Sowieso denken de mensen in hun luie stoel er wel erg gemakkelijk over. Zijn het trouwens dezelfde mensen die de justitiele dwaling in de Puttense moordzaak zo hard veroordelen?
Die twee waren zeker in aanmerking gekomen voor de doodstraf als de rechter die mogenlijkheid gehad had.
De doodstraf
-
david
------------------------------------------------------
Juist bij dit standpunt moet een rationele, op de bijbel gebaseerde, afweging gemaakt worden. Een door de emoties van het moment gestuurde paniekreaktie kan heel gevaarlijk zijn.
------------------------------------------------------
Limosa,
Een rationele, op de bijbel gebaseerde afweging zou betekenen dat wij allemaal om zeep zouden moeten.
De wortel van het gebod 'gij zult niet doodslaan' ligt namelijk ook al in de gedachte 'wat een zak is die kerel'!
In theorie is het natuurlijk heel mooi (en terecht!), die rationele bijbelse afweging, maar inderdaad, vanuit de luie stoel is het snel gezegd.
Misschien dat emotie toch mee moet spelen in het rationele.
David
Juist bij dit standpunt moet een rationele, op de bijbel gebaseerde, afweging gemaakt worden. Een door de emoties van het moment gestuurde paniekreaktie kan heel gevaarlijk zijn.
------------------------------------------------------
Limosa,
Een rationele, op de bijbel gebaseerde afweging zou betekenen dat wij allemaal om zeep zouden moeten.
De wortel van het gebod 'gij zult niet doodslaan' ligt namelijk ook al in de gedachte 'wat een zak is die kerel'!
In theorie is het natuurlijk heel mooi (en terecht!), die rationele bijbelse afweging, maar inderdaad, vanuit de luie stoel is het snel gezegd.
Misschien dat emotie toch mee moet spelen in het rationele.
David
-
limosa
david,
Kweenie of je het gehele topic gelezen hebt maar het gaat hier om de vraag of de overheid de doodstraf toe moet passen bij zware misdrijven, niet om de vraag wanneer we een zonde bedrijven want dan kunnen we er nog wel een paar voorbeelden bij verzinnen.
Ik zou zeggen, lees de voorgaande postings nog eens door om te ontdekken wat er met de "Twee van Putten" gebeurd zou zijn als de emotie de rechtsgang bepaald of beinvloed zou hebben.
limosa
Kweenie of je het gehele topic gelezen hebt maar het gaat hier om de vraag of de overheid de doodstraf toe moet passen bij zware misdrijven, niet om de vraag wanneer we een zonde bedrijven want dan kunnen we er nog wel een paar voorbeelden bij verzinnen.
Ik zou zeggen, lees de voorgaande postings nog eens door om te ontdekken wat er met de "Twee van Putten" gebeurd zou zijn als de emotie de rechtsgang bepaald of beinvloed zou hebben.
limosa
zie voor ""NAWIJN"" questies de rubriek politiek.
http://www.omsionswil.nl/forum2/viewthread.php?tid=1332
:eur:eur
http://www.omsionswil.nl/forum2/viewthread.php?tid=1332
:eur:eur
"Indien het hier in 't Vaderland zoo gelegen is, dat men de waarheid niet mag spreken, zoo ist er ellendig gesteld. Nochtans zal ik die spreken, zoo lang als mijn oogen open staan."
Michiel Adriaanszoon de Ruyter
Michiel Adriaanszoon de Ruyter
-
limosa
Laatste zin van het "Commentaar" uit het RD van vandaag: En het argument dat door de doodstraf iemands genadetijd verkort wordt, heeft maar een relatieve waarde voor wie weet van Gods verkiezing. Heel vreemde afsluiting van dit stukje. Is de verkorting van de genadetijd alleen in het strafrecht een punt "relatieve waarde" of gaan we dit ook in de gezondheidszorg zo bekijken? Hier kan ik het RD echt niet volgen . . .
limosa
limosa
-
Kena
De doodstraf is Bijbels. Het is het ultieme straf wanneer de één de ander zijn/haar leven berooft. Hierin is G´d erg duidelijk.
Let wel, het is niet Zijn bedoeling dat de doodstraf uitgevoerd wordt zoals het ´beschaafde´ VS doet. Hierin zal G´d ook fel gekant zijn.
De doodstraf heeft niets en niets met je behoudenis te maken. Een geëxicuteerde kan behouden zijn. Hoe weten wij wat een geëxecuteerde ziet en hoort in de overgang van leven en dood? Laten we dat maar aan Yeshua over. Als wij medelij kunnen hebben, dan zeker Hij als Schepper wel.
Dus in ergste gevallen ben ik zeker op Bijbelse gronden vóór de doodstraf.
Shalom!
Kena
Let wel, het is niet Zijn bedoeling dat de doodstraf uitgevoerd wordt zoals het ´beschaafde´ VS doet. Hierin zal G´d ook fel gekant zijn.
De doodstraf heeft niets en niets met je behoudenis te maken. Een geëxicuteerde kan behouden zijn. Hoe weten wij wat een geëxecuteerde ziet en hoort in de overgang van leven en dood? Laten we dat maar aan Yeshua over. Als wij medelij kunnen hebben, dan zeker Hij als Schepper wel.
Dus in ergste gevallen ben ik zeker op Bijbelse gronden vóór de doodstraf.
