Natuurlijk is dat waar (b.v. Amazing Grace, Eens was ik een vreemdeling enz. ) Maar toch hoop ik dat juist ook onze jonge mensen de waarde en de rijkdom van de Psalmen (leren) kennen.Afgewezen schreef:Op de moeilijke momenten van het leven kun je ook aan een gezang veel hebben...
huisman schreef:
http://www.refdag.nl/muziek/muzieknieuw ... s_1_572382
Bij puntuit stond nu de uitslag van het geestelijk lied. De winares : Anneke Haasse uit Rjssen schreef een lied naar psalm 103 op de wijs van de Lofzang van Maria.
Misschien komt er een bundeltje van al de liederen die gedicht zijn voor deze wedstrijd?
De bermijng van 1968 is minder breedsprakig dan die van 1773 en heeft dus minder verzen. Psalm 119 ging van 88 naar 66 verzen. Daar zal ´t niet aan liggen. Als we selectief blijven omgaan met de psalmen, ligt dat inderdaad vooral aan onszelf. Het bloemlezen (een 18e-eeuwse gewoonte) zit er bij ons blijkbaar inmiddels goed ingebakken.Upquark schreef:Laatst hoorde ik op de RO psalm 23 gezongen worden. Schitterend uiteraard, maar wat was het geval? Alleen vers 1 en 3 werden gezongen! Dan denk ik dus: waar zijn we nu helemaal mee bezig!
Ds. C. Harinck noemt 23 de parel onder de psalmen. Dan was dit dus 2/3e parel...
Of een nieuwe berijming hier iets aan kan doen betwijfel ik; volgens mij blijven we toch wel aanprutsen met de psalmen, wat er ook gebeurt!
Sorry, ik ben boos.
Dat zal zo zijn. Maar psalm 119 is óók een parel in de psalmenbundel. Maar alle 66 coupletten zingen..?Hendrikus schreef:De bermijng van 1968 is minder breedsprakig dan die van 1773 en heeft dus minder verzen. Psalm 119 ging van 88 naar 66 verzen. Daar zal ´t niet aan liggen. Als we selectief blijven omgaan met de psalmen, ligt dat inderdaad vooral aan onszelf. Het bloemlezen (een 18e-eeuwse gewoonte) zit er bij ons blijkbaar inmiddels goed ingebakken.Upquark schreef:Laatst hoorde ik op de RO psalm 23 gezongen worden. Schitterend uiteraard, maar wat was het geval? Alleen vers 1 en 3 werden gezongen! Dan denk ik dus: waar zijn we nu helemaal mee bezig!
Ds. C. Harinck noemt 23 de parel onder de psalmen. Dan was dit dus 2/3e parel...
Of een nieuwe berijming hier iets aan kan doen betwijfel ik; volgens mij blijven we toch wel aanprutsen met de psalmen, wat er ook gebeurt!
Sorry, ik ben boos.
De schoonvader van mijn tante las na het bruiloftsdinér, heel psalm 119 onberijmdMarco schreef: Heb het wel meegemaakt dat een predikant zijn preek begon met: "Als amenlied zingen we na de preek psalm 119 in zijn geheel... maar dat ging toch maar niet door.
Waarom?Orchidee schreef:De schoonvader van mijn tante las na het bruiloftsdinér, heel psalm 119 onberijmdMarco schreef: Heb het wel meegemaakt dat een predikant zijn preek begon met: "Als amenlied zingen we na de preek psalm 119 in zijn geheel... maar dat ging toch maar niet door.
Zita schreef:Waarom?Orchidee schreef:De schoonvader van mijn tante las na het bruiloftsdinér, heel psalm 119 onberijmdMarco schreef: Heb het wel meegemaakt dat een predikant zijn preek begon met: "Als amenlied zingen we na de preek psalm 119 in zijn geheel... maar dat ging toch maar niet door.
Geen idee, en iedereen slikte het voor zoete koek Mss. als symbool voor een langdurig huwelijk.Orchidee schreef:Zita schreef:Waarom?Orchidee schreef:De schoonvader van mijn tante las na het bruiloftsdinér, heel psalm 119 onberijmdMarco schreef: Heb het wel meegemaakt dat een predikant zijn preek begon met: "Als amenlied zingen we na de preek psalm 119 in zijn geheel... maar dat ging toch maar niet door.
Wie weetjvdg schreef:Mss. als symbool voor een langdurig huwelijk.Orchidee schreef:Zita schreef: Waarom?
, ze zijn inmiddels ruim 40 jaar getrouwd 
Zondag 25 schreef: Wij hebben dan het woord sacrament in onze kerk en godsgeleerdheid behouden, en wij behouden 't nog, omdat het nu in 't rein is, en, mogelijk, om des te verstaanbaarder te blijven, schoon het zeer te wensen ware, dat men, in 't tedere stuk van den godsdienst, zich altoos van bijbelse uitdrukkingen bediend had, en nog bediende. Wie toch wist de beste woorden, dan de onfeilbare Geest, die zaken ingaf, waarom de voorzichtige hervormer Zanchius aan de Heidelbergse godsgeleerden aldus schreef: "Nieuwe woorden, nieuwe namen, nieuwe spreekwijzen in de kerk, plegen ook nieuwe leerstukken mede te brengen, en aan scheurziek en onervaren mensen gelegenheid te geven, om nieuwe zaken uit te vinden."
Psalmen in het bijbels Hebreeeuws zingen lijkt me toch wel errug moeilijk in te voeren.albion schreef:Hoorde ik een paar weken geleden in een uitleg van de HC, waarvan acte:
Zondag 25 schreef: Wij hebben dan het woord sacrament in onze kerk en godsgeleerdheid behouden, en wij behouden 't nog, omdat het nu in 't rein is, en, mogelijk, om des te verstaanbaarder te blijven, schoon het zeer te wensen ware, dat men, in 't tedere stuk van den godsdienst, zich altoos van bijbelse uitdrukkingen bediend had, en nog bediende. Wie toch wist de beste woorden, dan de onfeilbare Geest, die zaken ingaf, waarom de voorzichtige hervormer Zanchius aan de Heidelbergse godsgeleerden aldus schreef: "Nieuwe woorden, nieuwe namen, nieuwe spreekwijzen in de kerk, plegen ook nieuwe leerstukken mede te brengen, en aan scheurziek en onervaren mensen gelegenheid te geven, om nieuwe zaken uit te vinden."
Wil je het beter weten dan de hervormer Zanchius, refo? Wat hij zegt klopt toch?refo schreef:Psalmen in het bijbels Hebreeeuws zingen lijkt me toch wel errug moeilijk in te voeren.albion schreef:Hoorde ik een paar weken geleden in een uitleg van de HC, waarvan acte:
Zondag 25 schreef: Wij hebben dan het woord sacrament in onze kerk en godsgeleerdheid behouden, en wij behouden 't nog, omdat het nu in 't rein is, en, mogelijk, om des te verstaanbaarder te blijven, schoon het zeer te wensen ware, dat men, in 't tedere stuk van den godsdienst, zich altoos van bijbelse uitdrukkingen bediend had, en nog bediende. Wie toch wist de beste woorden, dan de onfeilbare Geest, die zaken ingaf, waarom de voorzichtige hervormer Zanchius aan de Heidelbergse godsgeleerden aldus schreef: "Nieuwe woorden, nieuwe namen, nieuwe spreekwijzen in de kerk, plegen ook nieuwe leerstukken mede te brengen, en aan scheurziek en onervaren mensen gelegenheid te geven, om nieuwe zaken uit te vinden."
