de GGinN in elk geval zal geen predikanten van andere kerkgenootschappen op de kansel toelaten.albion schreef: Ik weet dan niet wie het niet zou toelaten.. de OGGiN of de GGinN? Ik weet wel dat er regelmatig ds, die niet bij het kerkverband van de OGGiN behoren, weleens prekenin de kerken van de OGGiN. Ik vermoed dat het minder gebruikelijk is bij de GGiN. (Niet op zondag, wel doordeweeks).
Bert Mulder schreef:de GGinN in elk geval zal geen predikanten van andere kerkgenootschappen op de kansel toelaten.albion schreef: Ik weet dan niet wie het niet zou toelaten.. de OGGiN of de GGinN? Ik weet wel dat er regelmatig ds, die niet bij het kerkverband van de OGGiN behoren, weleens prekenin de kerken van de OGGiN. Ik vermoed dat het minder gebruikelijk is bij de GGiN. (Niet op zondag, wel doordeweeks).
(ook onze kerken niet)
neealbion schreef:Bert Mulder schreef:de GGinN in elk geval zal geen predikanten van andere kerkgenootschappen op de kansel toelaten.albion schreef: Ik weet dan niet wie het niet zou toelaten.. de OGGiN of de GGinN? Ik weet wel dat er regelmatig ds, die niet bij het kerkverband van de OGGiN behoren, weleens prekenin de kerken van de OGGiN. Ik vermoed dat het minder gebruikelijk is bij de GGiN. (Niet op zondag, wel doordeweeks).
(ook onze kerken niet)
Maar ze lezen in leeskerken wel de preken van een andere kerk (GG of OGGiN) Doen jullie dat niet?
Lourens schreef:Ook niet toegestaan in de CGK
Dat zijn mijn gedachten ook.Neeltje Jans schreef:Ik weet niet of ik te kritisch overkom als ik dit zeg, maar hoe kan je nu ingaan op actualiteit, over de vragen waar je nu mee rondloopt, als je preken leest tot 1800? Alles waar (bv) jongeren nu over nadenken bestond toen nog niet eens!
Volgend mij laat de kerkorde daar wel enige ruimte toe. Ik ken best wel CGK kerken waar preken van GG/oudvaders/puriteinen/Luther enz gelezen worden.Lourens schreef:Ook niet toegestaan in de CGK
In het kerstnummer van de GezinsGids staat een intervieuw met Dhr. van Arnhem uit Staphorsthuisman schreef:Volgend mij laat de kerkorde daar wel enige ruimte toe. Ik ken best wel CGK kerken waar preken van GG/oudvaders/puriteinen/Luther enz gelezen worden.Lourens schreef:Ook niet toegestaan in de CGK
Worden, indien geen predikant voorgaat, uitsluitend preken gelezen
van predikanten die tot de dienst des Woords in de Christelijke Gereformeerde
Kerken in Nederland wettig geroepen zijn, respectievelijk
van predikanten die gediend hebben in de kerken welker wettige
voortzetting zij zijn, of van predikanten uit kerken in het buitenland
waarmee wij in correspondentie staan?
Het Oude Testament is zeker ook achterhaald (behalve natuurlijk dat het de geschiedenis van de Joden is). En psalmen zingen is dan ook niet meer van deze tijd? Of zie je dat dan anders, dan de preken (heb je je er weleens in verdiept?) van de oudvaders?Neeltje Jans schreef:Ik weet niet of ik te kritisch overkom als ik dit zeg, maar hoe kan je nu ingaan op actualiteit, over de vragen waar je nu mee rondloopt, als je preken leest tot 1800? Alles waar (bv) jongeren nu over nadenken bestond toen nog niet eens!
Neeltje Jans schreef:Nu draai je mijn woorden om. Ik zeg niet het is achterhaald, ik zeg het brengt niet de actualiteit aan de orde.
En ja hoor, ik heb ook wel preken van oudvaders (horen) lezen, en via de reveilserie ook zelf wel gelezen.
Je kunt er m.i. lang en kort over praten, maar oudvaders brengen geen actuele preken.albion schreef:Neeltje Jans schreef:Nu draai je mijn woorden om. Ik zeg niet het is achterhaald, ik zeg het brengt niet de actualiteit aan de orde.
En ja hoor, ik heb ook wel preken van oudvaders (horen) lezen, en via de reveilserie ook zelf wel gelezen.
En toch zijn er oudvaders wie wel de actualiteit aan de orde brengt. B.v. de sprinkhanenplaag (8e plaag in Egypte) wordt door
ds. Arendts uitgelegd als vreemde volken uit het oosten die Duitsland en Nederland zullen overspoelen en 'kaal zullen eten' en
hij verwijst vooral naar de Turken (oftewel de Islamieten). Actueler kan toch niet, dacht ik.
