ik denk dat als je gelooft je karakter wel aanpast. in die zin dat je probeert tegen slechte karaktereigenschappen te vechten.

Wilma van den Berg schreef:Beste mensen,

Al enige tijd houdt mij het volgende bezig:
- welke invloed heeft de godsdienst op je karakter?
- welke invloed heeft je karakter op de godsdienst?

Alvast hartelijk dank!

'k Vind het een interessante discussie en ik denk dat iemand als Brakel daar ook wel over geschreven heeft (zal ik nog eens naar kijken).
Wel denk ik dat er geen karakter is dat de Heere in de weg staat. Kijk eens naar de discipelen: Petrus, Thomas, Johannes, Nathanaël ea. Ieder werd door de Heere Jezus wijs behandeld in overeenstemming met zijn karakter.

HenriekeK schreef:ik denk dat als je gelooft je karakter wel aanpast. in die zin dat je probeert tegen slechte karaktereigenschappen te vechten.

Misschien is het beter zo uitgedrukt:
"Als God een mens bekeert, verandert het karakter niet, maar de scherpe kantjes gaan er wel van af."

Grace schreef:

Daarnaast nog interessant: De Puriteinen waarschuwden sterk tegen zwaarmoedigheid (melancholie), wat zij zagen als werk van de Satan, en niet van God. Een zwaarmoedig karakter functioneerde bij hun als kruis, ipv als kenmerk van zondekennis.

Hoe weet je dat? Graag citaten voor een onderbouwing van deze gedachte.

Volgens mij moet je dan het boek van Baxter lezen; weet het niet zeker. ( over geestelijke depressiviteit.)

Wordt het karakter door het geloof beïnvloed en veranderd?

Het geloof houdt in: wedergeboorte,dat is: vernieuwing van binnenuit. De karakterstructuur wordt hierdoor niet veranderd. Wel kunnen descherpe kantjes eraf gaan (zie Mozes en Petrus). Ook kan er meer ruimte voor van de ontwikkelingbepaalde karaktertrekken komen. Maar een verstandsmens blijft een verstandsmens etc. Een mens kan afstand nemen van zijn gedrag. Hij is verantwoordelijk. Dat brengt de mogelijkheidvan zelfonderzoek en zelfkritiek met zich mee. Hierbij kunnen de volgende punten helpen:a) reflectie/nadenken: over het eigen karakter, over eigen hebbelijkheden en onhebbelijkhedenb) beoordeling: wat moet anders/wat moet minder plaats krijgen en wat meer? Gebedspunten!c) verandering: eraan werken – dit hoort bij de oefening van het geloof.
--------------------------------------------------------------------------------

Ook hierin wordt duidelijk: karaktervorming is nooit afgerond. Het geloof is hierin een helende en vernieuwende kracht. Het gaat erom dat wij vernieuwd worden naar het beeld van Christus.

De karakterstructuur wordt hierdoor niet veranderd. Wel kunnen descherpe kantjes eraf gaan (zie Mozes en Petrus). Ook kan er meer ruimte voor van de ontwikkelingbepaalde karaktertrekken komen. Maar een verstandsmens blijft een verstandsmens etc.

Ik denk dat het heel goed is, om dit vast te houden.

Iedereen heeft van God een uniek karakter gekregen, met unieke eigenschappen. De grote vraag daarom moet zijn: Hoe besteed ik mijn leven, met mijn karakter zoals ik dat heb, zo goed mogelijk in de dienst van de Heere. Er is altijd wel iets te doen in Zijn koninkrijk waar precies wij voor geschikt zijn...

henriët schreef:Interessante discussie,

Iets wat ik me ook afvraag, wellicht gerelateerd aan dit onderwerp,
Zouden mensen met een vrolijk karakter ook anders in het geloof staan dan iemand met een zwaarmoedig karakter? Wat heeft dit tot gevolg in de heiligmaking..

Ik denk dat God precies weet hoe die mensen met een vrolijk karakter tot bekering kan brengen en hoe mensen met een zwaarmoedig karakter.
Waat 'meer kennis' van deze tijd betreft: mensen kunnen dus meer opzoeken. Maar door het verduisterde verstand zal hij niet alles in het rechte licht verstaan en soms maakt men er dan maar wat van. Ik denk dat dit ook weer aan de 'zondigheid' van de mens ligt.

memento schreef:

De karakterstructuur wordt hierdoor niet veranderd. Wel kunnen descherpe kantjes eraf gaan (zie Mozes en Petrus). Ook kan er meer ruimte voor van de ontwikkelingbepaalde karaktertrekken komen. Maar een verstandsmens blijft een verstandsmens etc.

Ik denk dat het heel goed is, om dit vast te houden.

