Zedenzaak

[henriët]

http://www.nu.nl/binnenland/2815182/rob ... n-tbs.html

Iemand die toegeeft zulke intens afschuwelijke dingen te hebben gedaan, verdiend straf.

Ieder persoon heeft recht op hulp/ advocaat tijdens de procedure. ( ik ben zo blij geen advocaat te zijn... zeker niet bij zoiets)

Maar dan tijdens het uitspreken van de veroordeling water naar de rechter gooien en zeggen dat hij zijn mond moet houden, dat is toch bizar. Onderga je straf.
Je hebt fouten gemaakt en dat heeft gevolgen.

[-DIA-]

http://www.nu.nl/binnenland/2815182/rob ... n-tbs.html

Iemand die toegeeft zulke intens afschuwelijke dingen te hebben gedaan, verdiend straf.

Ieder persoon heeft recht op hulp/ advocaat tijdens de procedure. ( ik ben zo blij geen advocaat te zijn... zeker niet bij zoiets)

Maar dan tijdens het uitspreken van de veroordeling water naar de rechter gooien en zeggen dat hij zijn mond moet houden, dat is toch bizar. Onderga je straf.
Je hebt fouten gemaakt en dat heeft gevolgen.

Het is toch wel te verstaan...
Een mensenkind als u in ik.
Ik ben toch niet beter dan die man...?
Hoe erg het ook is...

[henriët]

http://www.nu.nl/binnenland/2815182/rob ... n-tbs.html

Iemand die toegeeft zulke intens afschuwelijke dingen te hebben gedaan, verdiend straf.

Ieder persoon heeft recht op hulp/ advocaat tijdens de procedure. ( ik ben zo blij geen advocaat te zijn... zeker niet bij zoiets)

Maar dan tijdens het uitspreken van de veroordeling water naar de rechter gooien en zeggen dat hij zijn mond moet houden, dat is toch bizar. Onderga je straf.
Je hebt fouten gemaakt en dat heeft gevolgen.

Het is toch wel te verstaan...
Een mensenkind als u in ik.
Ik ben toch niet beter dan die man...?
Hoe erg het ook is...

Ah nee, dan vat je het helemaal verkeerd op. Ik ben niet beter, ook ik ben een mensenkind in zonden en als God het niet verhoed breek ik ook uit in zonde, al hoop ik van ganser harte voor zulksoort praktijken bewaard te blijven. Er bestaat voor mij een verschil tussen moord en kindermisbruik. Al hoewel het beide zonde is en fout.
Maar daar gaat het me niet om.
Als je schuld hebt, onderga je dat en ga je niet in een rechtszaal op deze manier te keer. Dat is toch gewoon een asosiale manier van doen. Dat heeft dus niet met de inhoud van het delict te maken, maar met fatsoen. En als je hebt gezegd schuldig te zijn, hoort daar straf bij.

[-DIA-]

http://www.nu.nl/binnenland/2815182/rob ... n-tbs.html

Iemand die toegeeft zulke intens afschuwelijke dingen te hebben gedaan, verdiend straf.

Ieder persoon heeft recht op hulp/ advocaat tijdens de procedure. ( ik ben zo blij geen advocaat te zijn... zeker niet bij zoiets)

Maar dan tijdens het uitspreken van de veroordeling water naar de rechter gooien en zeggen dat hij zijn mond moet houden, dat is toch bizar. Onderga je straf.
Je hebt fouten gemaakt en dat heeft gevolgen.

Het is toch wel te verstaan...
Een mensenkind als u in ik.
Ik ben toch niet beter dan die man...?
Hoe erg het ook is...

Ah nee, dan vat je het helemaal verkeerd op. Ik ben niet beter, ook ik ben een mensenkind in zonden en als God het niet verhoed breek ik ook uit in zonde, al hoop ik van ganser harte voor zulksoort praktijken bewaard te blijven. Er bestaat voor mij een verschil tussen moord en kindermisbruik. Al hoewel het beide zonde is en fout.
Maar daar gaat het me niet om.
Als je schuld hebt, onderga je dat en ga je niet in een rechtszaal op deze manier te keer. Dat is toch gewoon een asosiale manier van doen. Dat heeft dus niet met de inhoud van het delict te maken, maar met fatsoen. En als je hebt gezegd schuldig te zijn, hoort daar straf bij.

Wij kunnen denken in grote en kleine zonden.... Maar dat verschil is er toch niet.
Elke zonde is een aanslag op God. En daar sta ik, en van nature niemand bij stil.

