Verwachte boeken theologie

[Hendrikus]

ik zal men best doen, Hendrik. Sorry!

Tip 1 voor sollicatiebrieven (maar wat mij betreft ook voor forumbijdragen): zorg dat je iemands naam correct spelt Daaruit blijkt dat je iemand serieus neemt.

[JCRyle]

De overige forumleden zou ik willen vragen om habakuk met open armen te ontvangen, zonder dit soort op of aanmerkingen. Iedereen moet zich toch welkom voelen op dit forum, ongeacht achtergrond, cultuur, opleidingsniveau, spellings-vaardigheden en dergelijke?

Dat heeft toch niets met yuppen te maken. Dit is gewoon slordig taalgebruik. Gezien het inhoudelijke niveau dat @habakuk gebruikt, moet dit ook lukken. Het doet anders pijn aan m'n ogen.
En verder: open armen? Het is hier geen buurthuis of kerkelijke gemeente.

Iets vriendelijker zou wel mogen, Luther, richting nieuwkomers. Het gaat Curie ook niet om het 'een keer' benoemen, maar over het telkens weer benoemen. Dat is wat anders denk ik.

[Jongere]

Volgens mij is Habakuk helemaal geen vreemde of nieuwkomer op het forum, maar draait hij of zij al een tijdje mee...

[Posthoorn]

Ik kom in verschillende draadjes opmerkingen tegen over de spelling van habakuk.

Habakuk, laat je hier niet door afleiden of ontmoedigen, maar voel je welkom zoals je bent.

De overige forumleden zou ik willen vragen om habakuk met open armen te ontvangen, zonder dit soort op of aanmerkingen. Iedereen moet zich toch welkom voelen op dit forum, ongeacht achtergrond, cultuur, opleidingsniveau, spellings-vaardigheden en dergelijke?

Tenzij we een 'yuppie' forum zijn, maar dan moeten we dat even in de voorwaarden zetten.

Dat heeft helemaal niks met yuppie te maken.
Het is geen schande als je dyslectisch bent of wat dan ook. Maar het is een kleine moeite om je tekst even door de spellingsconctrole van Word te halen, zoals anderen reeds hebben gesuggereerd. Meedoen op een forum betekent ook dat je wel een klein beetje moeite mag doen om te zorgen dat je tekst er verzorgd uitziet.

Precies, het is geen chat of whatsapp, maar een forum. Dus even wat aandacht aan je berichten besteden. Ook hoofdletters en punten en zo.

[habakuk]

Maar wete jullie hoe veel teit het me kost om dat allemaal te kontroleren?? Jullie begrypen toch wat ik bedoelt! Groet, Hakabub
Dankje wel Currie!

[Koninklijk]

Ik kom in verschillende draadjes opmerkingen tegen over de spelling van habakuk.

Habakuk, laat je hier niet door afleiden of ontmoedigen, maar voel je welkom zoals je bent.

De overige forumleden zou ik willen vragen om habakuk met open armen te ontvangen, zonder dit soort op of aanmerkingen. Iedereen moet zich toch welkom voelen op dit forum, ongeacht achtergrond, cultuur, opleidingsniveau, spellings-vaardigheden en dergelijke?

Tenzij we een 'yuppie' forum zijn, maar dan moeten we dat even in de voorwaarden zetten.

Dat heeft helemaal niks met yuppie te maken.
Het is geen schande als je dyslectisch bent of wat dan ook. Maar het is een kleine moeite om je tekst even door de spellingsconctrole van Word te halen, zoals anderen reeds hebben gesuggereerd. Meedoen op een forum betekent ook dat je wel een klein beetje moeite mag doen om te zorgen dat je tekst er verzorgd uitziet.

Precies, het is geen chat of whatsapp, maar een forum. Dus even wat aandacht aan je berichten besteden. Ook hoofdletters en punten en zo.

zo'n kleine moeite is dit niet, en zelfs met de beste spellingscontrole is het nog niet feilloos

"" ergernis wordt bepaalt door het oog van de waarnemer ""

[Moderamen]

ik zal men best doen, Hendrik. Sorry!

Tip 1 voor sollicatiebrieven (maar wat mij betreft ook voor forumbijdragen): zorg dat je iemands naam correct spelt Daaruit blijkt dat je iemand serieus neemt.

"Leeftijd: 16". Ik denk nog niet dat Habakuk toe is aan solliciteren.

[keesjanm]

Dat jullie zo serieus op trollen ingaan.

[Koninklijk]

ik zal men best doen, Hendrik. Sorry!

Tip 1 voor sollicatiebrieven (maar wat mij betreft ook voor forumbijdragen): zorg dat je iemands naam correct spelt Daaruit blijkt dat je iemand serieus neemt.

"Leeftijd: 16". Ik denk nog niet dat Habakuk toe is aan solliciteren.

