Ben je blij met de herziene Statenvertaling?

[refo]

het liefst zou ik een letterlijke vertaling zien vanuit het grieks en hebreeuws, niet via het latijn der pauzen.
Ik vertrouw die sinterklazen voor geen cent!

http://www.scripture4all.org

[freek]

het liefst zou ik een letterlijke vertaling zien vanuit het grieks en hebreeuws, niet via het latijn der pauzen.
Ik vertrouw die sinterklazen voor geen cent!

[Tiberius]

het liefst zou ik een letterlijke vertaling zien vanuit het grieks en hebreeuws, niet via het latijn der pauzen.
Ik vertrouw die sinterklazen voor geen cent!

Dat kan ik me voorstellen. Wat dat betreft zijn we hier in Nederland gezegend met een zeer goede vertaling rechtstreeks uit de brontalen, de statenvertaling (te raadplegen op http://www.biblija.net). Ook nog eens door zeer geschoolde vertalers. Sinds die tijd (1637) is er geen betere vertaling verschenen.

Daarom komt er ook zoveel kritiek tegen de Herziene Statenvertaling (waar dit topic over gaat).
Ten eerste is het helemaal geen herziene statenvertaling (dus de naam is al onjuist) en ten tweede hebben ze afstand genomen van het vertaalprincipe van de statenvertalers (brontaalgericht).
Je ziet dan nu zo veel fouten in de vertaling, dat ze het maar eens gaan reviseren.

Welke vertaling gebruiken ze trouwens daar in Zuid-Afrika? En is die ook online te raadplegen?

[Kaw]

Sinds die tijd (1637) is er geen betere vertaling verschenen.

Dit blijft een subjectieve uitspraak en dat mag wel een beetje meer beseft worden.

Ten eerste is het helemaal geen herziene statenvertaling (dus de naam is al onjuist)

Och tjonge, als de naam al onjuist is, hoe kan het dan nog goed komen met een bijbelvertaling?

en ten tweede hebben ze afstand genomen van het vertaalprincipe van de statenvertalers (brontaalgericht).

Het is vast een mix van het populariseren van de SV en het inmengen van de NBG51 en de NBV. In de brontaal hebben ze vast nog nooit gekeken.

Je ziet dan nu zo veel fouten in de vertaling, dat ze het maar eens gaan reviseren.

We lezen de SV ongewijzigd sinds dat de eerste versie is uitgekomen?

[Tiberius]

Sinds die tijd (1637) is er geen betere vertaling verschenen.

Dit blijft een subjectieve uitspraak en dat mag wel een beetje meer beseft worden.

Nee, hoor. Daar is het vriend en vijand het wel over eens.

Ten eerste is het helemaal geen herziene statenvertaling (dus de naam is al onjuist)

Och tjonge, als de naam al onjuist is, hoe kan het dan nog goed komen met een bijbelvertaling?

Tja, een beetje apart om het zo te noemen. Ik vind het ook wel apart om het zo te noemen en niet te doen.

en ten tweede hebben ze afstand genomen van het vertaalprincipe van de statenvertalers (brontaalgericht).

Het is vast een mix van het populariseren van de SV en het inmengen van de NBG51 en de NBV. In de brontaal hebben ze vast nog nooit gekeken.

Het vertaalprincipe van de statenvertalers was zo dicht mogelijk mogelijk op de grondtekst vertalen. Dat is ook een vertaling die Backtobasic wenst. Kennelijk gebruiken ze daar in Zuid-Afrika één of andere vertaling die gebaseerd is op de Vulgaat (latijnse vertaling).

Je ziet dan nu zo veel fouten in de vertaling, dat ze het maar eens gaan reviseren.

We lezen de SV ongewijzigd sinds dat de eerste versie is uitgekomen?

Dat is in ieder geval wel mogelijk (zie op http://www.biblija.net). Dan zie je dat de verschillen met de huidige versie voornamelijk modernisering is.

Overigens zou ik graag zien, dat http://www.biblija.net de GBS-editie opneemt, in plaats van de Jongbloed-editie.

[Hendrikus]

Sinds die tijd (1637) is er geen betere vertaling verschenen.

Dit blijft een subjectieve uitspraak en dat mag wel een beetje meer beseft worden.

Nee, hoor. Daar is het vriend en vijand het wel over eens.

Dan heb jij toch andere vrienden en vijanden dan ik.

[Luther]

Je ziet dan nu zo veel fouten in de vertaling, dat ze het maar eens gaan reviseren.

We lezen de SV ongewijzigd sinds dat de eerste versie is uitgekomen?

Dat is in ieder geval wel mogelijk (zie op http://www.biblija.net). Dan zie je dat de verschillen met de huidige versie voornamelijk modernisering is.

Overigens zou ik graag zien, dat http://www.biblija.net de GBS-editie opneemt, in plaats van de Jongbloed-editie.

