Ariene schreef:Toch zit er een wezenlijk versxhil tussen beide duiven.

Ariene schreef:En nog even terzijde, hoe werd deze tekst verklaard dan?
Toen vertoefde hij nog zeven andere dagen; en hij liet de duif uit; maar zij keerde niet meer weder tot hem.

Tiberius schreef:

Ariene schreef:Toch zit er een wezenlijk versxhil tussen beide duiven.

Dat is zo, ja.

Ariene schreef:En nog even terzijde, hoe werd deze tekst verklaard dan?
Toen vertoefde hij nog zeven andere dagen; en hij liet de duif uit; maar zij keerde niet meer weder tot hem.

Je moet oppassen, denk ik, om niet van een OT geschiedenis een soort gelijkenis te maken.

refo schreef:

Tiberius schreef:

Ariene schreef:Toch zit er een wezenlijk versxhil tussen beide duiven.

Dat is zo, ja.

Ariene schreef:En nog even terzijde, hoe werd deze tekst verklaard dan?
Toen vertoefde hij nog zeven andere dagen; en hij liet de duif uit; maar zij keerde niet meer weder tot hem.

Je moet oppassen, denk ik, om niet van een OT geschiedenis een soort gelijkenis te maken.

Dat doet ze ook niet (juist niet), dat doet (?) de ds van OP.

"En hij liet de duif uit, maar zij keerde niet meer weer tot hem." Dit is de derde maal, dat hij de duif uitzond om te zien in hoever de wateren op de aardbodem waren afgenomen. De eerste maal gaf zij door haar rusteloosheid te kennen, dat de wateren hoog en machtig waren.

De tweede maal door haar olijfblad, dat zij laag en wegvloeiende waren. Maar deze derde maal schijnt zij moe te worden van haar dienst, zij keert in het geheel niet weer tot hem terug, doch door haar wegblijven geeft zij bevestiging aan Noach, dat de wateren tot op zekere hoogte geheel verdwenen waren. Zo hij dit voor een bewijs wil aannemen, laat hij het doen, zo niet, laat hij in tweestrijd blijven met zichzelf. Merk hieruit op, dat God niet altijd getuigenis zal geven door het vernieuwen van Zijn tekenen in betrekking tot datgene, waaromtrent wij tevoren genoegzaam overtuigend bewijs hebben ontvangen; want door dit te doen zou Hij ons ongeloof aanmoedigen en ter wille zijn. Noach had reeds twee voldoende getuigenissen ontvangen, dat de wateren aan het afnemen waren. Eerst doordat hij de toppen der bergen zag, en toen door het olijfblad, maar niettegenstaande deze twee getuigenissen blijft zijn ongeloof gedeeltelijk bestaan; maar God wil zulk een ongegrond wantrouwen niet ter wille zijn door hem enig verder teken te geven dan juist het uitblijven van de duif.

Jongere schreef:'s ochtends:
Hebreeën 13:14
Want wij hebben hier geen blijvende stad, maar wij zoeken de toekomende.
I.v.m. de laatste zondag van het kerkelijk jaar. Blijkbaar loopt dat niet synchroon aan het gewone jaar. Ik snapte er maar weinig van waarom dat precies gisteren was. (Was te gast in de gemeente)

's middags:
Johannes 14:1
Uw hart worde niet ontroerd; gijlieden gelooft in God, gelooft ook in Mij.

Ariene schreef:Jongere, heeft het niet iets te maken met het feit dat het volgende week de eerste Advents zondag is?
Dus het begin van het nieuwe kerkelijk jaar?



(had ik van jou nou niet verwacht)

Jongere schreef:'s ochtends:
Hebreeën 13:14
Want wij hebben hier geen blijvende stad, maar wij zoeken de toekomende.
I.v.m. de laatste zondag van het kerkelijk jaar. Blijkbaar loopt dat niet synchroon aan het gewone jaar. Ik snapte er maar weinig van waarom dat precies gisteren was. (Was te gast in de gemeente)

Jongere schreef:

Ariene schreef:Jongere, heeft het niet iets te maken met het feit dat het volgende week de eerste Advents zondag is?
Dus het begin van het nieuwe kerkelijk jaar?



(had ik van jou nou niet verwacht)

Uuh, wat had je niet van mij verwacht?

Het kan, dat het daarmee te maken had. De namen van de mensen werden voorgelezen die in het afgelopen jaar zijn overleden, iets wat bij ons altijd op oudjaarsavond gebeurt. Het leek dus echt op het einde van het jaar, zeg maar.
Maar goed, het is een bijzaak.

MariaW schreef:

Mariaa schreef:

Hendrikus schreef:
Nounou, Jona is wel in. Had ik zondagavond ook al. En er was nóg iemand die vermeldde dat er zondag bij hem/haar over Jona was gepreekt.

En hier nog iemand

En hier ook een!

Rens schreef:Matt. 25; 31-46 Het oordeel van de Zoon des mensen.

Preekthema: de liefde tot God vindt zijn vervulling in de liefde voor je naaste.

Jongere schreef: Hebreeën 13:14
Want wij hebben hier geen blijvende stad, maar wij zoeken de toekomende.