Gisteren een mooie (gelezen) preek van ds. Huisman gehoord. Hij schijnt voor sommigen ook niet acceptabel te zijn (en dan niet eens vangwege zijn preken).

wim schreef:Gisteren een mooie (gelezen) preek van ds. Huisman gehoord. Hij schijnt voor sommigen ook niet acceptabel te zijn (en dan niet eens vangwege zijn preken).

Ook hij was een zondaar.....

Kislev schreef:Gisteren hoorde ik een (gelezen) preek die echt vlijmscherp was. Bleek van ds. C. Harinck te zijn.

Af en toe moet je je beeld een beetje bijstellen hè

Ik denk dat er weinig critici zijn die de GG-prediking te scherp vinden. Eerder te beschouwelijk en teveel redenerend vanuit de uitverkiezing.
Lees de ooit door memento samengevatte kritiek eens.

Maar goed, fijn dat je onder het gehoor van een scherpe preek zat, die zijn vaak heilzaam1

Tiberius schreef:

Kislev schreef:De ouderling had daarvan een bandje beluisterd en vond de preek zo mooi dat hij hem heeft uitgetypt en als leespreek in de gergem heeft gebruikt.

Dan is hij wel even bezig geweest.

Ikzelf heb voor de jongerenavonden nog wel eens lezingen uitgetypt die vervolgens als brochure verschenen. Als je met 10 vingers blind kunt typen gaat het best snel hoor.

Soms overtreft een predikant zich zelf en zit je gewoon met kippenvel te luisteren, zo boeiend, zo indrukwekkend, 'alzo zegt de Heere'. Heb van ds. L. Huisman en van ds. C. Hogchem een paar jaar terug ook een preek uitgetypt, beide vond ik erg mooi. Huisman had ik op bandje. Hogchem heb ik toen zelf gehoord, was echt een indrukwekkende dienst, muisstil in de kerk (dát krijg je overigens niet uitgetypt).

Als je ze wilt hebben mail me maar.

De laatste leesdiensten die ik nu bij de hand heb:

Ds. M. Heikoop
Ds. Chr. van Dam
Ds. W.C. Lamain
Ds. Carolus Tuinman
Ds. J. van Haaren
Ds. W.C. Lamain
Ds. F.J. Dieleman
Ds. J. van Haaren

Merk op: Vrij veel ds. van Haaren en ds. Lamain,
beide predikanten die in deze gemeente gediend hebben.

Mensen, leespreken zijn uit de nood geboren of vloeien voort uit de vormendienst ?
Waar zijn dan nog de levende bazuinen ?
Eén is Uw Meester !
De koninklijke hoveling zei : Spreek alleenlijk één woord ...
Hier hebben we het over werkelijk spreken in het heden, dus niet in het verleden.
David spreekt zelf in het OT toch over in 1 van zijn psalmen : Psalm 30 vers 10 en Psalm 6 vers 6 met de kanttekeningen ?

seuter schreef:Mensen, leespreken zijn uit de nood geboren of vloeien voort uit de vormendienst ?
Waar zijn dan nog de levende bazuinen ?
Eén is Uw Meester !
De koninklijke hoveling zei : Spreek alleenlijk één woord ...
Hier hebben we het over werkelijk spreken in het heden, dus niet in het verleden.
David spreekt zelf in het OT toch over in 1 van zijn psalmen : Psalm 30 vers 10 en Psalm 6 vers 6 met de kanttekeningen ?

Zo, da's nog eens een waardevolle bijdrage! Daar schieten we een eind mee op.

seuter schreef:Mensen, leespreken zijn uit de nood geboren of vloeien voort uit de vormendienst ?
Waar zijn dan nog de levende bazuinen ?
Eén is Uw Meester !
De koninklijke hoveling zei : Spreek alleenlijk één woord ...
Hier hebben we het over werkelijk spreken in het heden, dus niet in het verleden.
David spreekt zelf in het OT toch over in 1 van zijn psalmen : Psalm 30 vers 10 en Psalm 6 vers 6 met de kanttekeningen ?

Toch gebruikt de Heere leespreken om mensen te bekeren.
Hij voegt Zich naar de middelen.

Zelf ken ik dat niet echt. Naar een leespreek luisteren.

seuter schreef:Mensen, leespreken zijn uit de nood geboren of vloeien voort uit de vormendienst ?
Waar zijn dan nog de levende bazuinen ?
Eén is Uw Meester !
De koninklijke hoveling zei : Spreek alleenlijk één woord ...
Hier hebben we het over werkelijk spreken in het heden, dus niet in het verleden.
David spreekt zelf in het OT toch over in 1 van zijn psalmen : Psalm 30 vers 10 en Psalm 6 vers 6 met de kanttekeningen ?

