Gereformeerde leer pas 200 jaar oud?

[Fjodor]

Het wordt hier echt ingewikkeld.
Zo ingewikkeld dat het eenvoudigen niet meer snappen.
Dat was anders met Comrie.
Die lazen de eenvoudige vromen zonder moeite.

Wat natuurlijk niet wil zeggen dat ze ook allemaal begrepen wat er stond.

Wel degelijk! De eenvoudige ongeschoolde bevolking van het oude Rijssen
las veel in de geschriften van Comrie. Als een ziel gaat leven, zal die ook
Comrie niet moeilijk vinden. Ook al ben je ongeschoold. Het is maar wat God
je leert.

Natuurlijk! Dan gaan mensen zien dat het bij Comrie gaat om de gekruisigde Christus.
Maar het zou wel kunnen dat die mensen niet doorhebben dat er andere dingen bij Comrie zijn die flink anders zijn dan bij bijvoorbeeld mensen van de reformatie. En die toch ook essentieel zijn.

[-DIA-]

Het wordt hier echt ingewikkeld.
Zo ingewikkeld dat het eenvoudigen niet meer snappen.
Dat was anders met Comrie.
Die lazen de eenvoudige vromen zonder moeite.

Wat natuurlijk niet wil zeggen dat ze ook allemaal begrepen wat er stond.

Wel degelijk! De eenvoudige ongeschoolde bevolking van het oude Rijssen
las veel in de geschriften van Comrie. Als een ziel gaat leven, zal die ook
Comrie niet moeilijk vinden. Ook al ben je ongeschoold. Het is maar wat God
je leert.

Natuurlijk! Dan gaan mensen zien dat het bij Comrie gaat om de gekruisigde Christus.
Maar het zou wel kunnen dat die mensen niet doorhebben dat er andere dingen bij Comrie zijn die flink anders zijn dan bij bijvoorbeeld mensen van de reformatie. En die toch ook essentieel zijn.

Ik vrees dat u de wijsheid, geleerd door de Heilige Geest onderschat.

[Fjodor]

[
Wat natuurlijk niet wil zeggen dat ze ook allemaal begrepen wat er stond.

Wel degelijk! De eenvoudige ongeschoolde bevolking van het oude Rijssen
las veel in de geschriften van Comrie. Als een ziel gaat leven, zal die ook
Comrie niet moeilijk vinden. Ook al ben je ongeschoold. Het is maar wat God
je leert.

Natuurlijk! Dan gaan mensen zien dat het bij Comrie gaat om de gekruisigde Christus.
Maar het zou wel kunnen dat die mensen niet doorhebben dat er andere dingen bij Comrie zijn die flink anders zijn dan bij bijvoorbeeld mensen van de reformatie. En die toch ook essentieel zijn.

Ik vrees dat u de wijsheid, geleerd door de Heilige Geest onderschat.

Zou het...

[alexv]

[Wat natuurlijk niet wil zeggen dat ze ook allemaal begrepen wat er stond.[/quote]

Wel degelijk! De eenvoudige ongeschoolde bevolking van het oude Rijssen
las veel in de geschriften van Comrie. Als een ziel gaat leven, zal die ook
Comrie niet moeilijk vinden. Ook al ben je ongeschoold. Het is maar wat God
je leert.[/quote]
Natuurlijk! Dan gaan mensen zien dat het bij Comrie gaat om de gekruisigde Christus.
Maar het zou wel kunnen dat die mensen niet doorhebben dat er andere dingen bij Comrie zijn die flink anders zijn dan bij bijvoorbeeld mensen van de reformatie. En die toch ook essentieel zijn.[/quote]

Ik vrees dat u de wijsheid, geleerd door de Heilige Geest onderschat.[/quote]

Ik snap wat je bedoelt maar nogmaals ga het boek van Ds.Kort lezen. Dan zul je zien wat er mis is met Comrie of eigenlijk wat de GG er van gemaakt hebben.

[DDD]

Wat natuurlijk niet wil zeggen dat ze ook allemaal begrepen wat er stond.

Wel degelijk! De eenvoudige ongeschoolde bevolking van het oude Rijssen
las veel in de geschriften van Comrie. Als een ziel gaat leven, zal die ook
Comrie niet moeilijk vinden. Ook al ben je ongeschoold. Het is maar wat God
je leert.

Natuurlijk! Dan gaan mensen zien dat het bij Comrie gaat om de gekruisigde Christus.
Maar het zou wel kunnen dat die mensen niet doorhebben dat er andere dingen bij Comrie zijn die flink anders zijn dan bij bijvoorbeeld mensen van de reformatie. En die toch ook essentieel zijn.

Ik vrees dat u de wijsheid, geleerd door de Heilige Geest onderschat.

Dat geloof ik helemaal niet. Die is geen garantie voor inzicht in allerlei theologische haarkloverijen, om met de woorden van dominee Moerkerken te spreken. Dat blijkt ook op dit forum, waar soms het ene misverstand het andere opvolgt.

[refo]

Wat Marco schrijft is een goed uitgangspunt voor verdere discussie.
De opmerkingen die DIA maakt bevestigen zijn betoog ook nog eens.

Daarnaast is de plaats van de Geest in de prediking ook verschoven.
Soms lijkt Hij Zelf de Zaligmaker te zijn. De plaats die de wedergeboorte inneemt is tenslotte vóór de kennis van Christus.
Dus moet er tijdelijk een andere Zaligmaker zijn.

