rekcor schreef:Volgens mij heeft Judas het aldaar over personen, niet over plaatsen. Maar zoals gezegd: naar Villa Volta zou ik idd niet (meer, want de eerste keer wist ik het niet) gaan. Het voert mij te ver om te zeggen dat de hele Efteling vervolgens afgeschreven moet worden. Als je die redenering doortrekt, rest ons alleen nog maar het klooster.

Wat is er toch met de Efteling? Ik ben er ooit met schoolreisje geweest in 1972. Wat ik me herinner is reus Langnek en dat mannetje dat op een tapijt vloog. En dat ik er dropstaafjes heb gekocht bij een winkeltje.
Maar waarschijnlijk waren er toen een heleboel dingen niet die er nu wel zijn...

Nu kan je ook in een achtbaan over de kop

Maar vroeger was de efteling wel meer een sprookjespark en daar zijn in de loop der jaren wel een hoop attracties bijgekomen die wat meer een adrenalinekick geven

Afgewezen schreef:

rekcor schreef:Volgens mij heeft Judas het aldaar over personen, niet over plaatsen. Maar zoals gezegd: naar Villa Volta zou ik idd niet (meer, want de eerste keer wist ik het niet) gaan. Het voert mij te ver om te zeggen dat de hele Efteling vervolgens afgeschreven moet worden. Als je die redenering doortrekt, rest ons alleen nog maar het klooster.

Wat is er toch met de Efteling? Ik ben er ooit met schoolreisje geweest in 1972. Wat ik me herinner is reus Langnek en dat mannetje dat op een tapijt vloog. En dat ik er dropstaafjes heb gekocht bij een winkeltje.
Maar waarschijnlijk waren er toen een heleboel dingen niet die er nu wel zijn...

Was vast geen reformatorische school

Gijs83 schreef:

Afgewezen schreef:

rekcor schreef:Volgens mij heeft Judas het aldaar over personen, niet over plaatsen. Maar zoals gezegd: naar Villa Volta zou ik idd niet (meer, want de eerste keer wist ik het niet) gaan. Het voert mij te ver om te zeggen dat de hele Efteling vervolgens afgeschreven moet worden. Als je die redenering doortrekt, rest ons alleen nog maar het klooster.

Wat is er toch met de Efteling? Ik ben er ooit met schoolreisje geweest in 1972. Wat ik me herinner is reus Langnek en dat mannetje dat op een tapijt vloog. En dat ik er dropstaafjes heb gekocht bij een winkeltje.
Maar waarschijnlijk waren er toen een heleboel dingen niet die er nu wel zijn...

Was vast geen reformatorische school

Klopt!

Afgewezen schreef:

rekcor schreef:Volgens mij heeft Judas het aldaar over personen, niet over plaatsen. Maar zoals gezegd: naar Villa Volta zou ik idd niet (meer, want de eerste keer wist ik het niet) gaan. Het voert mij te ver om te zeggen dat de hele Efteling vervolgens afgeschreven moet worden. Als je die redenering doortrekt, rest ons alleen nog maar het klooster.

Wat is er toch met de Efteling? Ik ben er ooit met schoolreisje geweest in 1972. Wat ik me herinner is reus Langnek en dat mannetje dat op een tapijt vloog. En dat ik er dropstaafjes heb gekocht bij een winkeltje.
Maar waarschijnlijk waren er toen een heleboel dingen niet die er nu wel zijn...

Je moet 'De Efteling' allegorisch verstaan. Het is een metafoor voor alle soorten vermaak buiten het bestuderen van de Schrift en Oudvaders, het wandelen in het bos en het fietsen door de polder.

rekcor schreef:

Afgewezen schreef:

rekcor schreef:Volgens mij heeft Judas het aldaar over personen, niet over plaatsen. Maar zoals gezegd: naar Villa Volta zou ik idd niet (meer, want de eerste keer wist ik het niet) gaan. Het voert mij te ver om te zeggen dat de hele Efteling vervolgens afgeschreven moet worden. Als je die redenering doortrekt, rest ons alleen nog maar het klooster.

Wat is er toch met de Efteling? Ik ben er ooit met schoolreisje geweest in 1972. Wat ik me herinner is reus Langnek en dat mannetje dat op een tapijt vloog. En dat ik er dropstaafjes heb gekocht bij een winkeltje.
Maar waarschijnlijk waren er toen een heleboel dingen niet die er nu wel zijn...

Je moet 'De Efteling' allegorisch verstaan. Het is een metafoor voor alle soorten vermaak buiten het bestuderen van de Schrift en Oudvaders, het wandelen in het bos en het fietsen door de polder.

Aha. Maar er is toch ook nog een échte Efteling...

Afgelopen week stond ik op de Dam in Amsterdam.
Bekend beeld daar: de levende standbeelden.

