Waar ging de preek van afgelopen zondag over?

[samanthi]

Nee, een bekende ambtsdrager (ouderling) van de uitgetredenen.

Oké

[Jantje]

Mooi, Jantje, dat Bart B. er ook was. Dan blijken kerkmuren gelukkig erg laag!

Hoe weet jij dat? Er zijn wel meer bekende ambtsdragers hoor.

[Stof]

Mooi, Jantje, dat Bart B. er ook was. Dan blijken kerkmuren gelukkig erg laag!

Huh? Cornelis met de glazen bol Mussche?

[mulder]

Mooi, Jantje, dat Bart B. er ook was. Dan blijken kerkmuren gelukkig erg laag!

Is dat een predikant?

Nee is een vertegenwoordiger van de linkerflank binnen de ggin, goed bevriend met een aantal predikanten

[windorgel]

Mooi, Jantje, dat Bart B. er ook was. Dan blijken kerkmuren gelukkig erg laag!

Is dat een predikant?

Nee is een vertegenwoordiger van de linkerflank binnen de ggin, goed bevriend met een aantal predikanten

Nou ja zeg, linkerflank ggin... Weer een hokje erbij.

[Bezorgd]

Gisteren ging er tweemaal een emerituspredikant voor in het midden der gemeente.

In de morgendienst was de Schriftlezing uit Richteren 16: 1-9. De dominee bediende het Woord Gods uit Richteren 16: 1-3.
Het thema van de prediking was: De poorten van Gaza...
1... gesloten voor een zondige Simson.
2... geopend door een krachtige Simson.
3... wijzend naar de Meerdere Simson.
De gezongen Psalmen waren:
Psalm 36: 3
Psalm 19: 6
Psalm 107: 6, 7 en 8
Psalm 51: 5
Psalm 118: 10
Het was een scherpe prediking, waarin gewezen werd op de zedeloosheid en het verval, aangaande het 7de gebod, en ook de verleidingen via smartphone (Netflix enzovoorts), die ook in onze dagen zo'n grote zorg geeft. Ook werd er gewezen op Jezus Christus, als de Meerdere van Simson, Die Zich in de dood wilde geven, voor Zijn uitverkoren Kerk.
Er was, opmerkelijk genoeg, in deze dienst ook een bekende ambtsdrager vanuit de uitgetredenen in het midden van de gemeente aanwezig.

In de middagdienst werd de Heilige Doop bediend aan een jongetje van de gemeente. De Schriftlezing was uit Ezechiël 36: 22-38. Naar de gelegenheid van het moment en de orde van behandeling, preekte de dominee uit Zondag 26 van de Heidelbergse Catechismus.
Het thema was: Het sacrament van de Heilige Doop, uitgewerkt in drie gedachten:
1. ingesteld door Gods Zoon (vraag en antwoord 69);
2. verklaard voor Gods Kerk (vraag en antwoord 70);
3. gegrond in Gods Woord (vraag en antwoord 71).
De gezongen Psalmen waren:
Psalm 65: 2
Psalm 79: 7
Psalm 105: 5
Psalm 134: 3
Psalm 25: 5 en 6
Psalm 89: 2
Het was een goede dienst, waarin werd gewaarschuwd voor enerzijds de overschatting van de Heilige Doop, maar anderzijds ook de ónderschatting. Tevens werd er gewezen op de voorrechten van de Heilige Doop, maar ook op de verantwoordelijkheid.

Waarom zeg jij nooit wie er voorgaat?
In andere posts noem je vaak wel namen.
Vreemd.

Ik ben voorstander om de volgende regel in te voeren: dat als je een preek bespreekt hier, noem je ook de naam van de voorganger.

[-DIA-]

Er was eens een kerk, ik de kerk nog goed gekend. En de kerk bestaat nog.
Bij leesdiensten noemde men nooit van wie de gelezen preek was.
We vroegen eens aan een ouderling waarom ze dat niet deden. Het antwoord was: Dan kan de gemeente geen kritiek uitoefenen op de predikant. Ergens wel te begrijpen.
Maar later ging men daar toch overstag, en noemde men wel na de leesdienst van wie de gelezen preek was.

[Zeeuw]

Ik ben voorstander om de volgende regel in te voeren: dat als je een preek bespreekt hier, noem je ook de naam van de voorganger.

Wat voegt dat toe?

[Jantje]

Waarom zeg jij nooit wie er voorgaat?
In andere posts noem je vaak wel namen.
Vreemd.

Ik ben voorstander om de volgende regel in te voeren: dat als je een preek bespreekt hier, noem je ook de naam van de voorganger.

Dat is chantage.

Lees nog eens deze post. https://www.refoforum.nl/forum/viewtopi ... 30#p844985

En houd verder op met deze muggenzifterij.

[Ad Anker]

Er was, opmerkelijk genoeg, in deze dienst ook een bekende ambtsdrager vanuit de uitgetredenen in het midden van de gemeente aanwezig.

Welke toegevoegde waarde heeft deze opmerking? Je zegt het wel mooi archaïsch.

[Jantje]

Er was, opmerkelijk genoeg, in deze dienst ook een bekende ambtsdrager vanuit de uitgetredenen in het midden van de gemeente aanwezig.

Welke toegevoegde waarde heeft deze opmerking? Je zegt het wel mooi archaïsch.

Dat is nou precies de reden, om het archaisme te promoten, plaats ik het!

[FlyingEagle]

Er was, opmerkelijk genoeg, in deze dienst ook een bekende ambtsdrager vanuit de uitgetredenen in het midden van de gemeente aanwezig.

Welke toegevoegde waarde heeft deze opmerking? Je zegt het wel mooi archaïsch.

Dat is nou precies de reden, om het archaisme te promoten, plaats ik het!

Hij zat precies midden in de kerk

[Jantje]

O, dat weet ik niet. Heb jij hem ook gezien?

[samanthi]

Mooi, Jantje, dat Bart B. er ook was. Dan blijken kerkmuren gelukkig erg laag!

Is dat een predikant?

Nee is een vertegenwoordiger van de linkerflank binnen de ggin, goed bevriend met een aantal predikanten

Nou ja zeg, linkerflank ggin... Weer een hokje erbij.

Ik kan me er niets bij voorstellen

[Bezorgd]

Waarom zeg jij nooit wie er voorgaat?
In andere posts noem je vaak wel namen.
Vreemd.

Ik ben voorstander om de volgende regel in te voeren: dat als je een preek bespreekt hier, noem je ook de naam van de voorganger.

Dat is chantage.

Lees nog eens deze post. https://www.refoforum.nl/forum/viewtopi ... 30#p844985

En houd verder op met deze muggenzifterij.

Welke post?
Maar iedereen noemt namen in dit topic, behalve Jantje.
En juist jij noemt in andere topics tal van namen. Dus heel bijzonder.