Ik ben het met Tib eens dat de HSV eigenlijk een nieuwe vertaling is. Of dat erg is, is dan een andere vraag. Het is ook zo dat er vooral moderniseringen zijn doorgevoerd tov. de eerste editie. En juist dat laatste zou ik van de GBS verwachten dat men dat nog eens ter hand neemt.
Vb.:
- De meeste 2e naamvallen eruit.
- Het werkwoord 'gewrocht' bijv. gewoon vervangen
- DE lijst met moeilijke woorden achterin gewoon in de tekst opnemen.
- zeide vervangen door zei etc
Het zijn allemaal taalkundige aanpassingen.

[Erasmiaan]

Persoonlijk zou ik graag het woord "cijnsbaar" vervangen zien door het woord "schatplichtig" in de Statenvertaling. Heel veel mensen kennen dit woord niet meer.

[Kaw]

Persoonlijk zou ik graag het woord "cijnsbaar" vervangen zien door het woord "schatplichtig" in de Statenvertaling. Heel veel mensen kennen dit woord niet meer.

Ik waardeer je bijdrage in deze discussie. Dit moet een enorme stap voor je zijn geweest om tot de erkenning te komen dat een aantal woorden en uitdrukkingen in de SV anno 2009 te verouderd zijn om nog in redelijkheid gebruikt te worden binnen de kerkelijke muren.

[Tiberius]

Persoonlijk zou ik graag het woord "cijnsbaar" vervangen zien door het woord "schatplichtig" in de Statenvertaling. Heel veel mensen kennen dit woord niet meer.

De GBS hanteert het principe om woorden die (nog steeds) in het woordenboek voorkomt niet te moderniseren.

[Kaw]

Persoonlijk zou ik graag het woord "cijnsbaar" vervangen zien door het woord "schatplichtig" in de Statenvertaling. Heel veel mensen kennen dit woord niet meer.

De GBS hanteert het principe om woorden die (nog steeds) in het woordenboek voorkomt niet te moderniseren.

Dan hebben ze vast de verdikte van Dale.

[Erasmiaan]

Persoonlijk zou ik graag het woord "cijnsbaar" vervangen zien door het woord "schatplichtig" in de Statenvertaling. Heel veel mensen kennen dit woord niet meer.

Ik waardeer je bijdrage in deze discussie. Dit moet een enorme stap voor je zijn geweest om tot de erkenning te komen dat een aantal woorden en uitdrukkingen in de SV anno 2009 te verouderd zijn om nog in redelijkheid gebruikt te worden binnen de kerkelijke muren.

Ik waardeer jou bijdrage(n) in de discussie niet.

[Kaw]

Ik waardeer jou bijdrage(n) in de discussie niet.

Wil je er over praten?

[Luther]

Ik waardeer jou bijdrage(n) in de discussie niet.

Wil je er over praten?

Is dit HSV? Hyper Serieus Vechten

[Duuk]

het liefst zou ik een letterlijke vertaling zien vanuit het grieks en hebreeuws, niet via het latijn der pauzen.
Ik vertrouw die sinterklazen voor geen cent!

Dat kan ik me voorstellen. Wat dat betreft zijn we hier in Nederland gezegend met een zeer goede vertaling rechtstreeks uit de brontalen, de statenvertaling (te raadplegen op http://www.biblija.net). Ook nog eens door zeer geschoolde vertalers. Sinds die tijd (1637) is er geen betere vertaling verschenen.

Daarom komt er ook zoveel kritiek tegen de Herziene Statenvertaling (waar dit topic over gaat).
Ten eerste is het helemaal geen herziene statenvertaling (dus de naam is al onjuist) en ten tweede hebben ze afstand genomen van het vertaalprincipe van de statenvertalers (brontaalgericht).
Je ziet dan nu zo veel fouten in de vertaling, dat ze het maar eens gaan reviseren.

Welke vertaling gebruiken ze trouwens daar in Zuid-Afrika? En is die ook online te raadplegen?

Dat de SV een goede vertaling is kan zijn, we hoeven die ook niet weg te gooien. Als iemand die wil gebruiken is dat natuurlijk prima. Er is geen weerstand tegen de SV door de voorstanders van de HSV. Het probleem zit hem niet in de betrouwbaarheid van de SV, maar in de verstaanbaarheid. Ik lees soms in de NBV dingen die ik totaal niet herken, maar als ik die in de SV teruglees staat het er echt, maar heb het nooit zo begrepen. Dat geldt voor onze jongeren en mensen met een lagere opleiding dus veel sterker.

Het is een grote winst als we de bijbel sneller begrijpen. Je kunt wel van het ideaalbeeld uitgaan dat we iedere keer de bijbel gaan ontleden als we die lezen, maar dat is een utopie. Dat doet nagenoeg niemand en mag je ook niet verwachten van de 'gewone mens'.

Opvallend is wel dat wij ons totaal geen zorgen maken over betrouwbaarheid als we bijbels uitdelen in zendingsgebieden. Die zijn vaak vertaald door een zeer kleine groep mensen.

De kritiek op de HSV is niet zozeer dat we een goede vertaling hebben, maar de angst voor wat nieuws. Vooral de GBS is sterk in het verzinnen van drogredenen. Want stel je voor dat men de bijbel gaat begrijpen!