Iedereen heeft van God een uniek karakter gekregen, met unieke eigenschappen. De grote vraag daarom moet zijn: Hoe besteed ik mijn leven, met mijn karakter zoals ik dat heb, zo goed mogelijk in de dienst van de Heere. Er is altijd wel iets te doen in Zijn koninkrijk waar precies wij voor geschikt zijn...

Een opgewekt mens zal het geloof van een ander kant bekijken dan een zwaarmoedig mens, dat lijkt me duidelijk. Ik geloof ook niet dat het geloof je karakter zal veranderen, daarom ben ik het wel eens met bovenstaande quotation.

caprice schreef:

HenriekeK schreef:ik denk dat als je gelooft je karakter wel aanpast. in die zin dat je probeert tegen slechte karaktereigenschappen te vechten.

Misschien is het beter zo uitgedrukt:
"Als God een mens bekeert, verandert het karakter niet, maar de scherpe kantjes gaan er wel van af."

dank je wel caprice dat is idd een betere formulering! maar kon er even niet op komen.

Gijs83 schreef:

henriët schreef:Interessante discussie,

Iets wat ik me ook afvraag, wellicht gerelateerd aan dit onderwerp,
Zouden mensen met een vrolijk karakter ook anders in het geloof staan dan iemand met een zwaarmoedig karakter? Wat heeft dit tot gevolg in de heiligmaking..

Ik denk dat God precies weet hoe die mensen met een vrolijk karakter tot bekering kan brengen en hoe mensen met een zwaarmoedig karakter.
Waat 'meer kennis' van deze tijd betreft: mensen kunnen dus meer opzoeken. Maar door het verduisterde verstand zal hij niet alles in het rechte licht verstaan en soms maakt men er dan maar wat van. Ik denk dat dit ook weer aan de 'zondigheid' van de mens ligt.

Gijs83, Henriët heeft het over een stap verder: de heiligmaking (na de rechtvaardigmaking neem ik aan). Ik heb trouwens geen ideeen daarover henriët.

Wat betreft dat meer kennis: ik denk niet dat mensen meer opzoeken. Ze hebben meer inzichten gekregen, en ik denk ook licht van boven. Want neem bijv. Calvijn, die was ook heel kien, een grote theoloog. Ik zou niet durven zeggen dat hij er maar iets van gemaakt heeft. Dat vind ik gewoon een kreet in de rondte slaan ofzo. Neem de Bijbelgetrouwe dienaren die er zijn in deze tijd. Velen uit de HHK/GB hebben theologie gestudeerd. Zij zijn vaak beter gefundeerd in de Schrift dan predikanten die geen universitaire opleiding hebben. Ik denk zelfs dat de laatst genoemde groep soms dingen in teksten leggen die er niet mee bedoeld worden. Het ligt wel een stuk genuanceerder denk ik dan jij zo je oordeel geeft.

MariaW schreef:

Gijs83 schreef:

henriët schreef:Interessante discussie,

Iets wat ik me ook afvraag, wellicht gerelateerd aan dit onderwerp,
Zouden mensen met een vrolijk karakter ook anders in het geloof staan dan iemand met een zwaarmoedig karakter? Wat heeft dit tot gevolg in de heiligmaking..

Ik denk dat God precies weet hoe die mensen met een vrolijk karakter tot bekering kan brengen en hoe mensen met een zwaarmoedig karakter.
Waat 'meer kennis' van deze tijd betreft: mensen kunnen dus meer opzoeken. Maar door het verduisterde verstand zal hij niet alles in het rechte licht verstaan en soms maakt men er dan maar wat van. Ik denk dat dit ook weer aan de 'zondigheid' van de mens ligt.

Gijs83, Henriët heeft het over een stap verder: de heiligmaking (na de rechtvaardigmaking neem ik aan). Ik heb trouwens geen ideeen daarover henriët.

Wat betreft dat meer kennis: ik denk niet dat mensen meer opzoeken. Ze hebben meer inzichten gekregen, en ik denk ook licht van boven. Want neem bijv. Calvijn, die was ook heel kien, een grote theoloog. Ik zou niet durven zeggen dat hij er maar iets van gemaakt heeft. Dat vind ik gewoon een kreet in de rondte slaan ofzo. Neem de Bijbelgetrouwe dienaren die er zijn in deze tijd. Velen uit de HHK/GB hebben theologie gestudeerd. Zij zijn vaak beter gefundeerd in de Schrift dan predikanten die geen universitaire opleiding hebben. Ik denk zelfs dat de laatst genoemde groep soms dingen in teksten leggen die er niet mee bedoeld worden. Het ligt wel een stuk genuanceerder denk ik dan jij zo je oordeel geeft.

