Luther schreef:

Mannetje schreef:Maar hoe zie je Apollyon dan in de Christenreis?

Als de duivel die het Gods kind vreselijk benauwd kan maken.
Overigens: Narnia vergelijken met de Christenreis en de Heilige Oorlog, is hetzelfde als een vergelijking maken tussen de JSF en een zak aardappelen.

Luther schreef: Overigens: Narnia vergelijken met de Christenreis en de Heilige Oorlog, is hetzelfde als een vergelijking maken tussen de JSF en een zak aardappelen.

huisman schreef:

Luther schreef: Overigens: Narnia vergelijken met de Christenreis en de Heilige Oorlog, is hetzelfde als een vergelijking maken tussen de JSF en een zak aardappelen.

Vreemde stelling. Narnia en de boeken van Bunyan zijn beide christelijke fantasy. Bunyan laat ook spinnen en leeuwen praten. Lees de grote scheiding van C.S. Lewis en je zult het " Bunyaniaans" vinden.

Zita schreef:

Luther schreef:

Mannetje schreef:Maar hoe zie je Apollyon dan in de Christenreis?

Als de duivel die het Gods kind vreselijk benauwd kan maken.
Overigens: Narnia vergelijken met de Christenreis en de Heilige Oorlog, is hetzelfde als een vergelijking maken tussen de JSF en een zak aardappelen.

Is deze beoordeling feitelijk of een persoonlijke waardering?
Volgens mij moet je beide typen verhalen in hun eigen tijd en traditie zien.

Mijn fantasy-knobbel is niet zo ontwikkeld, dus LOTR en Narnia spreken mij niet zo heel erg aan (al kan ik het deel over het land achter de kleerkast nog wel waarderen).

Luther schreef: ...
Maar ik acht Bunyan vele malen hoger dan Lewis.

Floppy schreef:

Luther schreef: ...
Maar ik acht Bunyan vele malen hoger dan Lewis.

Kan/wil je uitleggen waarom?

RefoCalvinist schreef:Sarcastisch: pas op met Bunyan hoor! Die verhandeld in verschillende boeken hoe God Zijn volk bekeerd. In welke weg dat gaat! Dus pas op!

RefoCalvinist schreef:Sarcastisch: pas op met Bunyan hoor! Die verhandeld in verschillende boeken hoe God Zijn volk bekeerd. In welke weg dat gaat! Dus pas op!

Luther schreef:

Floppy schreef:

Luther schreef: ...
Maar ik acht Bunyan vele malen hoger dan Lewis.

Kan/wil je uitleggen waarom?

Omdat de boeken van Bunyan doortrokken zijn van de heiligheid van God, het spreken van de Schrift en de bevinding der heiligen.

Luther schreef:

RefoCalvinist schreef:Sarcastisch: pas op met Bunyan hoor! Die verhandeld in verschillende boeken hoe God Zijn volk bekeerd. In welke weg dat gaat! Dus pas op!

Op z'n minst behandelt Bunyan niet één weg: de weg van Christen is anders dan die van Christinnen, en in De Heilige Oorlog worden weer andere aspecten benoemd. Als je de originele uitgave hebt, kun je zelfs alle teksten opzoeken die genoemd worden.

Onder christenen zal altijd wel verschil van mening blijven bestaan over het gebruik van mythologische beelden. Dat was eeuwen geleden al zo, dat is nog steeds zo. Daniël Heinsius, in de zeventiende eeuw secretaris van de Dordtse Synode, verdedigde vurig de mythologie met het argument dat je het allemaal niet letterlijk moest nemen, dat je allegorisch moest lezen. Terwijl Willem Sluiter, predikant en piëtistisch dichter uit diezelfde tijd, het noemen van heidens-mythologische namen alleen al als afgoderij bestempelde.

Die twee standpunten zijn nog steeds even duidelijk hoorbaar, en ook allebei legitiem - want grotendeels afhankelijk van de omstandigheden van de lezer. Wie erg vanuit de opvoedkunde kijkt, ziet bijvoorbeeld meer bezwaren dan wie de verhalen gewoon op zichzelf beschouwt. C. S. Lewis zelf schreef ooit dat mythische beelden en motieven een soort zwakke afspiegeling waren, een heenwijzing naar de echte realiteit van het christendom. Hij besefte echter heel goed dat niet iedereen dat zo beleefde, en dat niet iedereen Jeruzalem door de Schone Poort betrad: „Cultuur is niet ieders weg naar Jeruzalem, en voor sommigen is het een weg ervandaan.”

Onder veel christenen zijn de verhalen over Narnia geaccepteerd, maar ook hier: niet overal. In reformatorische kring is men „verdeeld over de verhalen”, merkt ds. Tj. de Jong op in het onderwijsblad Criterium, als hij „enkele aspecten van lectuur die door onze kinderen gelezen kan worden” belicht. De predikant weet dat Lewis duidelijk een Bijbels-apologetische bedoeling heeft, maar aarzelt „in hoeverre de boodschap overkomt.” Tegelijk wil hij niet alle fantasie afwijzen: „Denk aan Bunyans boeken over de Pelgrimsreis en de Heilige Oorlog.”

RefoCalvinist schreef:Sarcastisch: pas op met Bunyan hoor! Die verhandeld in verschillende boeken hoe God Zijn volk bekeerd. In welke weg dat gaat! Dus pas op!