De spiegel voorgehouden!

[Chrisje72]

maar dat was niet om het spiegelbeeld niet te hoeven zien

[Mara]

Nee, om het onweer af te wenden

[Simon]

Nee, om het onweer af te wenden

zou het helpen?

[Ad Anker]

De schrijver heeft een punt. Je hebt uitwassen links en rechts. Maar om nu een boekje te schrijven en het idee te geven dat je als schrijver braaf in het midden zit en dat er links en rechts van je van alles mis is, dan doe je iets niet goed. (Ik ga ook af op het artikel uit het RD, ik vermoed dat ik het boek niet zal gaan lezen, of ik moet het cadeau krijgen).
En, met WimA ben ik het helemaal eens: wees eerlijk: het orthodoxisme waar die vervloekte derde weg geleerd wordt vindt je vooral binnen de GG(iN). Dan hebben we het ergens over. Nu moet je nog gaan gokken ook. Wat schiet zo'n boekje nu op? Fans van de schrijver kwijlen op het boekje, de rest neemt het niet serieus. Da's best lastig denk ik, want nogmaals, hij heeft echt wel een punt.

[eenvoudige]

De schrijver heeft een punt. Je hebt uitwassen links en rechts. Maar om nu een boekje te schrijven en het idee te geven dat je als schrijver braaf in het midden zit en dat er links en rechts van je van alles mis is, dan doe je iets niet goed. (Ik ga ook af op het artikel uit het RD, ik vermoed dat ik het boek niet zal gaan lezen, of ik moet het cadeau krijgen).
En, met WimA ben ik het helemaal eens: wees eerlijk: het orthodoxisme waar die vervloekte derde weg geleerd wordt vindt je vooral binnen de GG(iN). Dan hebben we het ergens over. Nu moet je nog gaan gokken ook. Wat schiet zo'n boekje nu op? Fans van de schrijver kwijlen op het boekje, de rest neemt het niet serieus. Da's best lastig denk ik, want nogmaals, hij heeft echt wel een punt.

Laten we God bidden of Hij door de werking van de H. Geest ogen opent voor de uitwassen links en rechts. Die derde weg is vaak te horen. Maar Gods Woord leert alleen de zaligheid in Christus of de rampzaligheid buiten Christus. Een derde weg is er niet.

[Ad Anker]

De schrijver heeft een punt. Je hebt uitwassen links en rechts. Maar om nu een boekje te schrijven en het idee te geven dat je als schrijver braaf in het midden zit en dat er links en rechts van je van alles mis is, dan doe je iets niet goed. (Ik ga ook af op het artikel uit het RD, ik vermoed dat ik het boek niet zal gaan lezen, of ik moet het cadeau krijgen).
En, met WimA ben ik het helemaal eens: wees eerlijk: het orthodoxisme waar die vervloekte derde weg geleerd wordt vindt je vooral binnen de GG(iN). Dan hebben we het ergens over. Nu moet je nog gaan gokken ook. Wat schiet zo'n boekje nu op? Fans van de schrijver kwijlen op het boekje, de rest neemt het niet serieus. Da's best lastig denk ik, want nogmaals, hij heeft echt wel een punt.

Laten we God bidden of Hij door de werking van de H. Geest ogen opent voor de uitwassen links en rechts. Die derde weg is vaak te horen. Maar Gods Woord leert alleen de zaligheid in Christus of de rampzaligheid buiten Christus. Een derde weg is er niet.

Wat is die derde weg dan, eenvoudige?

[eenvoudige]

De schrijver heeft een punt. Je hebt uitwassen links en rechts. Maar om nu een boekje te schrijven en het idee te geven dat je als schrijver braaf in het midden zit en dat er links en rechts van je van alles mis is, dan doe je iets niet goed. (Ik ga ook af op het artikel uit het RD, ik vermoed dat ik het boek niet zal gaan lezen, of ik moet het cadeau krijgen).
En, met WimA ben ik het helemaal eens: wees eerlijk: het orthodoxisme waar die vervloekte derde weg geleerd wordt vindt je vooral binnen de GG(iN). Dan hebben we het ergens over. Nu moet je nog gaan gokken ook. Wat schiet zo'n boekje nu op? Fans van de schrijver kwijlen op het boekje, de rest neemt het niet serieus. Da's best lastig denk ik, want nogmaals, hij heeft echt wel een punt.