Shalom!
Kena
-
pingpongbal
-
Wietse
De doodstraf alleen als het gaat om herhaling.
En vervolgens blijkt dat de optie niet aanwezig is om zo iemand 'te genezen' of in gevangenschap te houden omwille van de veiligheid van de maatschappij.
Waar kiezen we dan voor?
Om 'dood' tussen de maatschappij los te laten, of doormiddel van de doodstraf het leven te geven aan de maatschappij.
En vervolgens blijkt dat de optie niet aanwezig is om zo iemand 'te genezen' of in gevangenschap te houden omwille van de veiligheid van de maatschappij.
Waar kiezen we dan voor?
Om 'dood' tussen de maatschappij los te laten, of doormiddel van de doodstraf het leven te geven aan de maatschappij.
-
peentje
-
Breekijzertje
-
Olli
Er zijn voor de doodstraf verschillende dingen te zeggen.
Er moet goed worden opgelet wanneer de doodstraf moet worden toegepast. In Amerika komt het bijvoorbeeld regelmatig voor dat mensen ter dood worden veroordeeld en dat dit achteraf een onschuldig iemand bleek te zijn.
Het lijkt me dus als de doodstraf zou worden toegestaan in Nederland, zeer raadzaam om als er ook maar enige twijfel bestaat over het wel of niet schuldig zijn van de verdachte, de doodstraf niet uit te voeren.
Ook moet er natuurlijk worden gekeken bij welke misdaad de doodstraf wordt toegepast.
Kortom, pas op voordat je over het leven van iemand beslist.
Er moet goed worden opgelet wanneer de doodstraf moet worden toegepast. In Amerika komt het bijvoorbeeld regelmatig voor dat mensen ter dood worden veroordeeld en dat dit achteraf een onschuldig iemand bleek te zijn.
Het lijkt me dus als de doodstraf zou worden toegestaan in Nederland, zeer raadzaam om als er ook maar enige twijfel bestaat over het wel of niet schuldig zijn van de verdachte, de doodstraf niet uit te voeren.
Ook moet er natuurlijk worden gekeken bij welke misdaad de doodstraf wordt toegepast.
Kortom, pas op voordat je over het leven van iemand beslist.
-
Kena
-
WiccanGirl
Okeej ik heb niet het hele topic gelezen, sorry, ik geef gewoon even mijn eigen mening.
Ik ben tegen de doodstraf. Dat als eerste.
Wat haalt de doodstraf nou echt uit? Krijgen de slachtoffers hun geliefde terug? Gaat alle pijn weg? Nee geen van beide. De doodstraf is ook niet bedoelt om wraak te nemen. Het is voor gerechtigheid, en dat is iets anders dan wraak. Veel mensen halen het door elkaar.
Ik zag net een Oprah over een governer die 4 op death row zittende mannen gratie had verleend en de rest allemaal van de death row had afgehaald, die zitten nu levenslang zonder parole. Die komen dus nooit vrij. En zoals de gevangene zelf ook zeiden, bij death row zit er een einde aan, bij levenslang niet.. dat is voor de gevangene veel erger, want het is niet alsof de gevangenis in plezier oord is..
En dan nog het feit dat er onschuldige mensen op death row zitten, en waarschijnlijk ook geexecuteerd zijn.. Wie wil het op zn geweten hebben een onschuldige man tot de dood te hebben gebracht..
En over wat er in de bijbel staat, tja daar weet ik niet heel veel van, maar gisteren zag ik een film waarop het eind een quote uit de bijbel kwam, uit Romeinen geloof ik:
Be not overcome with evil, but overcome evil with good
Zegt wat mij betreft genoeg...
Ik ben tegen de doodstraf. Dat als eerste.
Wat haalt de doodstraf nou echt uit? Krijgen de slachtoffers hun geliefde terug? Gaat alle pijn weg? Nee geen van beide. De doodstraf is ook niet bedoelt om wraak te nemen. Het is voor gerechtigheid, en dat is iets anders dan wraak. Veel mensen halen het door elkaar.
Ik zag net een Oprah over een governer die 4 op death row zittende mannen gratie had verleend en de rest allemaal van de death row had afgehaald, die zitten nu levenslang zonder parole. Die komen dus nooit vrij. En zoals de gevangene zelf ook zeiden, bij death row zit er een einde aan, bij levenslang niet.. dat is voor de gevangene veel erger, want het is niet alsof de gevangenis in plezier oord is..
En dan nog het feit dat er onschuldige mensen op death row zitten, en waarschijnlijk ook geexecuteerd zijn.. Wie wil het op zn geweten hebben een onschuldige man tot de dood te hebben gebracht..
En over wat er in de bijbel staat, tja daar weet ik niet heel veel van, maar gisteren zag ik een film waarop het eind een quote uit de bijbel kwam, uit Romeinen geloof ik:
Be not overcome with evil, but overcome evil with good
Zegt wat mij betreft genoeg...
-
Schuimpje
Is het niet zo dat je door sommige gebeurtenissen in je leven juist dan voor de doodstraf bent? geloof me de doodstraf zou direkt ingevoerd moeten worden als duidelijk aantoonbaar is dat hij/zij schuldig is! de rest van nederland zou zich dan hopelijk zich 2 keer bedenken voor dat ze ook zo iets zou doen, en ik geloof zeker dat het zou helpen.