(En nee, het boek van ds Kort is daarvoor ook de oplossing niet)

[Erasmiaan]

Wel degelijk! De eenvoudige ongeschoolde bevolking van het oude Rijssen
las veel in de geschriften van Comrie. Als een ziel gaat leven, zal die ook
Comrie niet moeilijk vinden. Ook al ben je ongeschoold. Het is maar wat God
je leert.

Natuurlijk! Dan gaan mensen zien dat het bij Comrie gaat om de gekruisigde Christus.
Maar het zou wel kunnen dat die mensen niet doorhebben dat er andere dingen bij Comrie zijn die flink anders zijn dan bij bijvoorbeeld mensen van de reformatie. En die toch ook essentieel zijn.

Ik vrees dat u de wijsheid, geleerd door de Heilige Geest onderschat.

Zou het...

Ja! Vraag dat maar aan Kuyper, die meer van Pietertje Baltus had geleerd dan op de universiteit. Of aan ds. De Cock, die meer van Klaas Kuypenga had geleerd dan in zijn gehele studie. En zo zouden er meer voorbeelden te noemen zijn.

[freek]

Zou het...

Ja! Vraag dat maar aan Kuyper, die meer van Pietertje Baltus had geleerd dan op de universiteit. Of aan ds. De Cock, die meer van Klaas Kuypenga had geleerd dan in zijn gehele studie. En zo zouden er meer voorbeelden te noemen zijn.[/quote]

Dan ware het ook te wensen dat de Gereformeerde Gemeenten iets beter naar Kuyper zouden luisteren - en er niet altijd zo op zouden afgeven.

[DDD]

Wat een flauwekul.

Op de leerschool van de heilige Geest wordt niet onderwezen in theologische haarkloverijen. Hoe komen jullie erbij. Ik denk overigens dat DIA ook niet bedoelt wat hij schrijft, maar ik reageer maar op wat er -volgens mij- staat.

[-DIA-]

Zou het...

Ja! Vraag dat maar aan Kuyper, die meer van Pietertje Baltus had geleerd dan op de universiteit. Of aan ds. De Cock, die meer van Klaas Kuypenga had geleerd dan in zijn gehele studie. En zo zouden er meer voorbeelden te noemen zijn.

Dan ware het ook te wensen dat de Gereformeerde Gemeenten iets beter naar Kuyper zouden luisteren - en er niet altijd zo op zouden afgeven.

Het zou best eens kunnen zijn dat Pietertje Baltus meer wist dan Kuyper.
Dit gezien de ontwikkeling van zijn denken.

[Fjodor]

Zou het...

Ja! Vraag dat maar aan Kuyper, die meer van Pietertje Baltus had geleerd dan op de universiteit. Of aan ds. De Cock, die meer van Klaas Kuypenga had geleerd dan in zijn gehele studie. En zo zouden er meer voorbeelden te noemen zijn.

Dan ware het ook te wensen dat de Gereformeerde Gemeenten iets beter naar Kuyper zouden luisteren - en er niet altijd zo op zouden afgeven.

Het zou best eens kunnen zijn dat Pietertje Baltus meer wist dan Kuyper.
Dit gezien de ontwikkeling van zijn denken.

Owja, het ging helemaal niet om wie er meer wist. Laten we zo'n discussie maar niet gaan voeren.
Het ging erover of het kan zijn dat mensen wel de kern van het verhaal van Comrie snappen en begrijpen maar toch heel belangrijke verschillen met de reformatie niet opmerken.
Maar dat ontkennen jullie dus.

[-DIA-]

Owja, het ging helemaal niet om wie er meer wist. Laten we zo'n discussie maar niet gaan voeren.
Het ging erover of het kan zijn dat mensen wel de kern van het verhaal van Comrie snappen en begrijpen maar toch heel belangrijke verschillen met de reformatie niet opmerken.
Maar dat ontkennen jullie dus.

Ik had eigenlijk ook geen andere reactie verwacht,
maar in feite is het toch een wat vreemde reactie van iemand die zegt
voluit in de reformatorische lijn te willen staan.

[Marco]

Owja, het ging helemaal niet om wie er meer wist. Laten we zo'n discussie maar niet gaan voeren.
Het ging erover of het kan zijn dat mensen wel de kern van het verhaal van Comrie snappen en begrijpen maar toch heel belangrijke verschillen met de reformatie niet opmerken.
Maar dat ontkennen jullie dus.

Ik had eigenlijk ook geen andere reactie verwacht,
maar in feite is het toch een wat vreemde reactie van iemand die zegt
voluit in de reformatorische lijn te willen staan.

Het is alleen een vreemde reactie als je Comrie bij voorbaat gelijkstelt met 'gereformeerd' of 'reformatorisch'.

Het is heel begrijpelijk om dat te doen, maar aangezien dit onderwerp een nogal belangrijk punt van de reformatorische geloofsbeleving raakt, ga je niet verder komen als je niet kritisch durft te kijken. En ik denk dat Comrie dat niet erg zou vinden.

[Fjodor]

Owja, het ging helemaal niet om wie er meer wist. Laten we zo'n discussie maar niet gaan voeren.
Het ging erover of het kan zijn dat mensen wel de kern van het verhaal van Comrie snappen en begrijpen maar toch heel belangrijke verschillen met de reformatie niet opmerken.
Maar dat ontkennen jullie dus.

Ik had eigenlijk ook geen andere reactie verwacht,
maar in feite is het toch een wat vreemde reactie van iemand die zegt
voluit in de reformatorische lijn te willen staan.

Ik denk niet dat ik dat ooit gezegd heb. Ik hoef niet zo nodig persé voluit gereformeerd te zijn.
Neemt niet weg dat ik het met de reformatorische belijdenisgeschriften wel zo goed als helemaal eens ben.