Nu stond daar ook iemand verkleed als 'Magere Hein', compleet met en zeis, kortom de dood uitbeelden.
Velen zijn door hem omarmd en vervolgens op de foto gegaan door vriend of familielid.

Wat schetst toch mijn verbazing: een groep refomeisjes (sorry, maar het is toch herkenbaar, zeker als moeder erbij is in zwart mét knot) staan lieflijk om hem heen en moeders neemt de foto.

Of was het een foto die stichtelijk gebruikt gaat worden?

Wie schetst mijn verbazing....
Overigens, zeer vreemd, ja.

fluitje schreef:Afgelopen week stond ik op de Dam in Amsterdam.
Bekend beeld daar: de levende standbeelden.

Nu stond daar ook iemand verkleed als 'Magere Hein', compleet met en zeis, kortom de dood uitbeelden.
Velen zijn door hem omarmd en vervolgens op de foto gegaan door vriend of familielid.

Wat schetst toch mijn verbazing: een groep refomeisjes (sorry, maar het is toch herkenbaar, zeker als moeder erbij is in zwart mét knot) staan lieflijk om hem heen en moeders neemt de foto.

Of was het een foto die stichtelijk gebruikt gaat worden?

Kan toch onwetendheid zijn? Anders zeer apart...

fluitje schreef:Afgelopen week stond ik op de Dam in Amsterdam.
Bekend beeld daar: de levende standbeelden.

Nu stond daar ook iemand verkleed als 'Magere Hein', compleet met en zeis, kortom de dood uitbeelden.
Velen zijn door hem omarmd en vervolgens op de foto gegaan door vriend of familielid.

Wat schetst toch mijn verbazing: een groep refomeisjes (sorry, maar het is toch herkenbaar, zeker als moeder erbij is in zwart mét knot) staan lieflijk om hem heen en moeders neemt de foto.

Of was het een foto die stichtelijk gebruikt gaat worden?

Herkenbaarheid vind ik een goede zaak!

Iedereen doet toch wel eens iets waarvan hij achteraf het idee heeft: was dat eigenlijk nu wel zo slim/goed?

Gijs83 schreef:

fluitje schreef:Afgelopen week stond ik op de Dam in Amsterdam.
Bekend beeld daar: de levende standbeelden.

Nu stond daar ook iemand verkleed als 'Magere Hein', compleet met en zeis, kortom de dood uitbeelden.
Velen zijn door hem omarmd en vervolgens op de foto gegaan door vriend of familielid.

Wat schetst toch mijn verbazing: een groep refomeisjes (sorry, maar het is toch herkenbaar, zeker als moeder erbij is in zwart mét knot) staan lieflijk om hem heen en moeders neemt de foto.

Of was het een foto die stichtelijk gebruikt gaat worden?

Herkenbaarheid vind ik een goede zaak!

Dat bedoel ik Gijs: herkenbaarheid OK, maar het geeft ook verantwoording.

@ Memento: inderdaad, dat hebben we allemaal wel, ook ik.
Maar deze topic gaat over vermaak in Bijbels licht. En dit vermaak met magere hein kan ik niet plaatsen in Bijbels licht.

Luther schreef:

albion schreef:

Luther schreef: Nou, als ik me terug zou trekken in een klooster zou ik dat bij voorkeur zonder leerlingen willen doen...

Waarom? Die passen zich ook aan in het klooster...

Is dat zo?
Dan ga ik direct heel het jaar lesgeven in een klooster...

't zal de onwennigheid zijn, denk ik. Geef ze een paar weken...

fluitje schreef:@ Memento: inderdaad, dat hebben we allemaal wel, ook ik.
Maar deze topic gaat over vermaak in Bijbels licht. En dit vermaak met magere hein kan ik niet plaatsen in Bijbels licht.

't Verschil is wel dat dit iets is wat niet geplant is, en waarschijnlijk ook iets wat niet doordacht en overwogen is. Dat is wat anders dan naar een pretpark gaan, waar je bewust voor kiest, en waar je van te voren over na kan denken (persoonlijk denk ik, dat er met een pretpark ook niets mis is, maar dat terzijde).

memento schreef:

fluitje schreef:@ Memento: inderdaad, dat hebben we allemaal wel, ook ik.
Maar deze topic gaat over vermaak in Bijbels licht. En dit vermaak met magere hein kan ik niet plaatsen in Bijbels licht.

't Verschil is wel dat dit iets is wat niet geplant is, en waarschijnlijk ook iets wat niet doordacht en overwogen is. Dat is wat anders dan naar een pretpark gaan, waar je bewust voor kiest, en waar je van te voren over na kan denken (persoonlijk denk ik, dat er met een pretpark ook niets mis is, maar dat terzijde).

Tsjongejonge, wordt Arie Boomsma niet verdedigd, is het wel weer zoiets. Kun je nu ook niet gewoon zeggen: het is fout, klaar?