik er wel begrip voor - niet iedereen is vrij op de preekstoel).)
Maar er gaat niets boven een 'echte' preek toch?

Ik zou zeggen: er gaat niets boven een 'echte" goed bestudeerde preek.

[claus]

Lees in de oude Christelijke Encyclopedie van Kok-Kampen het stukje over leesdienst eens goed na. Daarin staat heel duidelijk (de uitgave van 1925!) dat leesdienst een hulpmiddel of noodmiddel is. Niet het hoofdmiddel, want dat wordt ons aangewezen in Gods Woord en de Heidelberger: 'Door wat middel?' Door het gehoor van het gepredikte Woord. In de dagen van onze oudvaders kwam leesdienst niet of nauwelijks voor. Slechts als een leraar plotseling vanwege bijv. ziekte niet kon voorgaan of tengevolge van barre weersgesteldheden kwam het verschijnsel voor. Waarom toen niet en nu wel? Heel eenvoudig, omdat er toen voldoende leraars waren, gereformeerde leraars wat de leer betreft. Kandidaten (neem o.a. ds. Smytegelt en ds. Van de Velde, twee oudvaders, moesten soms geruime tijd als kandidaat op een beroep wachten). De kerk bracht in die tijd met o.a. hoogleraren als Voetius en Polyander jr. voldoende leraars voort. Smytegelt zegt bij herhaling in zijn preken: 'Een kerk, als instituut, die vruchtbaar is, brengt altoos voldoende leraars voort.' Waar zijn de tijden van weleer??

[-DIA-]

Lees in de oude Christelijke Encyclopedie van Kok-Kampen het stukje over leesdienst eens goed na. Daarin staat heel duidelijk (de uitgave van 1925!) dat leesdienst een hulpmiddel of noodmiddel is. Niet het hoofdmiddel, want dat wordt ons aangewezen in Gods Woord en de Heidelberger: 'Door wat middel?' Door het gehoor van het gepredikte Woord. In de dagen van onze oudvaders kwam leesdienst niet of nauwelijks voor. Slechts als een leraar plotseling vanwege bijv. ziekte niet kon voorgaan of tengevolge van barre weersgesteldheden kwam het verschijnsel voor. Waarom toen niet en nu wel? Heel eenvoudig, omdat er toen voldoende leraars waren, gereformeerde leraars wat de leer betreft. Kandidaten (neem o.a. ds. Smytegelt en ds. Van de Velde, twee oudvaders, moesten soms geruime tijd als kandidaat op een beroep wachten). De kerk bracht in die tijd met o.a. hoogleraren als Voetius en Polyander jr. voldoende leraars voort. Smytegelt zegt bij herhaling in zijn preken: 'Een kerk, als instituut, die vruchtbaar is, brengt altoos voldoende leraars voort.' Waar zijn de tijden van weleer??

Allemaal goed en wel.
Maar wat doe je als er geen voorgangers zijn?
De kerk sluiten?
Is dat in jouw ogen een betere optie?

[vogeltje]

Lees in de oude Christelijke Encyclopedie van Kok-Kampen het stukje over leesdienst eens goed na. Daarin staat heel duidelijk (de uitgave van 1925!) dat leesdienst een hulpmiddel of noodmiddel is. Niet het hoofdmiddel, want dat wordt ons aangewezen in Gods Woord en de Heidelberger: 'Door wat middel?' Door het gehoor van het gepredikte Woord. In de dagen van onze oudvaders kwam leesdienst niet of nauwelijks voor. Slechts als een leraar plotseling vanwege bijv. ziekte niet kon voorgaan of tengevolge van barre weersgesteldheden kwam het verschijnsel voor. Waarom toen niet en nu wel? Heel eenvoudig, omdat er toen voldoende leraars waren, gereformeerde leraars wat de leer betreft. Kandidaten (neem o.a. ds. Smytegelt en ds. Van de Velde, twee oudvaders, moesten soms geruime tijd als kandidaat op een beroep wachten). De kerk bracht in die tijd met o.a. hoogleraren als Voetius en Polyander jr. voldoende leraars voort. Smytegelt zegt bij herhaling in zijn preken: 'Een kerk, als instituut, die vruchtbaar is, brengt altoos voldoende leraars voort.' Waar zijn de tijden van weleer??