Maar natuurlijk is het wel zo dat de ene zonde voor ons afschuwelijker overkomt, of wreder overkomt.
Een man als deze zal naar onze wereldlijke wetgeving dan ook veel zwaarder gestraft moeten
worden als mijn buurjongetje die wat pruimen van mijn overbuurman heeft gestolen...
Straf dient afschrikwekkend te werken.

[henriët]

http://www.nu.nl/binnenland/2815182/rob ... n-tbs.html

Iemand die toegeeft zulke intens afschuwelijke dingen te hebben gedaan, verdiend straf.

Ieder persoon heeft recht op hulp/ advocaat tijdens de procedure. ( ik ben zo blij geen advocaat te zijn... zeker niet bij zoiets)

Maar dan tijdens het uitspreken van de veroordeling water naar de rechter gooien en zeggen dat hij zijn mond moet houden, dat is toch bizar. Onderga je straf.
Je hebt fouten gemaakt en dat heeft gevolgen.

Het is toch wel te verstaan...
Een mensenkind als u in ik.
Ik ben toch niet beter dan die man...?
Hoe erg het ook is...

Ah nee, dan vat je het helemaal verkeerd op. Ik ben niet beter, ook ik ben een mensenkind in zonden en als God het niet verhoed breek ik ook uit in zonde, al hoop ik van ganser harte voor zulksoort praktijken bewaard te blijven. Er bestaat voor mij een verschil tussen moord en kindermisbruik. Al hoewel het beide zonde is en fout.
Maar daar gaat het me niet om.
Als je schuld hebt, onderga je dat en ga je niet in een rechtszaal op deze manier te keer. Dat is toch gewoon een asosiale manier van doen. Dat heeft dus niet met de inhoud van het delict te maken, maar met fatsoen. En als je hebt gezegd schuldig te zijn, hoort daar straf bij.

Wij kunnen denken in grote en kleine zonden.... Maar dat verschil is er toch niet.
Elke zonde is een aanslag op God. En daar sta ik, en van nature niemand bij stil.

Maar natuurlijk is het wel zo dat de ene zonde voor ons afschuwelijker overkomt, of wreder overkomt.
Een man als deze zal naar onze wereldlijke wetgeving dan ook veel zwaarder gestraft moeten
worden als mijn buurjongetje die wat pruimen van mijn overbuurman heeft gestolen...
Straf dient afschrikwekkend te werken.

zonde is zonde, eens.
Maar de manier van zondigen kan verschillen, ook de gevolgen voor anderen.

Wij hebben gisteren een zeer indringende preek gehad juist over de zonde. Dat elke, elke, elke zonde.. roept om wraak.
Elke zonde van ons, roept tot de hemel..
Wat een wonder dat het bloed van Christus zonden vergeven wil!
Onuitsprekelijk. Wonderlijk.

[jakobmarin]

Wij kunnen denken in grote en kleine zonden.... Maar dat verschil is er toch niet.
Elke zonde is een aanslag op God. En daar sta ik, en van nature niemand bij stil.

Waar baseer je deze stelling op?

[-DIA-]

Wij kunnen denken in grote en kleine zonden.... Maar dat verschil is er toch niet.
Elke zonde is een aanslag op God. En daar sta ik, en van nature niemand bij stil.

Waar baseer je deze stelling op?

Wat was groter zonde: Een kind misbruiken, of één hapje nemen van een verboden vrucht?

[jakobmarin]

Wij kunnen denken in grote en kleine zonden.... Maar dat verschil is er toch niet.
Elke zonde is een aanslag op God. En daar sta ik, en van nature niemand bij stil.

Waar baseer je deze stelling op?

Wat was groter zonde: Een kind misbruiken, of één hapje nemen van een verboden vrucht?

Waar baseer je deze stelling op?

[-DIA-]

Wij kunnen denken in grote en kleine zonden.... Maar dat verschil is er toch niet.
Elke zonde is een aanslag op God. En daar sta ik, en van nature niemand bij stil.

Waar baseer je deze stelling op?

Wat was groter zonde: Een kind misbruiken, of één hapje nemen van een verboden vrucht?

Waar baseer je deze stelling op?

Het is geen stelling, het is een vraag...

[jakobmarin]

Het is geen stelling, het is een vraag...

Ja, zo blijven we bezig

Jij stelt dat er geen verschil is in grote en kleine zonden. Dan vraag ik, waarop je die stelling baseert, en dan stel je mij een vraag.
Die vraag lijkt me niet echt een onderbouwing van je eerdere stelling.