Ik weet niet wie ik hier nog serieus moet nemen Habakuk in iedergeval wel en zijn dyslectie, misschien leuk om te weten, dat met zoveel talent Hij helemaal niet hoeft te solliciteren net zoals : deze andere vette dyslecten
Schilder & kunstenaar: Leonardo DaVinci (1452 – 1519)
Componist: Wolfgang Amadeus Mozart (1756-1791)
Uitvinder van de telefoon: Alexander Graham Bell (1847 – 1922)
Uitvinder: Albert Einstein (1879-1955)
Kunstenaar: Pablo Picasso (1881-1973)
Muzikant & zanger: John Lennon (1940-1980)
Regisseur, filmmaker: Steven Spielberg (1946 -)
Succesvol zakenman: Hennie van der Most (1950-)
De kans is aanwezig dat deze naam je niets zegt, maar toch willde ik deze man absoluut vermelden
Acteur: Tom Cruise (1962 - )
Zanger en popster: Robbie Williams (1974 -)
Topkok: Jamie Oliver (1975 - )

en de meeste zonder spellingscontrole toch behoorlijk succesvol zijn geworden

om zo maar een paar namen te noemen die jullie waarschijnlijk ook zo beledigd hadden, toen ze nog niet ontdekt waren

en succes met jullie beperking om goud in iemand te zien..

[Maanenschijn]

Mensen mensen, niet zo hard oordelen. Ik weet van zeer nabij (mijn toch behoorlijk intelligente zoon kan slecht lezen en vrijwel niet foutloos schrijven) hoeveel energie het kost om iets foutloos neer te zetten. Dus daarom, maar niet te hard oordelen over de spelling.

Anderzijds, er zijn hulpmiddelen. Bijvoorbeeld het gebruik van telefoon of ipad om te 'forummen', ideaal die rode stippeltjes onder de foute woorden. Of op een computer, gebruik bijvoorbeeld Sprint.

Als de één zich wat minder ergert, de ander zich wat meer inspant, is het hier prima uit te houden.

[Zita]

Ontopic, aub.

[Koninklijk]

Ontopic, aub.

---knip--- hier alleen theologische boeken

[huisman]

Wat een waardevol boek.

Het boek Beproeving en overwinning van het geloof is het eerste deel van een reeks met devotionele teksten van de welbekende Schotse puritein Samuel Rutherford (1600-1661). Uitgangspunt voor dit boek is de geschiedenis van de Kananese vrouw. In zijn behandeling van dit gedeelte biedt Rutherford veel geestelijk onderwijs.
Rutherford stelt onderwerpen aan de orde zoals het verschil tussen ware verootmoediging en ootmoedige hoogmoed en in hoeverre de bewustheid van ellende iemand kan hinderen om tot Christus te komen. Ook vandaag mag het onderwijs in de voor hem kenmerkende beeldende taal tot richting en stichting zijn. Zijn brede lezerspubliek laat iets zien van het katholieke en tijdoverstijgende in zijn vroomheid.
De nieuwe vertaling van dit werk wordt in deze uitgave extra toegankelijk gemaakt door een ‘lezersgids’, waarin de lezer stap voor stap langs ieder hoofdstuk geleid wordt.

Vertaald door Ruth Pieterman.

[Refoforum2017]

Ik zie op de website van De Banier een boek over het verbond van Ds. Clements, ds. Van Eckeveld en ds. P. Mulder. Als ik er echter op klik komt er niks. Weet iemand of dit een nieuw boek is.

[huisman]

Nog een belangrijk Bijbelgetrouw boek voor onze jongeren.

Waar komen wij vandaan? Stammen we van apen af of is de mens afzonderlijk geschapen door God?

De vraag naar onze oorsprong staat centraal in de discussie over schepping en evolutie. Dit boek wil je helpen bij het nadenken over deze vraag. De auteur laat zien dat de manier waarop je deze vraag beantwoordt, afhangt van de manier waarop je de Bijbel uitlegt.

Onze opvatting over schepping en evolutie brengt allerlei consequenties met zich mee. Zij heeft bijvoorbeeld gevolgen voor onze visie op de ouderdom van de aarde en voor onze visie op het kwaad en het lijden in deze wereld. Hoe wij denken over onze oorsprong bepaalt ook ons zicht op de verlossing en onze toekomstverwachting.

De auteur schreef een uitgebreide studie over dit onderwerp, getiteld Oorspronkelijk. Overwegingen bij schepping en evolutie. In Waar komen wij vandaan? vat hij de kern hiervan op een toegankelijke manier samen. Dit boek is geschikt voor leerlingen uit de bovenbouw van het voortgezet onderwijs.

Ter gelegenheid van de tweehonderdste geboortedag van deze geliefde prediker, zullen deze 75 oefeningen (preken) in drie delen worden uitgebracht, waarvan ‘Volle aren’ het eerste deel is. Een prachtige jubileumeditie die de eenvoudige, maar geestelijke rijke inhoud van deze teksten toegankelijk houdt voor de huidige generatie.