Ik heb de indruk dat ze leesdiensten bij ons niet meer als noodoplossing zien.
Hoewel ik het eerder als probleem dan als oplossing zie.

seuter schreef:Mensen, leespreken zijn uit de nood geboren of vloeien voort uit de vormendienst ?
Waar zijn dan nog de levende bazuinen ?
Eén is Uw Meester !
De koninklijke hoveling zei : Spreek alleenlijk één woord ...
Hier hebben we het over werkelijk spreken in het heden, dus niet in het verleden.
David spreekt zelf in het OT toch over in 1 van zijn psalmen : Psalm 30 vers 10 en Psalm 6 vers 6 met de kanttekeningen ?

Ik vermoed wat je met deze posting ons wil zeggen.
Je wenst, geheel terecht, levende bazuinen en verwijst in het bijzonder heen naar onze Meester.

Maar hoe wil je jouw gerechtvaardigde wens gerealiseerd zien?
Alleen bidden om dienaars die de velden gaan oogsten?
Bij gebrek aan dienaars mogen we toch van hulpmiddelen als preeklezen gebruik maken?
Hulpmiddelen die overigens rijk gezegend zijn.

Zelf in actie komen?

Of begrijp ik je volkomen verkeerd?

jvdg schreef:

seuter schreef:Mensen, leespreken zijn uit de nood geboren of vloeien voort uit de vormendienst ?
Waar zijn dan nog de levende bazuinen ?
Eén is Uw Meester !
De koninklijke hoveling zei : Spreek alleenlijk één woord ...
Hier hebben we het over werkelijk spreken in het heden, dus niet in het verleden.
David spreekt zelf in het OT toch over in 1 van zijn psalmen : Psalm 30 vers 10 en Psalm 6 vers 6 met de kanttekeningen ?

Ik vermoed wat je met deze posting ons wil zeggen.
Je wenst, geheel terecht, levende bazuinen en verwijst in het bijzonder heen naar onze Meester.

Maar hoe wil je jouw gerechtvaardigde wens gerealiseerd zien?
Alleen bidden om dienaars die de velden gaan oogsten?
Bij gebrek aan dienaars mogen we toch van hulpmiddelen als preeklezen gebruik maken?
Hulpmiddelen die overigens rijk gezegend zijn.

Zelf in actie komen?

Of begrijp ik je volkomen verkeerd?

[/quote]Zie Johannes 21 vers 22 :
Jezus zeide tot hem: Indien Ik wil dat hij 36blijft totdat Ik kom, wat gaat het u aan? Volg gij Mij.
36Namelijk levend tot Mijn laatste toekomst.

Deze topic was heel specifiek gericht op LEESpreken van alleen de GG, desondanks kunnen ze toch tot zegen zijn. Maar citaat ter overdenking van de levende verkondiging.

Als leespreken goed worden gelezen en in verstaanbare taal, kan ik er erg veel aan hebben. Juist bij 'oudvaders' kom je vaak erg verrassende dingen tegen, die je misschien op die manier nooit zou horen in de 'gewone preken'.

Zijn de leespreken van de GG anders dan elders??? Waarom als topic niet gewoon leespreken??
Wat een woord trouwens. Is dat wel goed Nederlands (off-topic)

albion schreef:Zijn de leespreken van de GG anders dan elders??? Waarom als topic niet gewoon leespreken??
Wat een woord trouwens. Is dat wel goed Nederlands (off-topic)

In de GG wordt heel veel preken gelezen van GG-dominees die niet meer leven,uit de periode voor en na de WO II. Meestal zijn dat heel speciale preken, echt Ger.Gem-strong. In de OGG zijn er een groot aantal gemeenten die oudvaders lezen. Hoewel er ook gemeenten zijn die 'vernieuwing' willen en dus meer OGG-ers predikanten uit de twintigste eeuw gaan lezen. Maar of dat nou een vooruitgang is??

vogeltje schreef:

seuter schreef:Mensen, leespreken zijn uit de nood geboren of vloeien voort uit de vormendienst ?
Waar zijn dan nog de levende bazuinen ?
Eén is Uw Meester !
De koninklijke hoveling zei : Spreek alleenlijk één woord ...
Hier hebben we het over werkelijk spreken in het heden, dus niet in het verleden.
David spreekt zelf in het OT toch over in 1 van zijn psalmen : Psalm 30 vers 10 en Psalm 6 vers 6 met de kanttekeningen ?

Toch gebruikt de Heere leespreken om mensen te bekeren.
Hij voegt Zich naar de middelen.

Zelf ken ik dat niet echt. Naar een leespreek luisteren.

misschien ben je het ontwend. Als je gewend bent aan de gewone prediking heb je meer moeite met leespreken is mijn ervaring.
In de tijd dat ik veel onder de leespreken zat kon ik gewoon goed luisteren. Nu we nauwlijks preeklezen hebben moet ik ook echt moeite doen om mijn aandacht erbij te houden