Allemaal goed en wel.
Maar wat doe je als er geen voorgangers zijn?
De kerk sluiten?
Is dat in jouw ogen een betere optie?

Je kunt geen ijzer met handen breken. Een kerk is niet zo maar om te bouwen tot een bijbelser versie.
Dus zou ik het op 'gebed' houden.
Gebed voor een zieke kerk; welke dan ook...

[-DIA-]

Lees in de oude Christelijke Encyclopedie van Kok-Kampen het stukje over leesdienst eens goed na. Daarin staat heel duidelijk (de uitgave van 1925!) dat leesdienst een hulpmiddel of noodmiddel is. Niet het hoofdmiddel, want dat wordt ons aangewezen in Gods Woord en de Heidelberger: 'Door wat middel?' Door het gehoor van het gepredikte Woord. In de dagen van onze oudvaders kwam leesdienst niet of nauwelijks voor. Slechts als een leraar plotseling vanwege bijv. ziekte niet kon voorgaan of tengevolge van barre weersgesteldheden kwam het verschijnsel voor. Waarom toen niet en nu wel? Heel eenvoudig, omdat er toen voldoende leraars waren, gereformeerde leraars wat de leer betreft. Kandidaten (neem o.a. ds. Smytegelt en ds. Van de Velde, twee oudvaders, moesten soms geruime tijd als kandidaat op een beroep wachten). De kerk bracht in die tijd met o.a. hoogleraren als Voetius en Polyander jr. voldoende leraars voort. Smytegelt zegt bij herhaling in zijn preken: 'Een kerk, als instituut, die vruchtbaar is, brengt altoos voldoende leraars voort.' Waar zijn de tijden van weleer??

Allemaal goed en wel.
Maar wat doe je als er geen voorgangers zijn?
De kerk sluiten?
Is dat in jouw ogen een betere optie?

Je kunt geen ijzer met handen breken. Een kerk is niet zo maar om te bouwen tot een bijbelser versie.
Dus zou ik het op 'gebed' houden.
Gebed voor een zieke kerk; welke dan ook...

Denk je dat de zogemaamde thuislezers beter doen,
als geloofsgenoten die onder een leedienst opgaan met de feesthoudende memigte?

Als ik me in gedachten breng het ongeveinsd geloof van vele kinderen Gods
uit vroeger dagen die gesticht, onderwezen en getroost werden onder de leesdiensten...

[vogeltje]

Lees in de oude Christelijke Encyclopedie van Kok-Kampen het stukje over leesdienst eens goed na. Daarin staat heel duidelijk (de uitgave van 1925!) dat leesdienst een hulpmiddel of noodmiddel is. Niet het hoofdmiddel, want dat wordt ons aangewezen in Gods Woord en de Heidelberger: 'Door wat middel?' Door het gehoor van het gepredikte Woord. In de dagen van onze oudvaders kwam leesdienst niet of nauwelijks voor. Slechts als een leraar plotseling vanwege bijv. ziekte niet kon voorgaan of tengevolge van barre weersgesteldheden kwam het verschijnsel voor. Waarom toen niet en nu wel? Heel eenvoudig, omdat er toen voldoende leraars waren, gereformeerde leraars wat de leer betreft. Kandidaten (neem o.a. ds. Smytegelt en ds. Van de Velde, twee oudvaders, moesten soms geruime tijd als kandidaat op een beroep wachten). De kerk bracht in die tijd met o.a. hoogleraren als Voetius en Polyander jr. voldoende leraars voort. Smytegelt zegt bij herhaling in zijn preken: 'Een kerk, als instituut, die vruchtbaar is, brengt altoos voldoende leraars voort.' Waar zijn de tijden van weleer??

Allemaal goed en wel.
Maar wat doe je als er geen voorgangers zijn?
De kerk sluiten?
Is dat in jouw ogen een betere optie?

Je kunt geen ijzer met handen breken. Een kerk is niet zo maar om te bouwen tot een bijbelser versie.
Dus zou ik het op 'gebed' houden.
Gebed voor een zieke kerk; welke dan ook...

Denk je dat de zogemaamde thuislezers beter doen,
als geloofsgenoten die onder een leedienst opgaan met de feesthoudende memigte?