Volgens mij zijn er nl. wel verschillen in grote of kleine zonden bij God.
Kijk maar eens naar de verschillende zwaartes van straffen in het OT.
Er zijn zonden zijn 'tot de dood' en zonden 'niet tot de dood'.
Ongeloof is de grootste zonde
etc.

[-DIA-]

Het is geen stelling, het is een vraag...

Ja, zo blijven we bezig

Jij stelt dat er geen verschil is in grote en kleine zonden. Dan vraag ik, waarop je die stelling baseert, en dan stel je mij een vraag.
Die vraag lijkt me niet echt een onderbouwing van je eerdere stelling.

Volgens mij zijn er nl. wel verschillen in grote of kleine zonden bij God.
Kijk maar eens naar de verschillende zwaartes van straffen in het OT.
Er zijn zonden zijn 'tot de dood' en zonden 'niet tot de dood'.
Ongeloof is de grootste zonde
etc.

En de bron van het ongeloof dan? Zouden we dan niet bij de bron moeten beginnen?

[jakobmarin]

Het is geen stelling, het is een vraag...

Ja, zo blijven we bezig

Jij stelt dat er geen verschil is in grote en kleine zonden. Dan vraag ik, waarop je die stelling baseert, en dan stel je mij een vraag.
Die vraag lijkt me niet echt een onderbouwing van je eerdere stelling.

Volgens mij zijn er nl. wel verschillen in grote of kleine zonden bij God.
Kijk maar eens naar de verschillende zwaartes van straffen in het OT.
Er zijn zonden zijn 'tot de dood' en zonden 'niet tot de dood'.
Ongeloof is de grootste zonde
etc.

En de bron van het ongeloof dan? Zouden we dan niet bij de bron moeten beginnen?

Nee, we spraken over zondeN (de misdaden) niet de zondE (het zondig zijn).

[-DIA-]

Het is geen stelling, het is een vraag...

Ja, zo blijven we bezig

Jij stelt dat er geen verschil is in grote en kleine zonden. Dan vraag ik, waarop je die stelling baseert, en dan stel je mij een vraag.
Die vraag lijkt me niet echt een onderbouwing van je eerdere stelling.

Volgens mij zijn er nl. wel verschillen in grote of kleine zonden bij God.
Kijk maar eens naar de verschillende zwaartes van straffen in het OT.
Er zijn zonden zijn 'tot de dood' en zonden 'niet tot de dood'.
Ongeloof is de grootste zonde
etc.

En de bron van het ongeloof dan? Zouden we dan niet bij de bron moeten beginnen?

Nee, we spraken over zondeN (de misdaden) niet de zondE (het zondig zijn).

Ja zo kun je dooordaaien vanzzelf Maar ik bedoel natuurlijk dat er op zich geen verschil is tussen 'grote' en 'kleine' zonden. Wat ik al noemde, voor ons, voor de maatschappij is dat natuurlijk wat anders, en behoort het misbruik van kinderen veel zwaarder gewogen te worden te worden, dan als Jantje een paar pruimen steelt bij de overbuurman... Begrijp je? Maar beide midaden vloeien uit dezelfde bron.

[Simon]

En de bron van het ongeloof dan? Zouden we dan niet bij de bron moeten beginnen?

Nee, we spraken over zondeN (de misdaden) niet de zondE (het zondig zijn).[/quote]

Ja zo kun je dooordaaien vanzzelf Maar ik bedoel natuurlijk dat er op zich geen verschil is tussen 'grote' en 'kleine' zonden. Wat ik al noemde, voor ons, voor de maatschappij is dat natuurlijk wat anders, en behoort het misbruik van kinderen veel zwaarder gewogen te worden te worden, dan als Jantje een paar pruimen steelt bij de overbuurman... Begrijp je? Maar beide midaden vloeien uit dezelfde bron.[/quote]

de bijbel heeft het anders toch echt over verschillende categorien zonden, zonden tot den dood en zonden niet tot den dood.
Onvergeeflijke zonden, en zonden die met het lichaam gedaan worden en ernstiger zijn.

[-DIA-]

de bijbel heeft het anders toch echt over verschillende categorien zonden, zonden tot den dood en zonden niet tot den dood.
Onvergeeflijke zonden, en zonden die met het lichaam gedaan worden en ernstiger zijn.

Daarom noemde ik dat ook: de zonden waar de hele maatschappij onder lijdt... zie boven: de kindermisbruiker en jantje-de-pruimendief...