Nee, het hoeft natuurlijk niet dat goed opgeleiden er wat van maken. Ze kunnen het ook best goed hebben, maar er zijn dus wel verschillen. Van God geleerd zijn of een universitaire opleiding hebben is wel verschil. Ik denk dat mensen die van God geleerd vaak een beter inzicht in de Bijbel hebben want de zaken die Bijbel besproken worden worden toch 'geestelijk onderscheiden'?

Nee, het hoeft natuurlijk niet dat goed opgeleiden er wat van maken. Ze kunnen het ook best goed hebben, maar er zijn dus wel verschillen. Van God geleerd zijn of een universitaire opleiding hebben is wel verschil. Ik denk dat mensen die van God geleerd vaak een beter inzicht in de Bijbel hebben want de zaken die Bijbel besproken worden worden toch 'geestelijk onderscheiden'?

Dat is een historisch zeer te verdedigen stelling. Dopers heet dat. Calvijn en alle andere grote mannen der reformatie hebben het fel bestreden, wijzend erop dat Gods woord uit zichzelf voldoende duidelijk was, zonder daarbij extraordinaire openbaring nodig te hebben. Zijn verdedigde dat wie God wilde leren kennen zich aan de studie van Zijn woord moesten zetten.

Wie zegt dat Gods Geest bij het woord moet komen, haalt de kracht uit het woord. Sola Scriptura!

memento schreef:

Nee, het hoeft natuurlijk niet dat goed opgeleiden er wat van maken. Ze kunnen het ook best goed hebben, maar er zijn dus wel verschillen. Van God geleerd zijn of een universitaire opleiding hebben is wel verschil. Ik denk dat mensen die van God geleerd vaak een beter inzicht in de Bijbel hebben want de zaken die Bijbel besproken worden worden toch 'geestelijk onderscheiden'?

Dat is een historisch zeer te verdedigen stelling. Dopers heet dat. Calvijn en alle andere grote mannen der reformatie hebben het fel bestreden, wijzend erop dat Gods woord uit zichzelf voldoende duidelijk was, zonder daarbij extraordinaire openbaring nodig te hebben. Zijn verdedigde dat wie God wilde leren kennen zich aan de studie van Zijn woord moesten zetten.

Wie zegt dat Gods Geest bij het woord moet komen, haalt de kracht uit het woord. Sola Scriptura!

Helemaal mee eens!

Ik denk dat er zeer veel dienaren zijn die een universitaire opleiding hebben én ook mogen weten dat ze in Christus zijn. Daar ben ik van overtuigd. Dus zij zijn ook zeker van God geleerd. Ik vind het nogal vaag om te zeggen dat van God geleerden een meer bijzondere gave zouden hebben. Studie is noodzakelijk. Anders krijgt elke prediking dezelfde inhoud (zoals je tegenwoordig helaas teveel ziet).

MariaW schreef:

memento schreef:

Nee, het hoeft natuurlijk niet dat goed opgeleiden er wat van maken. Ze kunnen het ook best goed hebben, maar er zijn dus wel verschillen. Van God geleerd zijn of een universitaire opleiding hebben is wel verschil. Ik denk dat mensen die van God geleerd vaak een beter inzicht in de Bijbel hebben want de zaken die Bijbel besproken worden worden toch 'geestelijk onderscheiden'?

Dat is een historisch zeer te verdedigen stelling. Dopers heet dat. Calvijn en alle andere grote mannen der reformatie hebben het fel bestreden, wijzend erop dat Gods woord uit zichzelf voldoende duidelijk was, zonder daarbij extraordinaire openbaring nodig te hebben. Zijn verdedigde dat wie God wilde leren kennen zich aan de studie van Zijn woord moesten zetten.

Wie zegt dat Gods Geest bij het woord moet komen, haalt de kracht uit het woord. Sola Scriptura!

Helemaal mee eens!

Ik denk dat er zeer veel dienaren zijn die een universitaire opleiding hebben én ook mogen weten dat ze in Christus zijn. Daar ben ik van overtuigd. Dus zij zijn ook zeker van God geleerd. Ik vind het nogal vaag om te zeggen dat van God geleerden een meer bijzondere gave zouden hebben. Studie is noodzakelijk. Anders krijgt elke prediking dezelfde inhoud (zoals je tegenwoordig helaas teveel ziet).

Klopt allemaal, maar van God geleerd dat is toch wel heel praktisch waar in het geestelijke toch om gaat!

Gijs83 schreef:Klopt allemaal, maar van God geleerd dat is toch wel heel praktisch waar in het geestelijke toch om gaat!

Ja ik begrijp het wel. Maar dan vind ik die uitspraak gewoon niet op z'n plaats dat men er 'soms maar wat van maakt'...!