Als ik me in gedachten breng het ongeveinsd geloof van vele kinderen Gods
uit vroeger dagen die gesticht, onderwezen en getroost werden onder de leesdiensten...

Ik weet het niet.
Ik kom uit een geslacht van thuislezers...

[refo]

Leespreken is een verlegenheidsoplossing. Maar inmiddels zijn we er trots op.
Maar eigenlijk klopt er niets van om dat structureel toe te passen. Een preek is een éénmalige gebeurtenis, op een unieke plek, speciaal voor díe gemeente. Net als schilderijen: reproducties ervan zijn wel aardig, maar alleen het echte is geld waard. En vervalsingen leiden tot gevangenisstraf.

[Luther]

Leespreken is een verlegenheidsoplossing. Maar inmiddels zijn we er trots op.
Maar eigenlijk klopt er niets van om dat structureel toe te passen. Een preek is een éénmalige gebeurtenis, op een unieke plek, speciaal voor díe gemeente. Net als schilderijen: reproducties ervan zijn wel aardig, maar alleen het echte is geld waard. En vervalsingen leiden tot gevangenisstraf.

Maar zolang er een predikantentekort is, zit er niets anders op dan leesdienst te houden.

[JolandaOudshoorn]

Leespreken is een verlegenheidsoplossing. Maar inmiddels zijn we er trots op.
Maar eigenlijk klopt er niets van om dat structureel toe te passen. Een preek is een éénmalige gebeurtenis, op een unieke plek, speciaal voor díe gemeente. Net als schilderijen: reproducties ervan zijn wel aardig, maar alleen het echte is geld waard. En vervalsingen leiden tot gevangenisstraf.

Maar zolang er een predikantentekort is, zit er niets anders op dan leesdienst te houden.

Iik viknd Smytegeldt nogal stelikg als hij zegt dat een vruchtbare kerk altijd voldoende predikers zullen hebben. Geldt het omgekeerde dan ook, dat als een kerk niet voldoende predikers heeft, onvruchtbaar is??

[vogeltje]

Leespreken is een verlegenheidsoplossing. Maar inmiddels zijn we er trots op.
Maar eigenlijk klopt er niets van om dat structureel toe te passen. Een preek is een éénmalige gebeurtenis, op een unieke plek, speciaal voor díe gemeente. Net als schilderijen: reproducties ervan zijn wel aardig, maar alleen het echte is geld waard. En vervalsingen leiden tot gevangenisstraf.

Maar zolang er een predikantentekort is, zit er niets anders op dan leesdienst te houden.

Iik viknd Smytegeldt nogal stelikg als hij zegt dat een vruchtbare kerk altijd voldoende predikers zullen hebben. Geldt het omgekeerde dan ook, dat als een kerk niet voldoende predikers heeft, onvruchtbaar is??

Nou...eh, het kan zijn dat een kerk onvruchtbaar wordt, doordat er alleen maar een bepaald soort dominees hun weg naar die kerk vinden.
Als er geen bijbels evenwicht is....kan elke kerk onvruchtbaar worden toch?

[refo]

Leespreken is een verlegenheidsoplossing. Maar inmiddels zijn we er trots op.
Maar eigenlijk klopt er niets van om dat structureel toe te passen. Een preek is een éénmalige gebeurtenis, op een unieke plek, speciaal voor díe gemeente. Net als schilderijen: reproducties ervan zijn wel aardig, maar alleen het echte is geld waard. En vervalsingen leiden tot gevangenisstraf.

Maar zolang er een predikantentekort is, zit er niets anders op dan leesdienst te houden.

Iik viknd Smytegeldt nogal stelikg als hij zegt dat een vruchtbare kerk altijd voldoende predikers zullen hebben. Geldt het omgekeerde dan ook, dat als een kerk niet voldoende predikers heeft, onvruchtbaar is??

Nou...eh, het kan zijn dat een kerk onvruchtbaar wordt, doordat er alleen maar een bepaald soort dominees hun weg naar die kerk vinden.
Als er geen bijbels evenwicht is....kan elke kerk onvruchtbaar worden toch?

Een kerk is onvruchtbaar als het Woord niet wordt gepreekt.