Laten we God bidden of Hij door de werking van de H. Geest ogen opent voor de uitwassen links en rechts. Die derde weg is vaak te horen. Maar Gods Woord leert alleen de zaligheid in Christus of de rampzaligheid buiten Christus. Een derde weg is er niet.

Wat is die derde weg dan, eenvoudige?

Overtuiging van zonden noemt men dan levendmaking. Dit is niet Bijbels, want "Die de Zoon heeft, die heeft het leven; die de Zoon van God niet heeft, die heeft het leven niet." 1 Joh. 5:12

[refo]

Ik zie dat het ontkennen al begonnen is.
In de gereformeerde gezindte is alles in orde. Vrede en geen enkel gevaar.

[alias]

Ik zie dat het ontkennen al begonnen is.

Waaraan zie dat, refo?

[Tiberius]

Ik zie dat het ontkennen al begonnen is.

Hier zie ik slechts twee soorten mensen: mensen "die kwijlen op het boekje" en mensen die het een open-deur-boekje vinden.
Of mis ik soms de derde weg die jij wel ziet?

[Tiberius]

Wat is die derde weg dan, eenvoudige?

Overtuiging van zonden noemt men dan levendmaking. Dit is niet Bijbels, want "Die de Zoon heeft, die heeft het leven; die de Zoon van God niet heeft, die heeft het leven niet." 1 Joh. 5:12

Er is geen derde weg. Ook geen tweede, trouwens. Er is maar één weg tot zaligheid en die weg begint met de bevindelijke ellendekennis, overtuiging van zonden.
Indien iemand meent op die ene weg te zijn en dat begin niet kent, mag hij wel vrezen op de verkeerde weg te zijn, de weg van vrede, vrede en geen gevaar (om maar eens een trending uitdrukking te gebruiken).
Er zijn geen andere wegen, of althans: die lopen dood.

[joy]

Er is geen derde weg. Ook geen tweede, trouwens. Er is maar één weg tot zaligheid en die weg begint met de bevindelijke ellendekennis, overtuiging van zonden.

Helemaal mee eens Tiberius, maar als men op die weg is gekomen, dan zal de mens moeten doorlopen en niet stil moeten blijven staan of die ellendekennis wel groot en diepgenoeg gevoeld wordt, want dat alleen zal de mens niet rechtvaardigen en veranderen.

[Tiberius]

Er is geen derde weg. Ook geen tweede, trouwens. Er is maar één weg tot zaligheid en die weg begint met de bevindelijke ellendekennis, overtuiging van zonden.

Helemaal mee eens Tiberius, maar als men op die weg is gekomen, dan zal de mens moeten doorlopen en niet stil moeten blijven staan of die ellendekennis wel groot en diepgenoeg gevoeld wordt, want dat alleen zal de mens niet rechtvaardigen en veranderen.

Dat is inderdaad zo, maar zal ook niet anders kunnen.
Er zijn ook wel velen die zichzelf bekommerd en missende mensen vinden, maar daarin dodelijk gerust voortleven. Die zijn dus heel duidelijk niet op die ene weg.

[joy]

Er is geen derde weg. Ook geen tweede, trouwens. Er is maar één weg tot zaligheid en die weg begint met de bevindelijke ellendekennis, overtuiging van zonden.

Helemaal mee eens Tiberius, maar als men op die weg is gekomen, dan zal de mens moeten doorlopen en niet stil moeten blijven staan of die ellendekennis wel groot en diepgenoeg gevoeld wordt, want dat alleen zal de mens niet rechtvaardigen en veranderen.

Dat is inderdaad zo, maar zal ook niet anders kunnen.
Er zijn ook wel velen die zichzelf bekommerd en missende mensen vinden, maar daarin dodelijk gerust voortleven. Die zijn dus heel duidelijk niet op die ene weg.

Hoe zou dat kunnen Tiberius? Zijn dat de mensen die van "zichzelf" vinden dat ze bekommerd de ellendekennis hebben?

[joy]

Dan is dus overtuiging van zonden en ellendekennis niet levendmakend zoals eenvoudige hierboven schrijft.